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分类词汇(续上)
山心
远迹
伏龙
升遐
削迹
坚卧
豹隐
栖遁
玄豹
隐迹
永远
市隐
莘野
篱门
逃世
《漢語大詞典》:山心
(1).隐居山中的心情。 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》:“野情风月旷,山心人事疏。” 清 厉鹗 《八月八日同丁敬身游龙华寺》诗:“山心本清虚,诗骨不柔脆。”
(2).山中。 元 袁桷 袁裒 《东湖联句》:“海眼藏龙窟,山心射鹿田。” 明 袁宗道 《保安驿道中》诗:“暝烟连雨脚,云气起山心。” 清 朱彝尊 《入上方山》诗:“山心夜不寐,冻雀喧前牕。”
《漢語大詞典》:远迹(遠跡)
亦作“ 远跡 ”。
(1).远大的业绩。管子·小匡:“昔吾先王 周昭王 穆王 ,世法 文 武 之远迹,以成其名。” 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》:“昔 夫差 承 闔閭 之远跡,用 申胥 之训兵,栖越 会稽 ,可谓强矣。”文选·陆机〈吊魏武帝文〉:“长算屈於短日,远迹顿於促路。” 李善 注:“迹,功业也。”
(2).犹远游。后汉书·张衡传:“盍远迹以飞声兮,熟谓时之可蓄?” 李贤 注:“言何不远游以飞声誉,谁谓时之可待?”参见“ 远游 ”。
(3).远窜。汉书·公孙弘卜式等传赞:“ 公孙弘 、 卜式 、 儿宽 皆以鸿渐之翼困于燕爵,远迹羊豕之间。” 颜师古 注:“远迹,远窜其迹也。” 晋 干宝 搜神记卷十三:“ 汉灵帝 时, 陈留 蔡邕 ,以数上书陈奏,忤上旨意,又内宠恶之,虑不免,乃亡命江海,远跡 吴会 。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》:“蝝蝗弗起,豺虎远迹。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·土番点卯》:“为民牧者,能畜盗以捕盗,亦犹畜猴以嚙鼠,俾盗皆远迹,而不为民害。”
(4).踪迹远离尘世。谓隐居。《宋书·隐逸传·雷次宗》:“吾少婴羸患,事鐘养疾,为性好闲,志栖物表,故虽在童稚之年,已怀远迹之意。” 宋 曾巩 《冬望》诗:“我生智出豪俊下,远跡久此安蒿莱。” 清 黄景仁 《僧舍夜月》诗:“远跡已堪邻虎豹,定心可许问鱼龙。”
《國語辭典》:远游(遠遊)  拼音:yuǎn yóu
1.到远处旅游。《论语。里仁》:「父母在,不远游,游必有方。」《初刻拍案惊奇》卷一八:「奈吾师远游,急切未来。」
2.《楚辞》的篇名。王逸以为屈原所作,托意与仙人远游山川,无所不到;后世怀疑非屈原之作。
《漢語大詞典》:伏龙(伏龍)
(1).潜伏着的龙。比喻隐居待时的贤者。 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之六:“伏龙一奋跃,凤雏亦飞翔。”参见“ 伏龙凤雏 ”。
(2).指灶神。 宋 洪迈 容斋四笔·伏龙肝:“伏龙在,不可移作。所谓伏龙者,灶之神也。”
(3).阴阳家的禁忌日之一。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》:“今阴阳家禁忌,可谓极密。一月之中,有月忌、龙禁、杨公忌……咸池、伏龙。”
《國語辭典》:伏龙凤雏(伏龍鳳雛)  拼音:fú lóng fèng chú
比喻有潜能而未被发掘者。《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》:「徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:『诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?』」裴松之注引《襄阳记》:「刘备访世事于司马德操。德操曰:『……此间自有伏龙、凤雏。』备问为谁,曰:『诸葛孔明、庞士元也。』」
《國語辭典》:升遐  拼音:shēng xiá
1.升天。《文选。张衡。思玄赋》:「涉清霄而升遐兮,浮蠛蠓而上征。」
2.帝王逝世。《文选。潘岳。西征赋》:「武皇忽其升遐,八音遏于四海。」《五代史平话。周史。卷上》:「高祖升遐,将太子承祐分付著郭威辅佐。」
3.远离尘嚣,静心修道。三国魏。阮籍咏怀诗〉八二首之二八:「岂若遗耳目,升遐去殷忧。」宋。苏轼辨道歌〉:「一丹休别内外砂,长修久饵须升遐。」
《國語辭典》:削迹(削跡)  拼音:xuè jī
隐藏起来,消声匿迹。《庄子。渔父》:「丘再逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,围于陈蔡。」《列子。杨朱》:「孔子明帝王之道,应时君之聘,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡。」
《國語辭典》:坚卧(堅臥)  拼音:jiān wò
1.安卧。《汉书。卷四○。周勃传》:「夜,军中惊,内相攻击扰乱,至于帐下。亚夫坚卧不起。顷之,复定。」
2.隐居,不出仕。宋。王禹偁西京谢上表〉:「虑坚卧以要君,遂力疾而受命。」《儒林外史》第三五回:「小弟坚卧烟霞,静听好音。」
《國語辭典》:豹隐(豹隱)  拼音:bào yǐn
比喻隐居山林。唐。骆宾王 秋日送侯四得弹字诗:「我留安豹隐,君去学鹏抟。」
《國語辭典》:栖遁(棲遁)  拼音:qī dùn
遁世隐居。《晋书。卷六七。郤鉴传》:「性好闻人栖遁,有能辞荣拂衣者,超为之起屋宇,作器服,畜仆竖,费百金而不吝。」
《國語辭典》:玄豹  拼音:xuán bào
黑色的豹。《山海经。中次十一经》:「又东南三十五里,曰即谷之山,多美玉,多玄豹。」《文选。司马相如。子虚赋》:「其下则有白虎玄豹,蟃蜒貙犴。」
《漢語大詞典》:隐迹(隱跡)
见“ 隐跡 ”。
亦作“隐蹟”。 隐藏踪迹。指隐居。后汉书·方术传下·郭玉:“弟子 程高 寻求积年,翁乃授之。 高 亦隐跡不仕。” 唐 薛用弱 《集异记补编·叶法善》:“汝当辅我 睿宗 及 开元 圣帝,未可隐跡山巖,以旷委任。” 王西彦 《静水里的鱼》:“哪里能够了解另一个隐迹山林的人的心境呢?”
《國語辭典》:永远(永遠)  拼音:yǒng yuǎn
永久。表示持续很长一段时间。《老残游记》第一回:「若要此病永远不发,也没有什么难处,只须依著古人方法,那是百发百中的。」《文明小史》第四二回:「然后又把各书名揭示通衢,永远禁止贩卖。」
《國語辭典》:市隐(市隱)  拼音:shì yǐn
1.于城市中隐居。唐。释皎然酬崔侍御见赠诗:「市隐何妨道,禅栖不废诗。」元。张养浩 久雨初霁书所寓壁诗:「市隐静于野,客居閒似家。」
2.城市中的隐者。宋。陆游 忆昨诗三首之二:「先主庙中逢市隐,丈人观里识巢仙。」
《漢語大詞典》:莘野
《孟子·万章上》:“ 伊尹 耕於 有莘 之野。” 赵岐 注:“ 有莘 ,国名。 伊尹 初隐之时,耕於 有莘 之国。”后以“莘野”指隐居之所。 五代 齐己 《赠白处士》诗:“ 莘 野居何定,浮生知是谁。” 宋 曾巩 《寄致仕欧阳少师》:“耕稼归 莘 野,畋渔返 渭 滨。” 清 方文 《送万茂先应征北上》诗:“ 莘 野释耕耒, 磻溪 挥钓竿。”
分類:隐居
《漢語大詞典》:篱门(籬門)
竹篱的门。常借指隐居的茅舍。南史·萧眎素传:“独居屏事,非亲戚不得至其篱门。”宋史·隐逸传中·杜生:“所居去县三十里,有屋两间,与其子并居,前有空地丈餘,即为篱门,生不出门者三十年。” 清 顾炎武 《摄山》诗:“一入篱门人世别,几人能不拜 萧公 。”
《國語辭典》:逃世  拼音:táo shì
逃避尘世而隐居。如:「他因遭受感情上的打击,逃世遁隐于山中,独自生活。」