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《漢語大詞典》:损兑(損兑)
谓减少他虑,专心察理。鬼谷子·本经阴符:“损兑法灵蓍。” 陶弘景 注:“ 老子 曰:‘塞其兑。’ 河上公 曰:‘兑,目也。’ 庄子 曰:‘心有眼。’然则兑者,谓以心眼察理也。损者,谓减损他虑,专以心察也。兑能知得失,蓍能知休咎,故损兑法灵蓍也。”
《漢語大詞典》:蛈母
即螲蟷。也称蛈蝪。鬼谷子·内揵:“若蛈母之从其子也,出无间,入无朕,独往独来,莫之能止。” 陶弘景 注:“蛈母,螲蟷也,似蜘蛛,在穴中,有盖。”参见“ 螲蟷 ”。
分類:陶弘景
《國語辭典》:螲蟷  拼音:dié dàng
动物名。一种蜘蛛。体长约一公分,长椭圆形,头胸部大于腹部,腹部有七条白色横纹,黑褐色。筑巢于土中,呈圆筒状,深可达三十公分,里面布满蛛丝,上面有圆盖,以开启或关闭。当小虫经过时,即翻盖捕捉;如遇敌害,则闭盖躲藏。
《漢語大詞典》:咸菹(鹹菹)
亦作“ 咸葅 ”。 咸菜。晋书·良吏传·吴隐之:“尝食咸菹,以其味旨,掇而弃之。” 南朝 梁 宗懔 荆楚岁时记:“仲冬之月采擷霜燕、菁葵等杂菜,乾之,并为咸葅。”本草纲目·金石五·食盐﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“以作鱼鮓及咸菹,乃言北胜,而藏茧必用盐官者。”
《国语辞典》:山中白云(山中白云)  拼音:shān zhōng bái yún
语本南朝梁。陶弘景〈诏问山中何所有赋诗以答〉诗:「山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。」后遂以「山中惟白云而已」作为辞谢客访之辞。
《漢語大詞典》:鬼伞(鬼傘)
鬼盖的别名。 明 李时珍本草纲目·菜五·土菌附录“鬼盖”引 陶弘景 曰:“一名朝生,即今鬼伞也。”
《漢語大詞典》:榖纸(榖紙)
榖皮纸。旧唐书·萧倣传:“初从父南海,地多榖纸, 倣 敕子弟缮写缺落文史。” 明 李时珍本草纲目·木三·楮﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“南人呼榖纸亦为楮纸。”
分類:陶弘景
《漢語大詞典》:倍反
(1).背反,背叛,倍,通“ 背 ”。
(2).去而遂绝与去而复来。鬼谷子·捭阖:“益损去就倍反。” 陶弘景 注:“义乖曰去,志同曰就,去而遂絶曰倍,去而復来曰反。”
《漢語大詞典》:丹阳布衣(丹陽布衣)
陶弘景 , 南朝 齐 梁 时 丹阳 人。仕 齐 拜左卫殿中将军,入 梁 隐居 句曲山 ,自号 华阳隐居 。后以“丹阳布衣”指退隐不仕者。 唐 温庭筠 《中书令裴公挽歌词》之一:“ 丹阳 布衣客,莲渚白头人。” 曾益 等注:“《姓谱》: 陶弘景 为 丹阳 派,常自称 丹阳 布衣。”
《漢語大詞典》:钓语(釣語)
谓通过言语、发话了解情况。鬼谷子·反应:“象者,象其事;比者,比其辞也。以无形求有声,其钓语合事得人实也。” 陶弘景 注:“得鱼在於投饵,得语在於发端;发端则语应,投饵则鱼来。故曰钓语。”
《國語辭典》:楮纸(楮紙)  拼音:chǔ zhǐ
楮树皮所制的纸,可供书写。
分類:陶弘景
《漢語大詞典》:钳求
探求。鬼谷子·飞箝:“心意之虑怀审其意,知其所好恶,乃就説其所重,以飞箝之辞,鉤其所好以箝求之。” 陶弘景 注:“既知其所好,乃箝而求之,所好不违,则何説而不行哉!”
《漢語大詞典》:蛇医母(蛇醫母)
即蛇舅母。 明 李时珍本草纲目·鳞一·石龙子﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“其类有四种,形大纯黄者,为蛇医母,亦名蛇舅母,不入药用。”参见“ 蛇舅母 ”。
分類:陶弘景
《漢語大詞典》:蛇舅母
蜥蜴类动物。又名草蜥。 明 李时珍本草纲目·鳞一·石龙子﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“其类有四种,形大纯黄者,为蛇医母,亦名蛇舅母,不入药用。”
《漢語大詞典》:神武挂冠
南朝 梁 陶弘景 “家贫,求宰县不遂。 永明 十年,脱朝服挂 神武门 ,上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。 清 王夫之 《石崖先生传略》:“故置吾兄於 箕山 吹瓢、 桐江 垂钓之间,而兄不受;置吾兄於 神武 挂冠、 华 顶高眠之间,而兄亦不受。”
《國語辭典》:山中宰相  拼音:shān zhōng zǎi xiàng
南朝梁陶弘景隐居句曲山,朝廷礼聘不出,武帝遇有国家大事,经常前往咨询请教,时人称之为「山中宰相」。典出《南史。卷七六。隐逸传下。陶弘景传》。后亦以山中宰相称空有宰相之才而不为当世所用的人。《宋史。卷四五八。隐逸传中。邓考甫传》:「予自谓山中宰相,虚有其才也;自谓文昌先生,虚有其词也。不得大用于盛世,亦无憾焉,盖有天命尔。」
《漢語大詞典》:蛇舅母
蜥蜴类动物。又名草蜥。 明 李时珍本草纲目·鳞一·石龙子﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“其类有四种,形大纯黄者,为蛇医母,亦名蛇舅母,不入药用。”