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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：来仪（來儀）　　拼音：lái yí
1.凤凰感德来舞而有容仪，是一种祥瑞的徵兆。《书经。益稷》：「箫韶九成，凤皇来仪。」《文选。扬雄。剧秦美新》：「来仪之鸟，肉角之兽，狙犷而不臻。」
2.杰出人物的到来。晋。干宝《搜神记》卷一六：「不悟阴阳运，哲人忽来仪。」
分類：凤凰杰出爱慕出人人物有容来临容仪降临瑞应
《漢語大詞典》：来下（來下）
(1).来临；降临。《诗·大雅·凫鹥》：“公尸燕饮，福禄来下。” 高亨 注：“来下，犹来降。”《汉书·礼乐志》“訾黄其何不徠下” 唐 颜师古 注：“訾，嗟叹之辞也。黄，乘黄也。叹乘黄不来下也。”《南史·朱异传》：“起宅东陂，穷乎美丽，晚日来下，酣饮其中。”
(2).下来，到下面来。《百喻经·就楼磨刀喻》：“王见怜愍，赐一死驼。贫人得已，即便剥皮。嫌刀钝故，求石欲磨，乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。”
分類：来下来临降临下面
《國語辭典》：降格　　拼音：jiàng gé
1.降临，从上而至。《书经。多士》：「上帝引逸，有夏不适逸，则惟帝降格。」
2.降低标准。唐。释皎然《诗式。卷二。律诗》：「宋诗曰：『象溟看落景，烧劫辨沉灰。』沈诗曰：『咏歌麟趾舍，箫管凤雏来。』凡此之流，尽是诗家射雕之手，假使曹刘降格来作律诗，二子并驱，未知孰胜。」
3.降低标准或身分。如：「降格相求」。
分類：降格降低降临变换低标准法式格调身份
《漢語大詞典》：降戾
(1).犹降临。《国语·周语下》：“古者，天灾降戾，於是乎量资币，权轻重，以振救民。” 韦昭 注：“降，下也，戾，至也。” 宁调元 《〈南社集〉序》：“虽然，余选古近诗，至 宋 明 尝略而弗録。其持论曰：诗运降戾，爰兹歷年几千，代有迁移。”
(2).降而至于，由……以来。 宋 曾巩 《上蔡学士书》：“噫！自 汉 降戾后世，士之盛未有若 唐太宗 也。自 唐 降戾后世，士之盛亦未有若今也。”
分類：降临至于
《國語辭典》：降落　　拼音：jiàng luò
1.落下、掉落。《西游记》第三一回：「令爱乃侍香的玉女，因思凡降落人间，不非小可，都因前世前缘，该有这些姻眷。」
2.（飞行器）下降著陆。如：「飞机已经降落在跑道上了。」
分類：降落落下下降降临着陆
《國語辭典》：降神　　拼音：jiàng shén
迎神，请神明来临。《文选。孔融。荐祢衡表》：「惟岳降神，异人并出。」《三国演义》第一三回：「李傕平日最喜左道妖邪之术，常使女巫击鼓，降神于军中。」
分類：降神迎神神灵降临
《漢語大詞典》：梅柳
(1).梅与柳。梅花开放，柳枝吐芽，均是春天降临的信息，故常以并称。 晋 陶潜 《蜡日》诗：“梅柳夹门植，一条有佳花。” 唐 杜审言 《和晋陵丞早春游望》：“云霞出海曙，梅柳度江春。” 宋 范成大 《临江仙》词：“故人相见似河清。恰逢梅柳动，高兴逐春生。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“王气 金陵 渐凋伤，鼙鼓旌旗何处忙？怕随梅柳渡春江。”
(2).特指一种梅枝柳叶形的面食。 宋 苏辙 《己丑除日》诗之二：“‘梅柳’任教脩故事，‘蚕丝’聊与祝新年。”自注：“乡人以餳蜜和麪象梅枝柳叶；又以肉杂物为羹，名之曰‘蚕丝’。”
分類：梅花花开开放柳叶叶形柳枝面食春天天降降临信息
《國語辭典》：荐臻（薦臻）　　拼音：jiàn zhēn
接踵而至。《诗经。大雅。云汉》：「天降丧乱，饥馑荐臻。」也作「荐臻」。
分類：接连连地连到到来来到屡次一再降临遇到
《國語辭典》：得神　　拼音：dé shén
1.摹仿神似。如：「他模仿政坛人物，唯妙唯肖，相当得神。」
2.中医中以神为生命活动现象的总称，可判断疾病的轻重。因此指人精神饱满、眼光清亮、面色光泽、举止爽朗为「得神」。
分類：得神中医医学得意神灵神韵降临有神神气逼真
《漢語大詞典》：警露
因白露降临而相警戒。相传鹤性机警，“至八月白露降，流於草上，滴滴有声，因即高鸣相警，移徙所宿处，虑有变害”。见《艺文类聚》卷九十引 晋 周处 《风土记》。后因以“警露”作为咏鹤的典故。 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴赋得同字》：“鸿飞渐陆，流断吹以来寒；鹤鸣在阴，上中天而警露。” 唐 骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》：“虚心恒警露，孤影尚凌烟。” 唐 皇甫湜 《鹤处鸡群赋》：“安知警露之质，岂诚凌云之意。”
分類：白露降临警戒鹤性机警
《漢語大詞典》：降真
(1).见“ 降真香 ”。
(2).犹言神仙降临。
分類：神仙降临
《國語辭典》：降真香　　拼音：jiàng zhēn xiāng
植物名。芸香科降真香属，常绿小乔木。根坚实，色紫润。单叶，长椭圆形或倒卵形。腋生聚伞花序，开黄白花，有香气。核果肉质，成熟时淡红色，可食。木材有浓郁的香气，可做中药，具有止血镇痛、消肿等功效。也称为「降香」。
分類：香名直上入药
《漢語大詞典》：灵期（靈期）
(1).死期。《逸周书·度邑》：“惟二神授朕灵期，予未致未休。” 朱右曾 校释：“灵读为零，落也。梦神示以徂落之期。”
(2).帝王登基之日。 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“灵期肸蠁，龟龙负 河 洛 之图；帝绪氤氲，贤哲举乾坤之策。”
(3).指修道成仙或神灵降临之时。《云笈七籤》卷九六：“灵期自有时，携袂乃俱上。”《宋史·乐志八》：“灵期訢合，祠节齐庄。”
(4).发迹得意之期。 唐 王勃 《为人与蜀城父老第二书》：“及其攀穹运，接灵期，乘云雷而清八极，和阴阳而调万品。”
分類：帝王发迹死期修道得意登基成仙神灵降临
《漢語大詞典》：下贲（下賁）
敬语。下降，降临。语出《诗·小雅·白驹》：“賁然来思。”贲然，盛饰光采之貌。 宋 周密 《齐东野语·蜜章密章》：“ 王崇述 神道碑云：没代流庆，密章下賁。”
分類：敬语下降降临盛饰光采
《漢語大詞典》：祼享
亦作“ 祼饗 ”。
(1).古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。《周礼·春官·大宗伯》：“以肆献祼享先王。” 郑玄 注：“祼之言灌，灌以鬱鬯，谓始献尸求神时也。” 贾公彦 疏：“凡宗庙之祭，迎尸入户坐於主北。先灌，谓王以圭瓚酌鬱鬯以献尸，尸得之沥地。祭讫，啐之奠之，不饮。尸为神象，灌地所以求神。”《隋书·音乐志上》：“祼饗若存，惟灵靡测。”《明史·毛澄传》：“伏祈趣驾速还，躬亲祼享，宗庙臣民幸甚。”
(2).指具有祼的仪式的飨礼。《左传·襄公九年》：“君冠，必以祼享之礼行之。” 杨伯峻 注：“以配合香料煮成之酒倒之于地，使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作饗……祼享即具有祼之仪式之饗礼。”《孔子家语·冠颂》：“行冠事必於祖庙，以祼享之礼以将之。”
分類：帝王宗庙仪式祭仪飨礼香酒求神降临
《漢語大詞典》：庆阴（慶陰）
《汉书·礼乐志》：“灵之至，庆阴阴。” 颜师古 注：“言垂阴覆徧於下。”后因以“庆阴”谓神灵降临，福庇下土。《宋史·乐志十》：“诚意上交，庆阴下冒。”
分類：神灵降临福庇下土