俨字□□，□□人。至元间召用，官至翰林直学士。

益稷，国王陈日晅之弟也，其先闽人。有陈日煚者，为交趾王李氏婿，夺其国而有之。元宪宗时，尝遣将兀良合台破其国都。日煚传国于其子光炳，遣使纳款。世祖中统三年。封光炳为安南国王。至元十四年，光炳卒，国人立其世子日烜。徵之入朝，不肯行，会用兵占城，谕日晅使助军粮，不从，遂移兵伐之。日晅拒战败走，其弟昭国王益稷率妻子官吏以降。二十三年，封益稷为安南国王。命镇南王脱驩及左丞相阿里海牙等引兵纳之，未克。言者以为非便，遂止。益稷从师还鄂州，其后日烜遣使来贡，二十七年卒，子日焌立，益稷竟久留于鄂，遥授湖广行中书省平章政事。武宗朝，累进金紫光禄大夫仪同三司，文宗天历二年卒，寿七十六，谥曰忠懿。王有诗若干首传世，皆归朝后所作。安南，古南交地。自秦时为郡县，汉唐因之，五代割据，遂成异域。元时兵力之强，尽有西南诸部，而安南独不入版图，选将用兵，频年暴露，而终莫得其要领。然益稷以羁旅降王，犹能以歌吟与中朝文士相颉颃。何地无才，亦足以见元时诗学之盛矣。

陈则翁，字仁则，东瓯（今浙江温州）人。举宏词科，官至广东副使。帝炳祥兴二年（一二七九）崖山之变，弃官归里，迁居柏桥，建集善院，日与林景熙辈唱和，有《清颍一源集》，已佚。事见《宋诗纪事补遗》卷八五。今录诗二首。

天台人。至元中官县尹。

【介绍】： 元台州临海人，字刚中，号勿斋。幼颖悟。世祖时以布衣上《大一统赋》，署为上蔡书院山长，调翰林国史院编修，摄礼部郎中，随梁曾使安南，还授翰林待制。遭廷臣嫉忌，出为建德路总管府治中。历迁衢州、台州两路，所至多善政。卒谥文惠。年六十四。天材过人，性任侠不羁，诗文不事雕□。有《观光稿》、《交州稿》和《玉堂稿》。

孚字刚中，号笏斋，台州临海人。幼清峻颖悟，及长，博学有气节。至元中，孚以布衣上《大一统赋》。江浙行省闻于朝，署上蔡书院山长，考满，谒选京师。二十九年，世祖命梁曾以吏部尚书再使安南，选南士为介，朝臣荐孚，调翰林国史院编修官，摄礼部郎中，为曾副。陛辞，赐五品服，佩金符以行。至安南，世子陈日焌以忧制不出郊迎，又不由阳明中门入。孚劝曾回馆，致书诘责日焌之罪。往复三书，宣布威德，辞直气壮，皆孚笔也。使还，除翰林待制，兼国史院编修官。廷臣以孚南人尚气，颇嫉忌之。遂除建德路总管府治中，再迁治中衢州，秩满，特授奉直大夫、台州路总管府治中。大德七年，台州旱，民饥，诏遣奉使宣抚循行诸道。时浙东元帅脱欢察儿怙势立威，不恤民隐，孚遂诣宣抚使，愬其不法蠹民事一十九条，按坐其罪。发仓赈饥，民赖以全活者甚众，而孚亦以此致疾，卒于家，年六十四。刚中天材过人，性任侠不羁。所为诗文，大抵任意即成，不事雕斲。其于安南道途往返纪行诸诗，山川草木虫鱼人物诡异之状，靡不具载，又若图经前陈，险易远近，按之可悉数也。钱唐皇甫暕谓其忠义之气，遇事触物，沛然发见，良非雕镌刻画有意为文者可比也。

陈孚（1240—1303） 元代诗人。字刚中，号笏斋。天台临海（今浙江临海县）人。曾出家为僧以避世乱，至元间以布衣上《大一统赋》，获授上蔡书院山长；后入为翰林编修，代理礼部郎中并出使安南，后历任建德路、衢州、台州路总管府治中，卒谥文惠。有《陈刚中集》。曾写下七律《登黄鹤楼》《鄂渚晚眺》及赋《黄鹤楼歌》等诗文。日本学者泽田总清在《中国韵文史》中评介其诗“清趣挺健”，颇有可咏。

字刚中，天台人。

陈绍若（一二四三——？），台州（治今浙江临海）人。咸淳中以宣教郎知处州缙云县。见《括苍金石志》卷七。

【生卒】：1244—1315 【介绍】： 宋福州宁德人，字尚德，居石堂山，因号石堂，又号惧斋。从韩翼甫游。宋亡，三辟本省教授，不起。开门授徒，四方及门者岁数百人。受聘主云庄书院，又留讲鳌峰、饶广，在德兴初庵书院尤久。晚居莆中十八年，造就益众。其学以真知实践，求无愧于古圣贤而后已。有《周易解》、《尚书补微》、《四书句解钤键》、《字义》等。

普字尚德，别号惧斋。福宁州之宁德人，居石堂山下，淳熙间，朱紫阳尝过石堂，异其风土，曰：「后数十年，此中当出儒者。」普生淳祐甲辰，鹧鸪百数绕屋。七岁时，坐田间，有白鹭飞止。有士人戏语之曰：「汝能赋一诗乎？」应声曰：「我在这边坐，尔在那里歇。青天无片云，飞下数点雪。」士人奇之。稍长，闻韩翼甫倡道浙东，翼甫派出辅氏，而原于考亭。遂负笈往游。宋亡，绝意仕进。朝廷三使辟为本省教授，不起，隐居授徒。四方及门岁数百人，馆里之仁峰僧舍，至不能容。大德初，建州刘纯父聘主云庄书院，熊勿轩延讲鳌峰，寻讲德兴之初庵书院。晚居莆中十有八年，延祐乙卯卒于家，年七十二。学者称石堂先生。所著《字义》、《四书句解钤键》、《学庸旨要》、《孟子纂图》、《周易解注》、《易说》、《书传补微》、《四书五经讲义》、《浑天仪论》、《天象赋》、《咏史诗断》，凡数百卷。明嘉靖间，宁德训导浮梁闵文振访于其家，采之诸载，订汇为二十二卷，曰《石堂先生遗稿》，知县事揭阳程世鹏刊行于世。出石堂门者如韩信同、杨琬、余载、黄裳辈，并以正学为时所宗云。

陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟为本省教授，不起。隐居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。　陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》为底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。

【生卒】：1245—1309 【介绍】： 宋抚州崇仁人，一作临川人，字伯仁，号随隐。陈郁子。随父入宫禁，充东宫讲堂说书，兼两宫撰述。后任皇城司检法。为贾似道所忌，遂归。入元不仕。有《随隐漫录》。

陈世崇（一二四五～一三○九），字伯仁，号随隐，临川（今属江西）人，居抚州崇仁。郁子。随父入宫禁，理宗景定四年（一二六三），充东宫讲堂掌书，兼椒殿掌笺。度宗咸淳元年（一二六五），任皇城司检法。为贾似道忌，归乡。入元不仕。元至大元年十二月卒，年六十四。有《随隐漫录》十二卷，多述宋季事，今传本仅五卷。事见《四库提要辨證》卷一八《随隐漫录》引《临川陈氏族谱》附周端礼《故宫讲陈公随隐先生行状》。今录诗九首。

陈庚（一二四七～一三一五），字南金，东莞（今属广东）人，度宗咸淳三年（一二六七）领乡荐。六年、九年二科连冠乙榜。入经略刘应龙幕。宋亡，隐居东湖家塾，邑人尊称月桥先生。元延祐二年卒，年六十九。事见《宋东莞遗民录》卷下补遗郭应木《宋乡进士月桥陈公墓志铭》。今录诗四首。

陈庚（一二四七 — 一三一五），字南金，号月桥。东莞人。陈应辰之裔孙。少时从师李春叟。宋度宗咸淳三年（一二六七）以《书经》举乡贡。六年、九年二科，连冠乙榜。南省罢归，绝意仕途，肆力诗律古文，所作明畅沉蔚，有欧曾风。经略刘应龙奇其才，辟置幕府。未几，以世乱归隐邑中东湖家塾，究心道德性命之学，学者多师之，与南海区仕衡并称一时。宋亡，与赵必王象往还，结为儿女姻亲。年六十九卒。明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五八、明张二果崇祯十二年《东莞县志》卷五有传，元摄东莞令郭应木为作墓志铭。今存诗四首。

【介绍】： 元闽人。世祖时尝为侍从，成宗时为晋王僚属。工诗，与卢挚、姚燧、赵孟顺、程钜夫等相唱和。有《陈秋岩诗集》。

（臣）等谨案陈秋岩集散见永乐大典中然不著其名亦不著时代考焦竑国史经籍志有陈宜甫秋岩集当即其人而爵里则终无可考集中接刘介臣书诗云几回梦里寻君去三尺书来约我归闽海浪肥春雨过和林沙远晓云飞则当为闽人又有庚辰再随驾北行二诗庚辰为至元十七年则元世祖时尝为侍从又有读元贞改元诏诗丙申十月扈从晋王领降兵入京朝觐诗考之元史丙申为元贞二年晋王名噶玛喇【案噶玛喇原作甘麻剌今改正】裕宗长子天性仁厚御下有恩王府官属自内史以下俱请命天子不敢稍专尝出镇北边叛王永和尔【案永和尔原作岳木忽儿今改正】等闻其至望风请降至元二十七年封梁王二十九年改封晋王所云领降兵者应即此事则成宗时又为晋王僚属其诗多与卢摰姚燧赵孟頫程钜夫留梦炎等相为倡和而诸人诗乃罕及之其始末遂不可复详矣原集焦志作一卷然篇什稍多疑其字画偶误今据永乐大典所存者编为上下二卷其诗大抵源出元白虽运意遣词乏深刻奇警之致而平正通达语无格碍要自不失为雅音也 乾隆四十六年九月恭校上

陈必敬，号乐所，同安（今福建厦门）人。宋末应举不第，遂不复出。尝与邱葵讲明濂洛遗学。有《诗联遗文》，已佚。清嘉庆《同安县志》卷二三有传。今录诗二首。

陈碧娘，陈格姊，诏安（今属福建）人。适张达扈。宋末，夫、弟均从军抗元。事见清乾隆《漳州府志》卷四六。

陈古遇，平江（今属湖南）人。元俞焯称其诗高古，无宋末气。事见《诗词馀话》。今录诗三首。

陈廷光，太学生（《东莞诗录》卷一）。今录诗二首。

陈廷光，东莞人。南宋末太学生。事见清张其淦《东莞诗录》卷二。诗二首。