《漢語大詞典》：阿阇（阿闍）
见“ 阿闍黎 ”。
《漢語大詞典》：阿阇黎（阿闍黎）
亦作“ 阿闍梨 ”。梵语的译音。意译为“轨范师”。可矫正弟子的行为，为其轨则模范，是高僧的敬称。 唐 颜真卿 《西林寺题名》：“﹝ 西林寺 ﹞有 法真 律师，深究清浄毗尼之学，即律祖师 志恩 之上足，余内弟 正义 之阿闍黎也。” 五代 齐己 《送谭三藏入京》：“阿闍梨与佛身同，灌顶难施利济功。” 宋 苏轼 《十八大阿罗汉颂》：“月明星稀，孰在孰亡。煌煌东方，惟有啟明。咨尔上座，及阿闍梨。代佛出世，惟大弟子。” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》：“﹝密教﹞这些规范，必需经阿闍梨（闍音shē，传法师）传授。” 奚侗 《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿闍。天风吹满羣龙起，夺得魔王佛口鬚。”
《韵府拾遗 歌韵》：檐阿（檐阿）
吴师道诗平生素闻百一帖乐石壁置周檐阿
《漢語大詞典》：阿干
《漢語大詞典》：阿曲
1.阿谀随顺。 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“议虽未中节，其不肯阿曲以事人者灼灼明矣。”《明史·胡俨传》：“必能为 董子 之正言，而不为 公孙 之阿曲。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第四章第三节：“ 建武 二十四年（48年）， 刘秀 下诏重申‘阿附蕃王法’，凡阿曲附益王侯的，都要受到很严厉的处分。”
2.谓诬妄不实。《旧唐书·许敬宗传》：“ 敬宗 自掌知国史，记事阿曲。”
3.偏袒回护。《魏书·高道穆传》：“若御史、司直纠劾失实，悉依所断狱罪之。听以所检，迭相纠发。如二使阿曲，有不尽理，听罪家诣门下通诉，别加案检。” 宋 苏洵 《议法》：“ 唐 之初大臣 房 杜 辈，为刑统毫釐轻重，明辨别白，附以仁义，无所阿曲，不知 周公 之刑，何以易此。”
2.谓诬妄不实。《旧唐书·许敬宗传》：“ 敬宗 自掌知国史，记事阿曲。”
3.偏袒回护。《魏书·高道穆传》：“若御史、司直纠劾失实，悉依所断狱罪之。听以所检，迭相纠发。如二使阿曲，有不尽理，听罪家诣门下通诉，别加案检。” 宋 苏洵 《议法》：“ 唐 之初大臣 房 杜 辈，为刑统毫釐轻重，明辨别白，附以仁义，无所阿曲，不知 周公 之刑，何以易此。”
《韵府拾遗 文韵》：阿云（阿云）
邓肃诗阿云又嗣音吾研不欲留
《漢語大詞典》：阿滥（阿濫）
见“ 阿滥堆 ”。
《韵府拾遗 歌韵》：自阿
徐积和李自明诗君虽病肝其心可用教我虽病肺心亦不自阿