1.地名。今山西安泽、赵城二县及其以南之地。
2.县名。参见「岳阳县」条。

1.平坦的地方。《西游记》第二二回：「话说唐僧师徒三众，脱难前来，不一日，行过了黄风岭，进西却是一脉平阳之地。」
2.地名。在现今山西省临汾县。为尧的都城，汉朝曾经置县于此。《文选。马融。长笛赋并序》：「独卧郿平阳邬中，有雒客舍逆旅。」《文选。陆机。汉高祖功臣颂》：「相国平阳懿侯沛曹参。」

史记留侯世家良尝学礼淮阳上又汲黯传会更五铢钱民多盗铸钱楚地尤甚 以为淮阳楚地之郊乃召拜黯为淮阳太守黯伏谢不受印诏数彊予然后奉诏诏召见黯黯为上泣曰臣尝有狗马病力不能任郡事臣愿为中郎出入禁闼补过拾遗臣之愿也上曰君薄淮阳邪吾今召君矣顾淮阳吏民不相得吾徒得君之重卧而治之六汉书地理志淮阳国高帝十一年置
又韩王信传 年春上以为信壮武北近巩雒南迫宛叶东有淮阳皆天下劲兵处也乃更以太原郡为韩国徙信以备胡都晋阳 后汉书和帝纪章和二年三月丁酉改淮阳为陈国灭晋书宣帝纪四年秋九月帝督诸军击诸葛恪帝以 贼之要在于积谷乃大兴屯守广开淮阳百尺二渠又修诸陂于颍之南北万馀顷 宋书州郡志淮阳太守晋安帝义熙中土断立庐越绝书楚故治郢今南郡南阳汝南淮阳六安九江 江豫章长沙翼轸也 水经注泗水又东南径淮阳城北临泗水枚赵充国屯田奏臣前部士入山伐材木大小六万馀 皆在水次愿罢骑兵留弛刑应募及淮阳汝南步兵与吏士私从者凡合万二百八十一人用谷月二万七千三百六十三斛盐三百八斛分屯要害处昌庾信周大将军侯莫陈君夫人窦氏墓志铭祖以孝 之始主诺淮阳父以正光之初搴帷海岱 邹选金马门赋江都老仲舒之贤淮阳摈汲黯之直榴皇甫曾韦使君宅咏海榴诗淮阳卧理有清风腊月 花带雪红求杜牧初冬夜饮诗淮阳多病偶 欢客袖侵霜举烛盘

地名。故城在今河南省商邱县境。唐张巡、许远曾死守此，以抗安禄山，屏蔽江淮。

(1).地名。 春秋 楚 番 邑， 秦 置 番县 ， 汉 改 鄱阳县 。今改 波阳县 ，在 江西省 东北部。《史记·楚世家》“ 吴 復伐 楚 ，取 番 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》：“ 饶州 鄱阳县 ， 春秋 时为 楚 东境， 秦 为 番县 ，属 九江郡 。 汉 为 鄱阳县 也。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“ 鄱阳 暴謔，中酒而作。” 刘逵 注：“ 鄱阳 人俗性暴急。” 明 李梦阳 《豆莝行》：“ 鄱阳 十日路断截， 庐山 百姓啼寒饿。”
(2).指 鄱阳湖 。 明 徐祯卿 《彭蠡》诗：“茫茫 彭 蠡 口，隐隐 鄱阳 岑。”

县名。汉代设置，隋改为义兴，故址在今江苏省宜兴县南。

1.秋天的太阳。如：「成熟的麦穗在秋阳的照射下闪耀著金光。」
2.旧指盛暑炙热的太阳。周代以国历的十一月为正月，七、八月秋季开始，时值国历五、六月，正当盛暑。《孟子。滕文公上》：「江汉以濯之，秋阳以暴之。」汉。赵岐。注：「秋阳，周之秋，夏之五、六月，盛阳也。」

传说中的水神。能兴风作浪，造成灾害。《淮南子。览冥》：「武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击。」《幼学琼林。卷四。地舆类》：「水神曰冯夷，又曰阳侯。」

曾为县名、府名、路名、行省名。今为市名。泛指今 辽阳市 一带地方。《文选·孙楚〈为石仲容与孙晧书〉》：“ 宣王 薄伐，猛鋭长驱，师次 辽阳 ，而城池不守。” 李善 注：“《汉书》曰： 辽东郡 有 辽阳县 。” 唐 沈佺期 《古意呈补阙乔知之》诗：“九月寒砧催木叶，十五征戍忆 辽阳 。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“后以事謫 辽阳 ，子孙仍富。” 清 王庆勋 《颶风行》：“ 吴 头一水 辽阳 通，羣舟航海凭神功。”

面向阳光。《文选。潘岳。闲居赋》：「蘘荷依阴，时藿向阳。」

1.易卦中，初九、九二、九三的合称。
2.正月，万象更新之时。参见「三阳开泰」条。
3.中医指太阳、少阳、阳明的合称。包括了手三阳与足三阳，共有六条经脉。可辨證在体表浅层或六腑有病否。

汉代象数易学取十二卦象徵一年十二个月分，其中十月为坤卦，纯阴爻；十一月为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下，此时阴渐消，阳渐长，有万象更新之意。后遂以三阳开泰作为祝贺新年升平的颂词。明。张居正〈贺元旦表二〉：「兹者，当三阳开泰之候，正万物出震之时，气转鸿钧，共乐尧天之化日。」也作「三阳交泰」。

1.明亮、光明。《续汉书。卷一四。五行志二》：「或以为凤皇阳明之应，故非明主，则隐不见。」《文选。束晰。补亡诗六首之三》：「玉烛阳明，显猷翼翼。」
2.浙江绍兴会稽山的阳明洞。为道家洞天之一，明代王守仁尝结庐其侧，因自号「阳明」。
3.经脉名称之一。为阳气升发的最后阶段。如：「手阳明大肠经」、「足阳明胃经」。

1.晨曦、朝阳。唐。温庭筠 正见寺晓别生公诗：「初阳到古寺，宿鸟起寒林。」宋。周邦彦〈苏幕遮。燎沉香〉词：「叶上初阳乾宿雨、水面清圆，一一风荷举。」
2.冬至后至立春前，时值农历十一月。此时阳气初动，万物萌生，故称为「初阳」。《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞一三。古辞。焦仲卿妻》：「往昔初阳岁，谢家来贵门。」

县名,在河南

(1).古称天子南面向阳而治。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。” 杜预 注：“言露见日而乾，犹诸侯禀天子命而行。” 孔颖达 疏：“阳，谓日也。言天子当日，诸侯当露也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·天辨在人》：“不当阳者，臣子是也；当阳者，君父是也。故人主南面以阳为位也。”
(2).以指帝王登位。《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“今主上当阳，非 成王 之比。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“兵燹难消，松楸多恙， 鼎湖 弓剑无人葬；吾怎忍垂旒正冕，受贺当阳。”
(3).指佛。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“临坛揖了众僧，叩头礼下当阳。” 凌景埏 校注：“当阳，指佛。佛教认为，佛是圣中之圣，王中之王，坐北朝南，所以称做‘当阳’。” 元 郑廷玉《忍字记》第三折：“我从来可烧香，他着我礼当阳。”