【介绍】： 西汉邹人。从鲁申公受《诗》。为博士。官至胶东内史，有廉节。

【介绍】： 南朝梁临江人。号元老。有道术。梁武帝天监中乘舟载家南上玉笥山，驻清虚馆，构清真宫。帝赐号金阙先生。后相传于太白峰顶白日升天。

亡名，俗姓宋，南郡人。本名阙殆，事梁元帝，官爵未详，梁亡出家，为夏州三藏。宇文护迎还咸阳，不知所终。

出宋氏。本名阙殆。世为南郡衣冠望族。弱龄绝意婚。娶任怀游适。每慕阮嗣宗之为人。长事梁元帝。尤见礼待。有制作。帝必称述。从容御筵。赐问优渥。逮梁祚云替。潜迹玄门。逃避尘累。远客汶蜀。始事兑禅师。兑定学澄明。声流关邺。而名以辨慧发之。是宜其志于道者所趋也。会周少保蜀国公宇文俊。出镇井络。供养殊伦。及齐王继政。敬仰弥隆。邀与谒帝。诏为夏州三藏。然以名文翰可观。宜从徵拔。任以台省。而名雅亮卓然。终无磷涅。天和二年五月。大冢宰宇文护。遗以书。名答以乡国殄瘁。宗戚丧亡。诚得收迹严中。摄心尘外。支养残命。敦脩净业。此本志也。寄骸精舍。乞食王城。任力行道。随缘化物。斯次愿也。不尔安能愦愦。久于尘埃间乎。护得书。知其难动。乃遣书迎之。名达咸阳贵游。奉谒盛筵。厚味日至。名益愧焉。乃拟周庙之制。作文以铭金人之膺。其序曰。余十五而尚文。三十而负誉望。值京都丧乱。冠冕沦没。海内知识。零落殆尽。呜呼夫其以回天倒日之力。一旦彫谢。泰山磐石之固。忽焉烬灭。定知世相无常。浮生虚伪。譬如朝露。其停几何。子是以弃其簪弁。剃其须发。衣衲杖锡。誓欲枯木其形。死灰其虑。弃捐识业。以求虚寂。庶几以法界如意之宝。九缄于身。其亦愈于三缄其口者矣。其辞曰。古之摄心人也。诫之哉。诫之哉。无多虑。无多知。多知多事。不如息意。多虑多失。不如守一。虑多志散。知多心乱。心乱生恼。志散妨道。勿谓何伤。其苦悠长。勿言何畏。其祸鼎沸。滴水不停。四海将盈纤尘不拂。五岳将成。防末在本。虽小不轻。关尔七窍。闭尔六情。莫视于色。莫听于声。闻声者聋。见色者盲。一文一艺。空中小蚋。一伎一能。日下孤灯。英贤才艺是为愚蔽。舍弃淳朴。耽溺淫丽。识马易奔。心猿难制。神既劳役。形必损毙。邪径终迷。脩途永泥。莫贵才能。是曰昏懵。恶拙羡巧。其德不弘。名厚行薄。其高速崩。徒舒翰卷。其用不恒。内怀憍伐。外致怨憎。或谈于口。或书于手。邀人令誉。亦孔之丑。凡谓之吉。圣谓之咎。赏悦暂时。悲忧长久。畏影畏迹。愈走愈剧。端坐树阴。迹灭影沈。厌生患老。随思随造。心想若灭。生死长绝。不死不生。无相无名。一道虚寂。万物齐平。何胜何重。何劣何轻。何贱何辱。何贵何荣。澄天愧净。皎日惭明。安如岱岭。固比金城。敬贻贤哲。斯道利贞。 又著至道论。淳德论。遣执论。去是非论。影喻论。脩空论。不杀论等。有集十卷。盛重于世。不知所终。有弟子僧琨。性沈审。善音调。为隋二十五众读经法主。后于曲池。造静觉寺。每临水映竹。体物赋诗。颇有篇什云。

释亡名。俗姓宋氏。南郡人。本名阙殆。世袭衣冠称为望族。弱龄遁世永绝妻孥。吟啸丘壑任怀游处。凡所凭准必映美阮嗣宗之为人也。长富才华乡人驰举。事梁元帝深见礼待。有制新文帝多称述。而恭慎慈敬谦静为心。每从容御筵赐问优异。及梁历不绪。潜志玄门远寄汶蜀脱落尘累。初投兑禅师。兑亦定慧澄明声流关邺。名乃三业依凭四仪恭仰。彫纯假于禅诵兴虑著于篇什。预有学徒问道无倦。会周氏跨有井络。少保蜀国公宇文俊镇之。往爱贤才重其德素。礼供殊伦声闻台省。后齐王续部伏敬日增。任满还雍遂勒归谒。帝劳遗既深。处为夏州三藏。朝省以名文翰可观元非玄侣而冥德没世。将徵拔之。测其器宇有经国之量。朝省总议。或以威恩加之。或以情异转之。然名雅亮卓然曾无易节。天和二年五月。大蒙宰宇文护遗书曰。言念钦属未叙企积。道体休豫无亏虑耶。盖能仁处世志存匡救。非先轮回独尚兹善。既道亚生知才高七步。岂虚缁染沈流当涂。但灵廓妙理三业同臻。冀思莫二。皂白非感耳。怖解偏执赞我时朝。匪惟真俗俱抽。亦是彼我一贯。故令往白。念报雅怀。名答云。辱告深具怀抱。寒暑异域苦乐殊心。辄略常谈且陈事实。贫道禀质丑陋。恒婴疾恼因伛成恭。惟道是务不曾栖息。五十二年。自舍俗缘十有五载。万人归国皆停都邑。羸病一僧独流荒裔。无罪可罚无能可使。百虑九思是所未喻。文多不载。又列六不可十叹息。援据事叙纶贯始终。书略。结云。沙门持戒心口相应。所列六条若有一诳。生则苍天厌之。死则铁钳拔之。洋铜灌之。仰戴三光行年六十。不欺闇室况乃明世。且乡国殄丧宗戚衰亡。贫道何人独堪长久。诚得收迹岩中摄心尘外支养残命敦修慧业。此本志也。寄骸精舍乞食王城。任力行道随缘化物。斯次愿也。如其不尔独处丘壑。安能愦愦久住阎浮地乎。护得书体其难拔。乃与书迎还云。法师秉心弥固栖游世表。玄圭启运。不屈伯夷之节。苍精得历。岂捐嘉遁之志。今遣往迎名达咸阳。贵游奉谒。隆礼厚味弥增常限。以称谓广流藏景难伏。誓当栖玄后德。便闲放无累。乃著宝人铭曰。余十五而尚属文。三十而重势位。值京都丧乱冠冕沦没海内知识零落殆尽。乃喟然叹曰。夫以回天倒日之力。一旦早凋。岱山磐石之固。忽焉烬灭。定知世相无常浮生虚伪。譬如朝露其停几何。大丈夫生当降魔死当饲虎。如其不尔。修禅足以养志。读经足以自娱。富贵名誉徒劳人耳。乃弃其簪弁剃其须发。衣纳杖锡听讲谈玄。战国未宁安身无地。自厌形骸甚于桎梏。思绝苦本莫知其津。大乘经曰。如说行者乃名是圣。不但口之所言。小乘偈曰。能行说为正。不行何所说。若说不能行。不名为智者。至于颜回好学勤改前非季路未修惧闻后语。功劳智扰役神伤命。为道日损何用多知。誓欲枯木其形死灰其虑降此患累以求虚寂。乃作绝学箴文。名息心赞。拟夫周庙。其铭曰。法界有如意宝人焉。九缄其身铭其膺曰。古之摄心人也。诫之哉诫之哉。无多虑无多知。多智多事不如息意。多虑多失不如守一。虑多志散知多心乱。心乱生恼志散妨道。勿谓何伤其苦悠长。勿言何畏其祸鼎沸。滴水不停四海将盈。纤尘不拂五岳将成。防末在本虽小不轻。关尔七窍闭尔六情。莫视于色莫听于声。闻声者聋。见色者盲。一文一艺空中小蚋。一技一能日下孤灯。英贤才艺是为愚弊。舍弃淳朴耽溺淫丽。识马易奔心猿难制。神既劳役形必损毙。邪经终迷修涂永泥。莫贵才能是曰惛懵。洿拙羡巧其德不弘。名厚行薄其高速崩。隆舒污卷其用不恒。内怀憍伐外致怨憎。或谈于口或书于手。邀人令誉亦孔之丑。凡谓之吉圣以之咎。赏悦暂时悲忧长久。畏影畏迹逾走逾剧。端坐树阴迹灭影沈。厌生患老随思随造。心想若灭生死长绝。不死不生无相无名。一道虚寂万物齐平。何胜何劣何重何轻。何贱何辱何贵何荣。澄天愧净皦日惭明。安夫岱岭固彼金城。敬诒贤哲斯道利贞。又著至道论淳德论遣执论去是非论影喻论修空论不杀论等。并文多清素语恒劝善。存质去华不存粉墨。有集十卷盛重于世。不知所终。有弟子僧琨性沈审善音调。为隋二十五众读经法主搜括群籍采摭贤圣。所撰诸论集为一部。称曰论场。有三十卷。披帙一阅俱览百家。亦新学之宗匠者矣。后于曲池。造静觉寺。每临水映竹。体物赋诗。有篇什云。

【生卒】：?—731 【介绍】： 唐时突厥首领。后突厥骨咄禄可汗之子。玄宗开元四年，默啜可汗卒，阙特勤纠合旧部，杀死小可汗匐俱及默啜亲从，拥其兄默棘为毗伽可汗，自任左贤王、突利设，专掌兵马。卒后，玄宗亲为制碑。

处木毗匐延阙律啜。西突厥十姓之一。开元二十一年。与拔塞干部落鼠尼施部落阿悉结部落弓月部落哥舒部落同请内附。二十八年。以处木毗匐延阙律啜为右骁卫员外郎大将军。

张邦用，字应阙，福州连江（今福建连江）人。登嘉泰二年进士第，开禧间任兴化军军学教授。见《淳熙三山志》卷三一，雍正《福建通志》卷二三。

【生卒】：1303—1358 【介绍】： 元庐州人，字廷心，一字天心，先世为唐兀氏。顺帝元统元年进士，授同知泗州事，为政严明，宿吏皆惮之。入为中书刑部主事，以忤权贵，弃官归。寻以修辽、金、宋三史，召为翰林修撰。至正十二年，任淮西副使、佥都元帅府事，守安庆，御来犯军，升江淮行省参知政事、拜淮南行省左丞。十七年十月，为陈友谅、赵普胜军包围。次年正月，城陷，自刭。谥忠宣。为文有气魄。有《青阳集》。

阙字廷心，一字天心，唐兀氏，世居武威。父官合肥，徙家焉。少孤，授徒以养母。与吴草庐弟子张恒游。登元统癸酉进士第二名，除同知泗州。历任监察御史、翰林待制。至正十三年，江淮用兵，改淮东宣慰司为都元帅府，治淮西。起阙为副使，佥都元帅事，分兵守安庆。屡败诸寇，拜淮南行省左丞。陈友谅合兵来攻，十八年正月城陷，阙死之。举家赴井，官民将士从死者以千计。事闻，赠淮南江北等处行中书省平章政事，追封豳国公，谥忠宣。廷心留意经术，为文有气魄，能达其所欲言。诗体尚江左，高视鲍、谢，徐、庾以下不论也。篆隶亦古雅可传，尝读书青阳山中，学者称青阳先生。门人郭奎掇拾其遗文为《青阳集》六卷。同年进士李祁序之，谓廷心以羸卒数千守孤城，屹然为江淮保障者五六年。援绝城陷，与妻子偕死。孤忠大节照映千古，为斯文之光。明太祖嘉阙之忠，立庙忠节坊，命有司岁时致祭。（按忠宣公夫人，宋太史传作耶卜氏，张美和《元史节要》作耶律氏，贾良伯《死节记》作夫人蒋氏。公侄孙宗烈云：叔祖有妾耶律、耶卜氏。叔祖母实蒋氏。子德臣，女安安，皆其所生也。维扬张毅所记如此。

余阙（1303年—1358年），字廷心，一字天心，号青阳先生，河南庐州（今安徽合肥），籍贯甘肃武威，唐兀族，元末政治人物、榜眼和进士。父沙剌臧卜因在庐州（今安徽合肥）当官，于是余阙居住于此。元统元年（1333年）进士。曾担任泗州同知、翰林学士、监察御史，参与编纂《宋史》。至正十三年（1353年）驻扎在安庆，出任都元帅以及淮南行省右丞。至正十七年（1357年）冬，陈友谅包围安庆。至正十八年（1358年）正月，城破，余阙自杀。元朝赠爵豳国公。著有《青阳集》六卷。

【生卒】：?—1379 【介绍】： 元末明初浙江崇德人，字廷琚，一名阙，字廷臣。元末领乡荐，年已四十八。战乱隐居，张士诚屡辟不就。洪武初聘修元史，六年除国子助教，与张美和、聂铉并称“成均三助”。九年改官中都国子监，教勋臣子弟。十一年致仕。有《清江文集》。

琼字廷琚一字廷珍别号清江初名阙字廷臣崇德人少颖异师同邑黄次山及会稽杨廉夫而学益进年四十八始领元乡荐张士诚据吴累徵不就隐居殳山教授生徒洪武初徵修元史同官李敏卿辈服其史才文重京师壬子校士浙省入为国子助教乞归其在史馆时与金华宋景濂友善凡有撰著互相推让亦一时两雄也黄岩方行赠诗有云殳山仙翁发如雪胸蟠太和吐日月手中鍊石轻女娲五色曾将补天裂其推重如此著有清江集其诗博大警敏矫然不群评其才质当不在高杨以下有明一代吾郡诗人林立以清江冠之斯无愧焉

字廷琚一名阙字廷臣崇德人洪武初徵修元史除国子助教有清江集

琼字廷琚，一名阙，字廷臣，崇德人。洪武三年徽修《元史》，赐金帛遣归。六年，以荐除国子助教。九年，改中都助教。有《清江集》四十卷。 （《四库总目》：琼学诗于杨维桢，然其论文称「立言不在崭绝刻峭，而平衍为可观，不在荒唐险怪，而丰腴为可乐」。盖虽出于维桢之门，而学其所长，不学其所短，宗旨颇不相袭。朱彝尊《静志居诗话》谓其诗爽豁类汪广洋，整丽似刘基，圆秀胜林鸿，清空近袁凯，风华亚高启，朗净遇张羽，繁缛愈孙蕡，足以领袖一时。乡曲之言，未免过实。然其诗温厚之中自然高秀，虽不能兼有诸人之胜，而驰骤诸人之间，实固无所多让。）

普明，字寂照，称阙禅师。嘉兴人。出家嘉善妙常庵，后居杭西山。每静坐,蛇鼠鸟雀嬉游于前，客至，辄纳诸怀以衣覆之。一日归，妙常语弟子曰：“待桂枝香：我西游也。”届期弟子来送。明方扫地曰：“汝不来，吾几忘矣。”遂鸣钟集众，作偈而化。

【介绍】： 明苏州府吴县人，字绍方。工诗，官四川佥事，后隐居不仕。自号天阙山樵，年八十五，犹日展卷吟诗不释，徒步涉山不倦。每荷薪归，以薪易酒，与田夫野老饮酒吟啸。有《伐柯吟》。

【介绍】： 明江西奉新人。宣德间知丰县，勤于民事。

【介绍】： 明河南人。弘治中举人。官平凉知府。性纯孝，为政重农爱民。

史阙疑（1515年—？），字子慎，顺天府涿州（今河北省涿州市）人，民籍。嘉靖二十五年（1546年）丙午科顺天乡试第六十九名，嘉靖二十六年（1547年）联捷丁未科会试第二百三十四名，二甲二十四名进士。次年授任浙江安吉州知州，升户部员外郎，官至四川按察司安绵兵备佥事。隆庆四年（1570年）因被御史王廷瞻论其贪纵，乐陵閒住

【介绍】： 明湖广蕲州人，字子良，号桂岩。顾问弟。嘉靖三十二年进士。授刑部主事，累官福建按察司副使。与兄并致仕归里，治经籍，尤精《诗》、《易》。有著述。

顾阙（1528年—1613年），字子良，号桂岩，湖广蕲州（今湖北蕲春）人，祖籍江浙昆山（今江苏），明朝心学家、理学家、政治人物，进士出身。湖广乡试第六十七名。嘉靖三十二年（1553年）登进士第二甲第七十四名。刑部观政，授刑部主事。历升南京吏部郎中，隆庆五年（1571年）正月升福建按察司副使。

阙成章（1536年—？），字孔裁，号斐川，直隶苏州府长洲县人，匠籍。隆庆元年（1567年）丁卯科应天乡试第五十一名举人，隆庆二年（1568年）联捷戊辰科会试第三百十七名，三甲第二百四十七名进士。授钱塘县知县，官至兵部员外郎。