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《國語辭典》：鸳鸯（鴛鴦） 拼音：yuān yāng
1.动物名。鸟纲雁形目。体小于鸭，雄者羽毛美丽，头有紫黑色羽冠，翼之上部黄褐色，雌者全体苍褐色，栖息于池沼之上，雄曰鸳，雌曰鸯。也称为「匹禽」。
2.因鸳鸯常偶居不离，故以鸳鸯比喻夫妇。《红楼梦》第一回：「昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。」
3.成对的物件。如：「鸳鸯剑」、「鸳鸯瓦」。又凡以二物相配映者，亦多称为「鸳鸯」。如菜肴中有鸳鸯捲。
4.《诗经。小雅》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「鸳鸯，刺幽王也。」或亦指为颂祷天子之诗。首章二句为：「鸳鸯于飞，毕之罗之。」
《漢語大詞典》：鸳鸯剑（鴛鴦劍）
宝剑名。剑分雌雄两股，故称。
《红楼梦》第六六回：“正走之间，只听得隐隐一阵环佩之声， 三姐 从那边来了，一手捧着鸳鸯剑，一手捧着一卷册子。” 清
王韬 《淞隐漫录·蓟素秋》：“女初见其入也，微有愠色，及闻斯语，憬然改容，即起向生敛衽再拜曰：‘当如君教。’即拔床头鸳鸯剑引颈自刎。”
《漢語大詞典》：鸳鸯阵（鴛鴦陣）
古代阵法名。兵马两翼分列，相互联络拴伴。 明
戚继光 《练兵实纪·练营阵》：“外围兵将马退入队后，仍照鸳鸯阵，二马一列，联络拴伴如式，务要队伍分明，兵俱趋出马前，立成鸳鸯阵势，鸣锣坐定。” 清
魏源 《圣武记》卷十四：“ 谭纶 、 戚继光 之鸳鸯阵法，即土兵之法。如一参将领三千人为一营，十人为队，队有长，百人为哨，哨有长，五百一把总，六总一参将。儻一营全退，斩参将；一总全退，斩把总；一队一哨全退，斩哨长、队长。如是则将与长无敢不奋死矣。”
《國語辭典》：有意 拼音：yǒu yì
1.有意图，有某种意念。《文选。班固。西都赋》：「盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣。」
2.故意。《史记。卷七四。孟子荀卿传。太史公曰》：「梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠。此岂有意阿世俗苟合而已哉！」《文明小史》第十四回：「碰著这种倒霉学台，有意难人，我料想也不会进学的。」
3.有意识、有见解。南朝宋。刘义庆《世说新语。品藻》：「郗司空家有伧奴，知及文章事事有意。」
《國語辭典》：复道（復道） 拼音：fù dào
楼阁间相连通行的道路。《汉书。卷八一。孔光传》：「北宫有紫房复道通未央宫。」也作「复道」。
《國語辭典》：复道（複道） 拼音：fù dào
楼阁中上下重叠的通行道路。《史记。卷九九。叔孙通传》：「孝惠帝为东朝长乐官，及閒往，数跸烦人，乃作复道，方筑武库南。」也作「复道」、「复陆」。
《國語辭典》：蝙蝠 拼音：biān fú
动物名。哺乳动物翼手目。外形似鼠，四肢与身体之间有膜相连，故能飞翔。眼睛小，视力弱，靠体内声纳系统发出的高频率音波所得回来的回声来引导飞行，所以善于夜间活动。也称为「飞鼠」、「伏翼」、「服翼」、「仙鼠」、「夜燕」。
《漢語大詞典》：双脸（雙臉）
(1).两颊。 南朝 陈
徐伯阳 《日出东南隅行》：“五马停珂遣借问，双脸含娇特好羞。” 南唐
李中 《春闺辞》之一：“尘昏菱鑑懒修容，双脸桃花落尽红。” 宋
晏殊 《破阵子·春景》词：“疑怪昨宵春梦好，原是今朝鬭草赢，笑从双脸生。”
(2).用两块布缝合而成，中间有脊的鞋面。 老舍
《骆驼祥子》一：“脚上是宽双脸千层底青布鞋。”
《國語辭典》：望乡台（望鄉臺） 拼音：wàng xiāng tái
相传冥界中的看台。死者的灵魂登临眺望，可以看到他阳世家中的情状。元。关汉卿《窦娥冤》第四折：「我每日哭啼啼守住望乡台，急煎煎把雠人等待。」《聊斋志异。卷二。耿十八》：「又移时，见有台，高可数仞，游人甚夥，囊头械足之辈，呜咽而下上，闻人言为『望乡台』。」
《漢語大詞典》：走石
相传 魏 晋 间有牧羊儿 皇初平 ，随道士入 金华山 石室，四十余年，不复念家。其兄行山寻来，只见白石，不见有羊。 初平 乃叱曰：“羊起！”于是白石皆起而变为羊。事见
《艺文类聚》卷九四引
《神仙传》、
《太平广记》卷七引
《神仙传·皇初平》。 宋 程俱
《读〈神仙传〉》诗：“鞭灵走石纔一戏，骑麟上天亦徒尔。”参见“ 起石 ”。
《漢語大詞典》：起石
指 黄初平 叱石成羊的故事。相传 黄初平 ，年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便带他到 金华山 石室中修炼，四十余年不复念家。其兄 初起 行山寻索，遂得相见。问 初平 ：“羊何在？”曰：“近在山东耳。” 初起 往视之，但见白石而还。 初平 与俱往看之，乃叱曰，羊起。于是，白石皆变为羊数万头。事见
《说库》卷二引 晋 葛洪
《神仙传》。
《艺文类聚》卷九四、
《太平广记》卷七引
《神仙传》作“ 皇初平 ”。 五代
李瀚 《蒙求》诗：“ 初平 起石， 左慈 掷杯。”
《漢語大詞典》：素积（素積）
(1).亦作“ 素绩 ”。腰间有褶裥的素裳。是古代的一种礼服。
《礼记·郊特牲》：“三王共皮弁素积。” 孙希旦 集解：“素积，以素繒为裳而襞积之也。素言其色，积言其制。”
《荀子·富国》“士皮弁服” 唐 杨倞 注：“素积为裳，用十五升布为之。积，犹辟也，辟蹙其腰中，故谓之素积也。”
《汉书·外戚传下·孝平王皇后》：“﹝太后﹞遣 长乐 少府 夏侯藩 ……及太卜、太史令以下四十九人，赐皮弁素绩。” 颜师古 注：“素绩谓素裳也，朱衣而素裳。绩字或作积。积谓襞积之，若今之襈为也。” 宋 俞琰
《席上腐谈》卷上：“古之素积，即今之细褶布衫也。”
(2).平素所蓄积。：“德不素积，人不为用。备不豫具，难以应卒。”
《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》：“若 吕颐浩 既去， 朱胜非 未来，使七月受命，八月之镇，九月弓劲马肥，敌人向南，兵不素练，粮不素积，又不设险，何以御之！”
《國語辭典》：小钱（小錢） 拼音：xiǎo qián
1.旧时指重量或质量较制钱小的铜钱。
2.数目不大的金钱。如：「连这点小钱也要斤斤计较，真是小气！」
《國語辭典》：天灯（天燈） 拼音：tiān dēng
1.月亮的别名。宋。
范成大 诗：「山头一任天灯现，个事何曾落见闻。」
2.悬挂高竿上的灯笼。如：「到了晚间，点上天灯，院子里立刻明亮起来。」
3.旧俗于农历正月十三日到十八日的晚间，在竖立的高竿上，悬烧敬眼光菩萨用的红色小灯笼，称为「天灯」。
《國語辭典》：甬道 拼音：yǒng dào
通路、走道。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「自极庙道通郦山，作甘泉前殿。筑甬道，自咸阳属之。」《三国演义》第五八回：「遂唤诸将各分头循河筑起甬道，暂为寨脚。」也称为「甬路」。
《漢語大詞典》：素毫
(1).指毛笔。 清
吴伟业 《永和宫词》：“ 上林 花鸟写生綃，禁本 钟 王 点素毫。” 清 湘灵子
《轩亭冤·喋血》：“蘸素毫，拟硃票，案情曲折心儿恼。”
(2).即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五 须弥山 ，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见
《观无量寿佛经》。 南朝 梁 沈约
《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光於梵室；妙趾神行，布武於椒殿。”
《漢語大詞典》：心包
包在心脏外面的一层薄膜。心包和心脏壁的中间有浆液，能润滑心肌，使心脏活动时不跟胸腔摩擦而受伤。
《漢語大詞典》：绿粉
竹的别名。新笋成竹时，节间有粉，故称。 唐
李贺 《梁台古意》诗：“臺前鬭玉作蛟龙，緑粉扫天愁露湿。” 王琦 汇解：“緑粉扫天，指竹而言。”
《漢語大詞典》：鳀海（鯷海）
古称 会稽 之外海。因其间有 东鯷 人所建二十馀小国而名。 南朝 齐
谢朓 《永明乐》之五：“化洽 鯷海 君，思变龙庭长。” 南朝 梁 沈约
《从军行》：“浮天出 鯷海 ，束马渡 交河 。” 唐
王维 《苗公德政碑》：“ 鯷海 楼船，连漕絶域。”
