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典故
71
词典
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佛典
121
其它
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词典
(续上)
一问
访问
有问
问答
书问
存问
清问
劳问
音问
重问
问年
问罪
请问
问疾
无问
《漢語大詞典》:
一问(一問)
(1).问候一次。
《
礼记·内则
》
:“妾将生子,及月辰,夫使人日一问之。”
《
管子·入国
》
:“士人有病者,掌病以上令问之。九十以上,日一问,八十以上,二日一问。”
(2).询问一下。 唐
李白
《把酒问月》
诗:“青天有月来几时,我今停杯一问之。”
(3).访问一次。 元 方回
《雪中忆昔》
诗:“扁舟一问桃源路,治乱当时自此分。”
(4).一个问题。
《
景德传灯录·慧海禅师
》
:“拟申一问,师还对否?”
《
朱子语类
》
卷二:“ 季通 尝设一问。”
分類:
一问
询问
问候
访问
问一
问题
《國語辭典》:
访问(訪問)
拼音:
fǎng wèn
1.询问。《左传。昭公元年》:「朝以听政,昼以访问。」《清史稿。卷三六八。壁昌列传》:「访问疾苦,联络汉、回,人心益定。」
2.拜访。如:「总统此次出国访问,行程密集紧凑。」《西游记》第一○回:「到长安城内,访问一番。」
分類:
访问
寻访
拜访
咨询
看望
打听
求教
《韵府拾遗 问韵》:
有问(有问)
宋史刘皇后传后性警悟真宗退朝阅天下封奏后皆预闻宫闱事有问辄傅引故实以对
分类:
有问
《國語辭典》:
问答(問答)
拼音:
wèn dá
发问与回答。如:「电视益智节目以问答方式进行。」
分類:
问答
发问
回答
《漢語大詞典》:
书问(書問)
书信;音问。 三国 魏
曹丕
《与朝歌令吴质书》
:“足下所治僻左,书问致简,益用增劳。” 宋
邵博
《闻见后录》
卷十五:“故足迹不至於门藩,书问不通於左右者,且十餘年矣。” 鲁迅
《书信集·致许寿裳》
:“在京各公,弟虽多旧识,但久不通书问,殊无可托也。”
分類:
书信
音问
《國語辭典》:
存问(存問)
拼音:
cún wèn
问候、慰问。《汉书。卷四。文帝纪》:「今岁首,不时使人存问长老,又无布帛酒肉之赐,将何以佐天下子孙孝养其亲?」晋。傅玄〈西长安行〉:「何用存问妾?香橙双珠环。」也作「存候」。
分類:
存问
问候
慰问
探望
慰劳
有客
客气
上对
意思
《漢語大詞典》:
清问(清問)
清审详问。
《
书·吕刑
》
:“皇帝清问下民,鰥寡有辞于 苗 。” 孔 传:“ 帝尧 详问民患,皆有辞怨於 苗 民。” 孔颖达 疏:“ 帝尧 清审详问下民所患。” 唐
王勃
《九成宫颂》
:“虔恭上帝,东朝悬待諫之旌;清问下人,南面听登闻之鼓。”
《
儒林外史
》
第三五回:“﹝ 庄徵君 ﹞躬身奏道:‘臣蒙皇上清问,一时不能条奏;容臣细思,再为启奏。’”
《漢語大詞典》:
劳问(勞問)
慰问。
《
汉书·张延寿传
》
:“ 永始 、 元延 间,比年日蚀,故久不还 放 ,璽书劳问不絶。”
《
明史·陈亨传
》
:“ 成祖 还军,亲诣 亨 第劳问。” 清
张履
《意苕山馆诗序》
:“余送客江中,还过君斋,兵燹患难之餘,握手相劳问。”
分類:
慰问
《國語辭典》:
音问(音問)
拼音:
yīn wèn
音信。晋。陶渊明〈赠长沙公〉诗:「款襟或辽,音问其先。」《儒林外史》第三九回:「老友与我相别二十年,不通音问;他今做官适意,可喜!可喜!」
分類:
音问
音讯
书信
《漢語大詞典》:
重问(重問)
(1).赠送厚礼。
(2).指古时大臣犯重罪而被审讯。
分類:
赠送
时大
厚礼
大臣
重罪
审讯
《分类字锦》:
问年(问年)
南史谢澹传从子晦为荆州将之镇诣澹别晦色自矜澹问晦年答曰三十五澹笑曰昔荀中郎年二十九为北府都督卿比之已为老矣晦色甚愧
分类:
伯叔
《國語辭典》:
问罪(問罪)
拼音:
wèn zuì
1.指出对方的罪状而加以责备或讨伐。如:「兴师问罪」。《隋书。卷四。炀帝纪下》:「况乎甘野誓师,夏开承大禹之业,商郊问罪,周发成文王之志。」
2.审问罪犯以定罪。《三国演义》第一回:「遣中郎将董卓来代将我兵,取我回京问罪。」
分類:
问罪
宣布
罪状
谴责
声讨
《國語辭典》:
请问(請問)
拼音:
qǐng wèn
对人有所询问的敬辞。《论语。颜渊》:「请问其目?」《红楼梦》第六十二回:「二者恐丫鬟们年青,乘王夫人不在家,不服探春等约束,恣意痛饮,失了体统,故来请问有事无事。」
分類:
请问
敬辞
请安
问候
请求
解答
答问
问题
《漢語大詞典》:
问疾(問疾)
探问疾病。
《礼记·杂记下》
:“弔死而问疾。” 唐
卢纶
《酬李端公野寺病居见寄》
诗:“寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。” 清 昭梿
《
啸亭杂录·圣祖拏鳌拜
》
:“尝託病不朝,要上亲往问疾。”
分類:
探问
疾病
《漢語大詞典》:
无问(無問)
(1).不论。 北魏
贾思协
《
齐民要术·煮胶
》
:“但是生皮,无问年岁久远,不腐烂者,悉皆中煮。” 清
曾国藩
《仁和邵君墓志铭》
:“ 位西 性故戇直,往往面折人短……无问新故疏戚,贵贱贤否,一切蹙頞相绳,人不能堪。”
(2).不提问题。 宋
王安石
《书〈洪范〉传后》
:“为师则有讲而无应,为弟子则有读而无问。”
分類:
不论
不提
问题
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