见“ 雍门鼓琴 ”。

相传 雍门子周 以善琴见 孟尝君 。 孟尝君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍门子周 曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困 秦 者君也，连五国之约南面而伐 楚 者又君也。天下未甞无事，不从则横。从成则 楚 王，横成则 秦 帝， 楚 王 秦 帝，必报讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之强而报讎於弱 薛 ，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣！” 孟尝君 闻之悲泪盈眶。 子周 于是引琴而鼓， 孟尝君 增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令 文 立若破国亡邑之人也。”见 汉 刘向 《说苑·善说》。《三国志·蜀志·郤正传》：“ 雍门 援琴而挟説， 韩哀 秉轡而驰名。”后因以“雍门琴”指哀伤的曲调。 隋 杨素 《赠薛播州》诗：“离心多苦调，詎假 雍门 琴。” 唐 李白 《猛虎行》：“肠断非关 陇头 水，泪下不为 雍门 琴。”

1.正门旁或整个建筑物侧面的出入口。也作「傍门」。
2.非正道的法门、途径。也作「傍门」。

唐宋制度，在庙社、宫殿、府州公门之前设架子所陈列的戟，用以表示威仪。显贵之家的门前亦援用。唐。白居易 寄微之诗：「外物竟关身底事，谩排门戟系腰章。」

古代宫殿、官府、祠庙、陵墓前由双阙组成的出入口。《易·说卦》：“为小石，为门闕。” 高亨 注：“门之两旁筑臺，其臺谓之闕，亦谓之观。艮为山。门闕高崇，似两山对峙，故艮为门闕。”《新唐书·马周传》：“臣伏见 大安宫 的宫城右，墙宇门闕方 紫极 为卑小。” 郭沫若 《女神·女神之再生》：“巉岩壁立，左右两相对峙，俨如 巫峡 两岸，形成天然门阙。”

(1).宫门；禁门。《资治通鉴·汉安帝延光四年》：“时 江京 、 刘安 及 李闰 、 陈达 等俱坐省门下， 程 （ 孙程 ）与 王康 共就斩 京 、 安 、 达 。”《资治通鉴·汉献帝兴平二年》：“ 酈 出，诣省门，白‘ 傕 不肯奉詔，辞语不顺。’” 胡三省 注：“天子所居曰禁中，亦曰省中。省门，即禁门也。” 宋 郑文宝 《南唐近事》：“ 员 梦中惊喜，理服驰马诣省门。”
(2).指礼部衙门。亦指礼部试进士的场所。礼部隶尚书省，故称。 唐 刘禹锡 《插田歌》：“省门高軻峨，儂入无度数。” 宋 叶适 《孙永叔墓志铭》：“君负其能，踏省门五六，然终不得第名於进士。”
(3).指省治。 清 龙启瑞 《何雨人家传》：“君闻变，先以老弱藏乡僻善处，而与族弟 进贤 急走省门求援。”

犹医家。《庄子·人间世》：“ 回 尝闻之夫子曰：‘治国去之，乱国就之，医门多疾。’愿以所闻思其则，庶几其国有瘳乎！” 唐 罗隐 《丁亥岁作》诗：“病想医门渴望梅，十年心地仅成灰。”

地名。位于山西省代县西北，据雁门山上，两山夹峙，形势雄险，自古为军事重地。也称为「西陉关」。

据 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》载， 李膺 不妄交接，有被其容接者为登龙门。后因称高门上客为“龙门客”。 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》：“凤穴雏皆好，龙门客又新。”

庾信辛威神道碑门多悬胄箭必中鞍

广舆记卫辉府百门泉在辉县苏门山
又安乐窝在百门泉上卲康节寓此

抢着进门。《史记·梁孝王世家》：“ 平王襄 及 任王后 遮止，闭门， 李太后 与争门。”《史记·孟尝君列传》：“君独不见夫趣市朝者乎？明旦，侧肩争门而入。”

(1).古传天子宫室有五门，库门是其最外之门。《礼记·郊特牲》：“献命库门之内，戒百官也。” 郑玄 注：“库门，在雉门之外，入库门则至庙门外矣。”《孔丛子·问军礼》：“天子素服哭于库门之外三日。”
(2).为诸侯宫外三门之一。《礼记·明堂位》：“大庙，天子明堂；库门，天子皋门；雉门，天子应门。” 郑玄 注：“言庙及门如天子之制也。天子五门：皋、库、雉、应、路。 鲁 有库、雉、路，则诸侯三门与！”参见“ 五门 ”。
(3).仓库的门。《清会典事例·户部·库藏》：“又护军十名，留於库门外巡逻。”
(4).复姓。见《通志·氏族五》。

(1).古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄 谓雉门，三门也。” 孙诒让 正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天子宫门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按， 崔 以五门雉门在库门内，则依 后郑 説。” 崔 ，《三礼义宗》著者 崔灵恩 。
(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”
(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”
(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”

指古 长安 青门 外的大道。 唐 李白 《寓言》诗之三：“ 长安 春色归，先入 青门道 。” 王琦 注：“《雍録》：‘ 青门 ，在 汉 都城，为东面南来第一门，即 邵平 种瓜之地。’” 南唐 冯延巳 《菩萨蛮》词：“回廊远砌生秋草，梦魂千里 青门道 。”参见“ 青门 ”。

汉代长安城东南的霸城门，因城门为青色，故俗称为「青门」。后借以泛指京城的城门。《文选。阮籍。咏怀诗十七首之九》：「昔闻东陵瓜，近在青门外。」宋。欧阳修 玉楼春。春山敛黛低歌扇词：「青门柳色随人远，望欲断时肠已断。」

周礼司仪每门止一相疏既入门回面东至祖庙之时祖庙西仍有二庙以其诸侯五庙始祖庙在中两厢各有一庙各别院为之则有二门门傍皆有南北隔墙墙皆通门故得有每门若不然从大门内即至祖庙之门何得有每门而云门止一相乎故为此解也

1.车上的门，可随意开关，供乘客出入。
2.除大门外另辟专供车辆出入的门。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》：「武安已罢朝，出止车门。」唐。沈既济《任氏传》：「见一宅，土垣车门，室宇甚严。」