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不净金刚
【佛学大辞典】
（明王）Ucchus!ma，乌刍沙摩，译曰不净金刚，又云触金刚。此明王为不动明王所化现，调伏一切之不净鬼者，故于东司安置之，上东司时，诵此明王之真言也。大威力乌枢瑟摩明王经下曰：「乌枢瑟摩明王教法不拘净秽，恒示忿怒相，诵满三十万遍得验。」大日经疏九曰：「时，不动明王，受佛教命召彼，见其作如是事，即化受触金刚（即是不净金刚也），令彼取之，尔时不净金刚须臾悉啖所有诸秽，令尽无馀。」陀罗尼集经九曰：「乌枢沙摩，唐言不净洁金刚。」
不坏金刚
【佛学大辞典】
（杂名）金刚宝坚固不能破坏，故曰不坏金刚。
不坏金刚光明心殿
【佛学大辞典】
（术语）金刚界之大日如来说法处也，不坏金刚者，叹诸尊之身，常住坚固，光明心者，叹其心之觉德，以五智配之，则当于成所作智，三密之业用，皆由此生。瑜祇经曰：「一时薄伽梵金刚界遍照如来，以五智所成四种法身。于本有金刚界。（中略）不坚金刚光明心殿中。与自性所成眷属。」二教论曰：「谓不坏金刚者总叹诸尊常住身。光明心者叹心之觉德。殿者明身心互为能住所住。（中略）亦是成所作智。三密业用皆从此生。」
文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。佛在净居天，金翅鸟王对文殊说真言密行。
火头金刚
【佛学大辞典】
（明王）乌刍瑟摩。译曰火头。(参见：乌刍沙摩)
四金刚
【佛学大辞典】
（名数）四金刚之名，见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云：凡寺门金刚，各执一物，俗谓风调雨顺字。执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。按唐书礼仪志，武王伐纣，五方神受事，各以其职名焉。既而克殷，风调雨顺。见杨复吉梦兰琐笔。
四执金刚
【佛学大辞典】
（名数）有两种：（一）金刚界现图曼荼罗地水火风之四大神，一曰四执金刚。（二）灌顶小坛（即受新阿阇梨供养之坛）守护四门之金刚也。即东南住无戏论金刚，西南虚空无垢金刚，西北无垢眼金刚，东北被杂色众生金刚也。
四摄金刚
【佛学大辞典】
（名数）与四摄菩萨同。
瓦器金器
【佛学大辞典】
（譬喻）声闻之戒，譬之瓦器，菩萨之戒，譬之金器。清净毗尼方广经曰：「如破瓦器，不可修补。是声闻毗尼，如金银器破，还可修治，是菩萨毗尼。」
白衣金幢二婆罗门缘起经
【佛学大辞典】
（经名）三卷。赵宋施护译。佛对二婆罗门语四姓之缘起，即出家證果。与长阿含四姓经同本。
外金刚部
【佛学大辞典】
（术语）金刚界曼陀罗之外众也。有二十天。绕四方。对于三十七尊之内众，谓之外。
外金刚部院
【佛学大辞典】
（术语）胎藏界曼陀罗十三院之第十三。在最外面。列金刚部之诸尊，故名为外金刚部院。
外金刚二十天
【佛学大辞典】
（名数）金刚界曼荼罗九会中，第一根本成身会，第二三昧会，第三微细会，第四大供养会，第八降三世会，第九降三世三昧会等六会外部所布列之金刚众也。

外金刚部会曼荼罗
【佛学大辞典】
（术语）理趣释下曰：「中画摩醯首罗如本形，以八种天围绕之，四门画四供养各本形。」
因字生金刚
【佛学大辞典】
（术语）称金刚萨埵之种子字也。其字体字者，为一切诸法之本因，故称因字。此字变成五股之金刚杵，故云生金刚。瑜祇经曰：「因字生金刚，满彼大空界。」