【生卒】：314—371 【介绍】： 东晋太原中都（今晋中榆次）人，字兴公。孙楚孙。少以文称。初居会稽，游放山水。与许珣并为玄言诗人，亦能赋，尝作《天台山赋》，辞致甚工，自谓掷地有金石声，为当时文士之冠。名公之碑，必请绰为文。除著作佐郎，累迁廷尉卿，领著作。原有集，已佚，明人辑有《孙廷尉集》。

绰字兴公，统弟。除著作佐郎，出为瘐亮征西参军，补章安令，征拜太学博士，迁尚书郎；出为殷浩建威长史，浩败。王羲之引为右军长史，转永嘉太守，迁散骑常侍，领著作郎，拜卫尉卿。有《至人高士传赞》二卷，《列仙传赞》三卷，《孙子》十二卷，《集》二十五卷。

【生卒】：?—465 【介绍】： 南朝宋人。出身北朝乡鄙，从薛安都投刘义隆。常随征讨，排坚陷阵，勇力兼人。以平刘劭功，稍迁建平王中军参军，加建武将军，南下邳太守。宋前废帝景和元年诛杀群公，金为前废帝腹心，封平都县男，迁骁骑将军。宋明帝立，被诛。

【介绍】： 南朝齐南海人，字南贵。宋孝武帝孝建末客居揭阳。时萧道成随父在军中，金亦在军中，俱从大将往平豫章一带少数部族起事。后金随萧道成至金陵。及道成建齐朝，任为卫右武校尉。累迁琛州刺史。

【生卒】：417—473 【介绍】： 南朝宋彭城人，字伯猷。少有志节，好文义。初为广州增城令。宋孝武帝大明初，竟陵王刘诞反，随沈庆之讨平，封金城县王等侯。明帝即位，豫州刺史殷琰叛，率众讨琰，琰降，令三军不得妄动，百姓感悦。明帝临死，授守尚书右仆射。后废帝元徽初，桂阳王刘休范在寻阳起兵，勔战败死。谥忠昭。

字伯猷，彭城安上里人。元嘉中为广州增城令，刺史刘道锡引为扬烈府主簿，除宁远将军绥远太守。刺史宗悫又引为主簿，封大亭侯，除员外散骑侍郎。孝建初为宁朔将军湘东内史，徙晋康太守，又徙郁林太守。大明初为宁朔司马，封金城县侯，除西阳王子尚抚军。入直阁，除龙骧将军西江督护、郁林太守。前废帝即位，以为振威将军屯骑校尉。明帝即位，加宁朔将军，领建平王景素辅国司马，征还都，除辅国将军兼山阳王休）祐骠骑咨议参军，拜太子左卫率，封鄱阳县侯。寻为征虏将军豫州刺史，进号右卫将军，又进号右将军，征拜散骑常侍，改侍中中领军，出镇广陵，假平北将军，受顾命，守尚书右仆射。后废帝初，桂阳王休范反，战死，赠司空，谥曰忠昭公。

【生卒】：?—484 【介绍】： 北魏河内温人，字荣则。司马楚之子。少有父风。初为中书学生，入仕为中散，袭爵，拜侍中、云中镇大将，朔州刺史。还任吏部尚书。

【生卒】：?—528 【介绍】： 北魏范阳涿人，小名金。卢观弟。才学优洽，兄弟俱以文章显于时。尔朱荣兵临洛阳，拟立孝庄帝时，遇害于河阴。

【介绍】： 北魏宗室，鲜卑族，字金雀。元苌弟。袭爵。宣武帝时曲事高肇，为帝所宠。彭城王元协无辜被杀，即珍率壮士所为。卒于尚书左仆射任。

珍字金省，苌弟，袭父平爵艾陵男。延昌初为领军将军，后迁尚书左仆射。

【介绍】： 南朝梁临江人。号元老。有道术。梁武帝天监中乘舟载家南上玉笥山，驻清虚馆，构清真宫。帝赐号金阙先生。后相传于太白峰顶白日升天。

【介绍】： 或作金元起。南朝时人。尝仕于南朝齐、梁为侍郎。习《内经》，精医术，患者争延之。与巢元方、杨上善齐名。尝造访王僧儒问砭石之道，撰《内经训解》，一称《内经素问注》，八卷。

释法空。新罗第二十三法兴王也。名原宗。智證王元子母延帝夫人。王身长七尺。宽厚爱人。乃神乃圣。彰信兆民。三年龙现杨井中。四年始置兵部。七年颁示律令。始制百官朱紫之秩。即位已来。每欲兴佛法。群臣噪噪腾口舌。王难之。然念阿道之至愿。乃召群臣问曰。圣祖味邹与阿道。肇宣佛教。大功未集而崩。能仁妙化。遏而不行。朕甚痛焉。当大立伽蓝重兴像设。其克从先王之烈。其如卿等何。大臣恭谒等谏曰。近者年不登。民不安。加以邻兵犯境。师旅未息。奚暇劳民作役。作无用之屋哉。王懑左右无信。叹曰。寡人以不德。叨承大宝。阴阳不序。黎民未安。故臣下逆而不从。谁能以妙法之术晓谕迷人者乎。久无应者。至十六年。奥有内史舍人朴厌髑(或云异次顿或云居次顿)年二十六。匪直也。人秉心塞渊。奋义见之勇。欲助洪愿。密奏曰。陛下若欲兴佛教。臣请伪传王命于有司曰。王欲创佛事。如此则群臣必谏。当即下敕曰。朕无此令。谁矫命耶。彼等当劾臣罪。若可其秦彼当服矣。王曰彼既顽傲。虽杀卿何服。曰大圣之教天神所奉。若斩小臣。当有天地之异。若果有变谁敢违傲。王曰本欲兴利除害。反贼忠臣。可无伤乎。曰杀身成仁。人臣大节。况佛日恒明。皇图愈永。死之日犹生之年也。王大加嗟赏曰。汝是布衣。意怀锦绣。乃与厌髑。深结洪誓。遂传宣曰。创寺于天镜林。执事者奉敕兴功。延臣果面。折逆诤。王曰朕不出令。髑乃昌言。臣固为之。若行此法举国泰安。苟有益于经济。虽矫国令何罪。于是大会群臣问之。佥曰今见僧徒。童头毁服。议论奇诡。而非常道。若忽从之恐有后悔。臣等虽死罪不敢奉诏。髑奋曰。今群臣之言非也。夫有非常之人。而后有非常之事。吾闻佛教渊奥。不可不行。且燕雀焉知鸿鹄之志哉。王曰众人之言。牢不可破。汝独异言。不能两从。遂下吏将诛。髑告天誓曰。我为法就刑。庶兴义利。佛若有神。吾死当有异事。及斩其头。飞至金刚山顶落焉。白乳从断处涌出。高数十丈。日色昏黑。天雨妙花。地大震动君臣士庶。咸皆上畏天变。下恸舍人重法陨命。相向举哀而哭。遂奉遗体营葬金刚山礼也。于时君臣盟曰。自今而后。奉佛归僧。有渝此盟。明神殛之。君子曰。大圣应千百年之运。仁发于祥。义动于瑞。莫不应乎天地亘乎日月动乎鬼神。而况于人乎。夫其自信于道则天地不得为不应然功贵成而业贵广也。故苟有大赖。则轻泰山于鸿毛。壮哉。得其死所矣。是年下令禁杀生(按国史及古诸传商量而述)。二十一年伐木天镜林。欲立精舍。扫地得柱础。石龛及阶陛。果是往昔招提旧基。梁栋之用皆出此林。工既告毕。王逊位为僧。改名法空。念三衣瓦钵。志行高远。慧悲一切。因名其寺。曰大王兴轮寺。以大王所住故也。此新罗创寺之始。王妃亦奉佛为比丘尼。住永兴寺焉。自此启兴大事故。王之谥曰法兴。非虚美也。厥后每丁厌髑忌旦。设会于兴轮寺。以追其远及大王宗时。宰辅金良图信向西方。舍二女。曰花宝。曰莲宝。为此寺婢。又以逆臣毛尺族类充贱。故二种铜锡至今执役。予游东都登金刚岭。见孤坟短碑。慨然不能自止。是日山人会食。问其故。即吾舍人讳日也。亦可谓去滋久。思滋深矣。按阿道碑。法兴王出法名法云。字法空。今按国史及殊异传。分立二传。诸好古者请详捡焉。 赞曰。大抵国君与下举事。可与守成。未可与虑始。加有时之利不利。信无信系焉。则原宗虽欲创兴佛法。固难朝令而夕行。然承本愿力。位据崇高。又赖贤臣启沃。能以美利利天下。卒与汉明齐驱并驾。伟矣哉。夫何间言。以梁武比之非也。彼以人主为大同寺奴。帝业坠地。法空既逊让以固其嗣。自引为沙门。何有于我哉。髑经所谓王比丘殊身同体矣。若乎扫迷云放性空之慧日挟之以飞者。惟厌髑之力乎。

【介绍】： 北齐安定人，字神敬。骁勇尚气，北魏孝明帝正光中，以良家子应雍州刺史元猛召，以军功累迁龙骧将军、灵州刺史。后随魏孝武帝入关，以东北道大都督、晋州刺史入据东雍州。降高欢，以大都督从破西魏军于邙山。除华州刺史，加开府仪同三司。

【生卒】：488—567 【介绍】： 北齐朔州敕勒部人。本名敦，字阿六敦。善骑射，行兵用匈奴法，望尘识马步多少，嗅地知军度远近。六镇起事时，随破六韩拔陵。后降魏，授第二领民酋长。秋朝京师，春还部落，号曰“雁臣”。从尔朱荣击葛荣、元显，以功加镇南大将军。尔朱兆等作乱，金随高欢起兵。屡立战功，为北齐开国勋臣。官至左丞相、封咸阳郡王。子孙为公侯，女为后妃，一门贵显。性质直，不识字。尝奉高欢命以鲜卑语唱《敕勒歌》，此歌因传世。卒谥武。

【介绍】： 南朝梁华阴人。善画山水寒林，又善画猫。为罗绍威所重，为建金波亭以为援毫之所，因号金波处士。

【介绍】： 南朝梁琅邪临沂人，字公衡。尚梁武帝女永嘉公主，拜驸马都尉。官侍中、丹阳尹。学不及弟锡，然孝行齐焉，世称玉昆金友。官终卫尉卿。

【生卒】：?—567 【介绍】： 北周天水显亲人，字晖远。初为魏行台萧宝夤所用，宝夤败，归里。后为宇文泰行台郎中。魏孝武帝西迁，授步兵校尉、秦州大中正。晓兵权，有智谋，以战功累迁南阳郡守，历广、豫、并、安四州刺史。入周，武帝时进爵千金郡公，授荆州总管、荆州刺史。受敕统水军至夏口拒陈湘州刺史华皎，以骄纵纳贿，将士不肯用命，败北，几获罪，遇赦，寻卒。谥恭。