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《國語辭典》:先难后获(先難後獲)  拼音:xiān nán hòu huò
先历经艰辛的过程,然后才有收穫。语本《论语。雍也》:「仁者,先难而后获,可谓仁矣。」指成功必须付出努力。宋。朱熹答林退思书〉:「故夫子尝以先难后获为仁,又以先事后得为崇德。」
《國語辭典》:秀而不实(秀而不實)  拼音:xiù ér bù shí
禾谷只吐穗开花,而不结实。语出《论语。子罕》:「子曰:『秀而不实者,有矣夫。』」比喻人虽有才能,但终无结果。唐。杨烱〈从弟去盈墓志铭〉:「岂期数有迍否,天无皂白,苗而不秀,秀而不实,盖有是夫!」后亦比喻只学到一点皮毛,并无实学。元。无名氏《举案齐眉》第一折:「便道是秀才每秀而不实有矣夫,想皇天既与他十分才,也注还他一分禄,包的个上青云平步取。」
《漢語大詞典》:子雟
鸟名。即子规。尔雅·释鸟“雟周” 晋 郭璞 注:“子雟鸟,出 蜀 中。” 邢昺 疏:“説文云:雟, 蜀 王 望帝 化为子雟,今谓之子规是也。”
《国语辞典》:鹩鹑(鹩鹑)  拼音:liáo chún
鸟名。《尔雅。释鸟》:「鹩鹑,其雄鶛,牝痹。」宋。邢炳。疏:「鹑一名鹩,其雄名鶛,其牝名痹。」
分类:鸟名邢炳
《国语辞典》:鵧鷑  拼音:píng lì
小黑鸟。《尔雅。释鸟》宋。邢炳。疏:「鷑鸠,一名鵧鷑。」
分类:邢炳
《國語辭典》:蛗螽  拼音:fù zhōng
蝗虫。《尔雅。释虫》:「蛗螽,蠜。」
《國語辭典》:后生可畏(後生可畏)  拼音:hòu shēng kě wèi
年轻人每每能超越先辈,令人敬畏。《论语。子罕》:「后生可畏,焉知来者之不如今也!」三国魏。曹丕 与吴质书:「后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。」
《國語辭典》:诲人不倦(誨人不倦)  拼音:huì rén bù juàn
耐心教导人而不知倦怠。《论语。述而》:「默而识之、学而不厌、诲人不倦,何有于我哉!」《文明小史》第二六回:「幸亏那瞿先生诲人不倦,当下就把那住家野鸡的始末根原,详详细细的演说了半天。」也作「诲而不倦」。
《國語辭典》:庪县(庪縣)  拼音:guǐ xuán
古代一种将牲礼埋藏或悬挂于山林中的祭山仪式。《尔雅。释天》:「祭山曰庪县。」宋。邢炳。疏:「庪县,祭山之名也。庪谓埋葬之。……郑注云:『祭山林曰埋』是也。县谓其牲币于山林中。因名祭山曰庪县。」
《漢語大詞典》:国貉(國貉)
即知声虫。地蛹。尔雅·释虫:“国貉虫蠁。” 邢昺 疏:“此蛹虫也。今俗呼为蠁,一名国貉,一名虫蠁。説文云:‘知声虫也。’”参见“ 虫蠁 ”。
分類:邢炳
《漢語大詞典》:虫蚃(蟲蠁)
虫名。似蚕而大。亦名地蛹、知声虫。尔雅·释虫:“国貉,虫蠁。” 郝懿行 义疏:“説文:‘蠁,知声虫也。’……今谓之地蛹,如蚕而大,出土中。故广雅云:‘土蛹,蠁虫也。’蠁虫即虫蠁。蠁犹响也,言知声响也;亦犹向也,言知所向也。埤雅《类从》云:‘带蠁醒迷,遶祠解惑。’香祖笔记一引《物类相感志》云:‘山行虑迷,握蠁虫一枚於手中,则不迷。’然则虫有灵应,故有肸蠁之言矣。”
分類:虫名名地
《漢語大詞典》:不揆梼昧(不揆檮昧)
自谦之词。谓不自量,愚昧无知。 晋 郭璞 《〈尔雅〉序》:“ 璞 不揆檮昧,少而习焉。” 邢昺 疏:“揆,度也。檮,谓檮杌无知之貌。昧,闇也。 郭氏 言己不度其无知闇昧,自少小而习此书焉。”
《漢語大詞典》:暴乐(暴樂)
脱落稀疏貌。尔雅·释诂下:“毗、刘,暴乐也。” 郭璞 注:“谓树木叶缺落荫疏,暴乐。见。” 邢昺 疏:“木枝叶稀疏不均,为爆乐……《大雅·桑柔》云:‘捋采其刘。’ 毛 传云:‘刘,爆烁而希也。’” 清 梁绍壬 两般秋雨盦随笔·字音假借:“‘剥落’二字可作‘暴乐’。尔雅:‘毗、刘,暴乐也。’”
《漢語大詞典》:赤驳(赤駁,赤駮)
亦作“ 赤駮 ”。红色斑驳。 汉 朱仲 《相贝经》:“濯贝使人善惊,无以亲童子,黄脣点齿,有赤驳是也。”尔雅·释虫“蠪,朾螘” 晋 郭璞 注:“赤駮蚍蜉。” 邢昺 疏:“﹝螘﹞大而赤色斑驳者名蠪,一名朾螘。” 明 汤显祖 《南柯记·伏戎》:“止因他是玄驹,咱形赤驳,遂分中外,致有高低。”
《漢語大詞典》:楚籗
用荆条做的捕鱼笼。尔雅·释器“籗谓之罩” 宋 邢昺 疏:“ 孙炎 云:‘今楚籗也。’然则罩以竹为之,无竹则以荆,故谓之楚籗,皆谓捕鱼笼也。”
《漢語大詞典》:朾蚁(朾螘)
大赤蚁。朾,通“ 虰 ”;螘,通“ 蚁 ”。尔雅·释虫:“蠪,朾螘。” 邢昺 疏:“其(蚍蜉)大而赤色斑驳者名蠪,一名朾螘。”
分類:大赤邢炳