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《國語辭典》:遗泽(遺澤)  拼音:yí zé
遗留给后世的恩惠德泽。《聊斋志异。卷一。王成》:「钗直几何,先夫之遗泽也。」
《國語辭典》:先泽(先澤)  拼音:xiān zé
先人的德泽。宋。陆游读苏叔党汝州北山杂诗次其韵〉一○首之九:「先泽傥未衰,岂无五秉粟?」
《漢語大詞典》:遗存(遺存)
(1).遗留;留存。《文选·陆机〈叹逝赋〉》:“亲落落而日稀,友靡靡而愈索;顾旧要於遗存,得十一於千百。” 李善 注:“遗,餘也。言顾久要於遗存之中,得十一於千百之内。”《说唐》第十回:“贤人,你丈夫既然亡过,遗存寡妇孤儿。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节:“这种弃尸的风俗在作当时好像还有些遗存。”
(2).指保存下来的前代遗迹或遗物。晋书·律历志上:“然徒捃採遗存,以成一时之制。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第一节:“最近,在 湖南 澧县 等地又发现了属于原始社会的文化遗存。”《当代》1984年第3期:“本市东南方,有一处银波浩淼的巨大的古代湖泊遗存,那是一座盐湖。”
《漢語大詞典》:遗品(遺品)
遗物。 陶晶孙 《木犀》:“ 素威 还是活着在--保持着先生的唯一的遗品,小表,和怪美的时候的回想,活在与自己太相悬隔的社会之中。”参见“遗物”。
分類:遗物
《國語辭典》:遗物(遺物)  拼音:yí wù
前人所遗留下来的东西、器物。可供考古学家研究,一为文化遗物,如器物、建筑等;一为自然遗物,如花粉、骨骸等。
《國語辭典》:旧物(舊物)  拼音:jiù wù
1.旧时的典章文物。《左传。哀公元年》:「祀夏配天,不失旧物。」《文选。潘勖。册魏公九锡文》:「设官兆祀,不失旧物。」
2.先人遗留之物。《晋书。卷八○。王羲之传》:「偷儿,青毡我家旧物,可特置之。」
3.以前的信物。唐。白居易长恨歌〉:「唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。」
《國語辭典》:手泽(手澤)  拼音:shǒu zé
语出《礼记。玉藻》:「父没而不能读父之书,手泽存焉耳。」指先人所遗留下来的器物或手迹。《二刻拍案惊奇》卷二○:「偌多东西,多是我爹爹手泽,敢是被那人拐去的了?」
《國語辭典》:凭吊(憑弔)  拼音:píng diào
对著遗迹追念古人或旧事。如:「他站在山上,凭吊那座古庙。」
《國語辭典》:故物  拼音:gù wù
旧有的事物。《文选。古诗十九首。回车驾言迈》:「所遇无故物,焉得不速老。盛衰各有时,立身苦不早。」
《國語辭典》:考古  拼音:kǎo gǔ
实地调查古物遗迹,研究古代留下的器物或文字,来推究古代人类事迹与文化,称为「考古」。
《國語辭典》:化石  拼音:huà shí
在地层中经化石化作用所形成的生物遗骸,或生物活动所遗留的痕迹。可用以鉴定地层年代及沉积环境,并了解生物的演化。
《國語辭典》:文化  拼音:wén huà
1.人类在历史发展过程中创造的总成果。包括宗教、道德、艺术、科学等各方面。
2.文治教化。汉。刘向《说苑。卷一五。指武》:「凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。」《文选。束晰。补亡诗六首之六》:「文化内辑,武功外悠。」
《漢語大詞典》:玉舄
(1).传说中玉制的鞋。 汉 刘向 列仙传·安期生:“ 安期先生 者, 瑯琊阜乡 人也。卖药於 东海 ,时人皆言千岁翁。 秦始皇 东游,请见,与语三日三夜,赐金璧度数千万……去,留书以赤玉舃一双为报,曰:后数年求我於 蓬莱山 。” 晋 嵇含 南方草木状卷上:“ 番禺 东有涧、涧生菖蒲,皆一寸九节。 安期生 采服,仙去,但留玉舃焉。”后喻得道者的遗物。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何道士》诗:“终身持玉舃,丹诀未应传。” 清 金农 《重游王屋访唐开元时御爱松》诗:“芝囷纳流霞,蒲涧委玉舃。”
(2).见“ 玉磶 ”。
《漢語大詞典》:玉磶
亦作“ 玉舄 ”。 玉制的柱脚石。文选·张衡〈西京赋〉:“雕楹玉磶,綉栭云楣。” 李善 注:“广雅曰:‘磶,礩也。磶与舄古字通。’” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“金楹齐列,玉舄承跋。” 明 王志坚 《表异录·宫室一》:“石磉曰瑱,又曰玉舃。”《初刻拍案惊奇》卷七:“ 玄宗 愈加怒发,令破柱取他。柱既破,又见他走入玉磶中。” 清 钱谦益 《碧云寺》诗:“丹青臺殿起层层,玉磶雕阑取次登。”
分類:玉制柱脚
《國語辭典》:遗挂(遺挂)  拼音:yí guà
死者的遗物。指衣服玩好而言。《文选。潘岳。悼亡诗三首之一》:「流芳未及歇,遗挂犹在壁。」唐。王维 达奚侍郎夫人寇氏挽词二首之一:「遗挂空留壁,回文日覆尘。」
《漢語大詞典》:祖泽(祖澤)
(1).祖辈手泽。用指先人遗物。 清 周棨 《重刊〈七修类稿〉序》:“余家敝篋,悉先大父殿撰留貽,插架无多,皆霑祖泽。”
(2).指祖先的恩泽。 清 曾国藩 《日记·省克》:“观近年忝丁之渐多,子弟之向学,或者祖泽尚厚,方兴未艾,且喜且惴惴也!”
(3).地名。 春秋 战国 时为 燕 地。太平广记卷一一九引 北齐 颜之推 还冤记·燕臣庄子仪:“明年, 简公 将祀於 祖泽 。 燕 之有 祖泽 ,犹 宋 之有 桑林 ,国之大祀也。”
《漢語大詞典》:仙蜕
(1).道教称人升仙后留下的遗体。实即干尸。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“至于仙蜕,余在 武夷 ,见其二齿、髮、手指,宛然如故,但枯槁耳。” 明 蒋一葵 《长安客话·白云观》:“ 白云观 ,亦 元 时旧名。真人既逝之明年,其徒 清和 尹宗师 于观内搆 处顺堂 ,置幽宫以藏仙蜕。”
(2).引申谓仙人的遗物。