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《漢語大詞典》:胎仙
(1).鹤的别称。古代鹤有仙禽之称,又相传胎生,故名。 元 张养浩 《寨儿令·夏》曲:“见胎仙,飞下九重天。” 明 李时珍本草纲目·禽一·鹤﹝释名﹞引 八公 《相鹤经》:“鹤乃羽族之宗,仙人之驥,千六百年乃胎产,则胎仙之称以此。世谓鹤不卵生者误矣。”
(2).道教神名。《黄庭内景经·上清章》:“琴心三叠儛 胎仙 。” 务成子 注:“ 胎仙 即 胎灵大神 ,亦曰 胎真 ,居明堂中。”
《漢語大詞典》:虚皇
道教神名。 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》:“并证心清,俱漏身浊。离有离无,且华且朴。结号虚皇,筌法正觉。” 唐 吴筠 《步虚词》之九:“爰从太微上,肆覲虚皇尊。” 宋 陆游 《江上观月》诗:“诗成莫驾长鲸去,自是虚皇白玉京。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“知君旧籍隶虚皇,列近侍班行,謫来尘土离仙仗。”
《國語辭典》:天后  拼音:tiān hòu
1.天子。《宋史。卷一三四。乐志九》:「诸侯执帛,天后当阳。」
2.唐武后则天号称「天后」。《新唐书。卷七六。后妃传。则天武皇后传》:「上元元年,进号天后。」
3.传说中的海神。参见「天上圣母」条。
《國語辭典》:天妃  拼音:tiān fēi
传说中的海神。即妈祖。参见「天上圣母」条。《元史。卷七六。祭祀志。名山大川忠臣义士之祠》:「至元中,以护海运有奇应,加封天妃神号。」明。陆世廉《西台记》第三出:「小圣天妃,闽中林氏女也。」
《漢語大詞典》:洞神
(1).融会贯通、心领神会。 晋 陆云 《移太常府荐张赡书》:“﹝ 张赡 ﹞探微集逸,思心洞神;论道属书,篇章光覿。”
(2).道教神名。云笈七籤卷六:“洞神者,召制鬼神,其功不测,故得名神。”云笈七籤卷六:“洞神之教以教主 神宝君 为跡,以冥寂玄通元无上玉虚之气为本。” 清 龚自珍 《王仲瞿墓表铭》:“掌中雷者, 神宝君 説洞神下乘法。”
《漢語大詞典》:梓潼帝君
道教神名。相传名 张亚子 ,居 蜀 中 七曲山 ,仕 晋 战死,后人立庙祀之。 唐 宋 时封王, 元 时封为帝君。掌人间功名禄位事。 宋 吴自牧 梦粱录·外郡行祠:“ 梓潼帝君 庙,在 吴山 承天观 。此 蜀 中神,专掌注禄籍,凡四方士子求名赴选者悉祷之。”明史·礼志四:“ 梓潼帝君 者,记云:‘神姓 张 名 亚子 ,居 蜀 七曲山 。仕 晋 战没,人为立朝。 唐 宋 屡封至 英显王 。道家谓帝命 梓潼 掌文昌府事及人间禄籍,故 元 加号为帝君。’”参阅 清 郝懿行 《证俗文》卷十一。
《漢語大詞典》:青玄九阳上帝(青玄九陽上帝)
道教神名。道教以纯阳为九阳,火为纯阳,水为纯阴。道士作水火炼度法事,则请此神。《金瓶梅词话》第六六回:“谨运真香,志诚上请东极宫中大慈仁者,寻声赴感 大乙救苦天尊 , 青玄九阳上帝 ,十方救苦诸大真人,天仙地仙,三界官属,五岳十洲,水府罗酆圣众,仗此真香,来临法会。”