《漢語大詞典》：云篆（雲篆）
(1).道家符箓。亦借指道家典籍。 南朝 梁 陶弘景 《吴太极左仙公葛公之碑》：“云篆龙章之牒，炳发於林岫。” 前蜀 杜光庭 《胡常侍修黄箓斋词》：“金科玉律，云篆瑶章，先万法以垂文，具九流而拯世。” 清 厉荃 《事物异名录·仙道·道书》：“道家字，名云篆，又曰云书。”
(2).指焚香时缭绕的烟气。 宋 程俱 《夜坐》诗：“青灯耿耿夜何其，云篆吐兰初一线。” 宋 侯寘 《柳梢青·送吕子绍守峡》词：“帘捲湘鬟，香飞云篆，叵看轻别。”
(3).谓形如篆书的云。《宋史·乐志十四》：“虹辉灿烂，云篆绸繆。”
(2).指焚香时缭绕的烟气。 宋 程俱 《夜坐》诗：“青灯耿耿夜何其，云篆吐兰初一线。” 宋 侯寘 《柳梢青·送吕子绍守峡》词：“帘捲湘鬟，香飞云篆，叵看轻别。”
(3).谓形如篆书的云。《宋史·乐志十四》：“虹辉灿烂，云篆绸繆。”
《漢語大詞典》：七经（七經）
(1). 汉 以来历代封建王朝所推崇的七部儒家经典。七经名目，历来说法不一。 东汉 《一字石经》作《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》；《后汉书·张纯传》 唐 李贤 注作《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》、《论语》； 宋 刘敞 《七经小传》作《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊》、《论语》； 清 康熙 《御纂七经》作《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》。
(2).道家七类经书。即《仁经》、《礼经》、《信经》、《义经》、《智经》、《德经》、《道经》。见《云笈七籤》卷九。
(3).佛家净土宗的七种经典。即《无量清净平等觉经》《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《称赞净土佛摄授经》、《鼓音声王陀罗尼经》。
(2).道家七类经书。即《仁经》、《礼经》、《信经》、《义经》、《智经》、《德经》、《道经》。见《云笈七籤》卷九。
(3).佛家净土宗的七种经典。即《无量清净平等觉经》《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《称赞净土佛摄授经》、《鼓音声王陀罗尼经》。
《漢語大詞典》：玉髓
(1).即玉膏。道家谓服之可成仙。 唐 皮日休 《以毛公泉一瓶献上谏议》诗：“澄如玉髓洁，汎若金精鲜；颜色半带乳，气味全和铅。” 明 李时珍《本草纲目·金石二·白玉髓》：“玉膏，即玉髓也。《河图玉版》云： 少室之山 有白玉膏，服之成仙。”参见“ 玉膏 ”。
(2).洁白如玉的脂髓。 元 汤式《沉醉东风·江村即事》曲：“螯烹玉髓肥，鱠切银丝细。”
(3).香名。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“上迎佛骨入内道场，即设金花帐、温凊牀、龙鳞之席、凤毛之褥，焚玉髓之香，荐琼膏之乳，皆九年 訶陵国 所贡献也。”
(4).喻美酒。 明 许时泉 《写夙情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，轻盈舞羽衣，务教他锦囊倾出阳春句。”
(2).洁白如玉的脂髓。 元 汤式《沉醉东风·江村即事》曲：“螯烹玉髓肥，鱠切银丝细。”
(3).香名。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“上迎佛骨入内道场，即设金花帐、温凊牀、龙鳞之席、凤毛之褥，焚玉髓之香，荐琼膏之乳，皆九年 訶陵国 所贡献也。”
(4).喻美酒。 明 许时泉 《写夙情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，轻盈舞羽衣，务教他锦囊倾出阳春句。”
《漢語大詞典》：玉膏
(1).玉的脂膏，古代传说中的仙药。《山海经·西山经》：“ 丹水 出焉……其中多白玉，是有玉膏。其原沸沸汤汤， 黄帝 是食是饗。” 郭璞 注引《河图玉版》：“ 少室山 ，其上有白玉膏，一服即仙矣。” 汉 张衡 《南都赋》：“芝房菌蠢生其隈，玉膏滵溢流其隅。” 晋 张华 《博物志》卷一：“名山大川，孔穴相内，和气所出，则生石脂、玉膏，食之不死。” 明 无名氏 《金雀记·定婚》：“天臺有路通 蓬岛 ，絶胜 裴航 碾玉膏。”
(2).喻美酒。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》：“坐待玉膏流，千载真旦暮。”《群音类选·溉园记·邀友游湖》：“玉膏满尊新市美，银鯽堆盘荇菜鲜。”
(3).喻冰。《群音类选·卧冰记·王祥卧冰》：“冷透了皮囊髓毛，溶化了琼浆玉膏，渐渐稜层消耗。”
(2).喻美酒。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》：“坐待玉膏流，千载真旦暮。”《群音类选·溉园记·邀友游湖》：“玉膏满尊新市美，银鯽堆盘荇菜鲜。”
(3).喻冰。《群音类选·卧冰记·王祥卧冰》：“冷透了皮囊髓毛，溶化了琼浆玉膏，渐渐稜层消耗。”
《漢語大詞典》：道奥
(1).学问、学识之深奥处。《后汉书·列女传·袁隗妻》：“﹝ 远隗 ﹞问曰：‘ 南郡君 学穷道奥，文为辞宗，而所在之职，輒以货财为损，何邪？’” 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“ 周公 上圣而日读百篇， 仲尼 天纵而韦编三絶……故能究览道奥，穷测微言，观万古如同日，知八荒若户庭。” 宋 米芾 《答刘巨济》诗：“邇来白首进道奥，学者信有髓与皮。”
(2).道家学说深微之处。《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“德量绩谋，有 伊 、 吕 、 管 、 晏 之任；阐弘道奥，同 史苏 、 京房 之伦。”《南齐书·高逸传·杜京产》：“﹝ 杜京产 ﹞学遍玄、儒，博通史、子，流连文艺，沉吟道奥。 泰始 之朝，掛冠辞世，遁捨家业，隐于太平。” 宋 晁补之 《求志赋》：“时翱翔於道奥兮，歷年岁以为娱。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·贤达高风二》：“ 杜京产 ，洁浄谦虚，通和敏达，博通子史，沉吟道奥。”
(2).道家学说深微之处。《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“德量绩谋，有 伊 、 吕 、 管 、 晏 之任；阐弘道奥，同 史苏 、 京房 之伦。”《南齐书·高逸传·杜京产》：“﹝ 杜京产 ﹞学遍玄、儒，博通史、子，流连文艺，沉吟道奥。 泰始 之朝，掛冠辞世，遁捨家业，隐于太平。” 宋 晁补之 《求志赋》：“时翱翔於道奥兮，歷年岁以为娱。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·贤达高风二》：“ 杜京产 ，洁浄谦虚，通和敏达，博通子史，沉吟道奥。”
《漢語大詞典》：青霓
亦作“ 青蜺 ”。
(1).虹。 宋 辛弃疾 《千年调·开山径得石璧》词：“左手把青霓，右手挟明月。吾使 丰隆 前导，叫开 閶闔 。” 清 谭嗣同 《与孙小沂书》：“於是与足下朝躡赤霞之标，暮度青霓之梁。倏星倏月，掉臂行游，是诚可以破拘挛之俗，驰域外之观矣。”
(2).喻溪水。 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》：“碧瀨漱白石，翠烟含青蜺。”
(3).道家服装。 唐 李贺 《绿章封事》诗：“青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。” 王琦 汇解：“青霓，谓道士所服之衣……言道士着青霓之服，叩头而呼宫神。” 宋 辛弃疾 《沁园春·答余叔良》词：“同吟处，看珮摇明月，衣捲青霓。”
(1).虹。 宋 辛弃疾 《千年调·开山径得石璧》词：“左手把青霓，右手挟明月。吾使 丰隆 前导，叫开 閶闔 。” 清 谭嗣同 《与孙小沂书》：“於是与足下朝躡赤霞之标，暮度青霓之梁。倏星倏月，掉臂行游，是诚可以破拘挛之俗，驰域外之观矣。”
(2).喻溪水。 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》：“碧瀨漱白石，翠烟含青蜺。”
(3).道家服装。 唐 李贺 《绿章封事》诗：“青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。” 王琦 汇解：“青霓，谓道士所服之衣……言道士着青霓之服，叩头而呼宫神。” 宋 辛弃疾 《沁园春·答余叔良》词：“同吟处，看珮摇明月，衣捲青霓。”