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分类词汇(续上)
口诀
月魂
飞丹
服气
道祖
金公
伏火
真水
云篆
灵砂
七经
外集
玉髓
瑶章
返真
《國語辭典》:口诀(口訣)  拼音:kǒu jué
1.容易背诵上口的要诀。如:「珠算口诀」。《老残游记》第一回:「所以这老残就拜他为师,学了几个口诀,从此也就摇个串铃替人治病糊口去了。」
2.佛、道二家传授道法或秘术的要语。《抱朴子。内篇。明本》:「岂况金简玉札、神仙之经、至要之言,又多不书,登坛歃血,乃传口诀。」
《漢語大詞典》:月魂
(1).指月亮;月光。 唐 皮日休 《茶中杂咏·茶瓯》:“圆似月魂堕,轻如云魄起。” 宋 王安石 《与微之同赋梅花得香字》诗之一:“好借月魂来映烛,恐随春梦去飞扬。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》:“姐愿化月魂,幽光永照弟。”
(2).道家传说月中的 五夫人 。黄庭内景经·高奔“高奔日月吾上道” 唐 梁丘子 注:“《上清紫书》有吞月精之法:月初出时,西向叩齿十通,微呪 月魂 名。月中 五夫人 字曰 月魂 。”
《漢語大詞典》:飞丹(飛丹)
(1).道家炼制的丹药。南史·隐逸传下·陶弘景:“ 弘景 既得神符祕诀,以为神丹可成,而苦无药物。帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。后合飞丹,色如霜雪,服之体轻。及帝服飞丹有验,益敬重之。”
(2).犹飞红。绯红。 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“远山积翠横海岛,残霞飞丹映江草。”
《國語辭典》:服气(服氣)  拼音:fú qì
1.一种道家修养的方法。《晋书。卷八○。王羲之传》:「常服气,一气千馀息。」
2.内心悦服、钦佩。《文明小史》第四回:「金老爷不肯走,一定吃住了我替他找,打了黄举人,众绅士又不服气,也来找到我。」
《漢語大詞典》:道祖
道家的始祖,即 老子 。 吴越 钱镠 《真圣观碑》:“ 太上老君 者,神凝太素,气积混茫,诞形虽感於星精,崇德实标於道祖。”警世通言·旌阳宫铁树镇妖:“那三教之中,惟 老君 为道祖。” 曲波 《林海雪原》十:“ 杨子荣 刚一开口再问,老道已十分不耐烦地斥责道:‘何方施主,不尊道规,随便冲乱经文,道祖大慈大悲!善哉!善哉!’”
《國語辭典》:金公  拼音:jīn gōng
1.道教中以为「真铅生庚,庚辛为金」,故称铅为「金公」。明。李时珍《本草纲目。卷八。金石部。铅》:「释名:金公。时珍曰:『神仙家折其字为金公。』」
2.在《西游记》一书中指孙悟空。《西游记》第二二回:「先将婴儿奼女收,后把木母金公放。」
《漢語大詞典》:伏火
(1).农历六月黄昏大火(古星名,即心宿二)的位置在中天,大暑后逐渐向西退伏,古谓“伏火”。 北周 庾信 《奉和初秋》诗:“落星初伏火,秋霜正动钟。”
(2).道家炼丹,调低炉火的温度谓“伏火”。 唐 朱庆余 《赠道者》诗:“药成休伏火,符验不传人。” 宋 何薳 春渚纪闻·居四郎伏硃锻丹砂:“其法取辰锦颗块砂,不计多少,以一药铺盖煅之,朱已伏火,即日用炭火二两空养。”
《漢語大詞典》:真水
指道家炼丹所用的水银。 宋 王应麟 困学纪闻·评诗:“ 吴吉甫 以晚科试漕闈,《捣药兔长生》诗云:‘真水黄茅长,香风玉杵鸣。’”
《漢語大詞典》:云篆(雲篆)
(1).道家符箓。亦借指道家典籍。 南朝 梁 陶弘景 《吴太极左仙公葛公之碑》:“云篆龙章之牒,炳发於林岫。” 前蜀 杜光庭 《胡常侍修黄箓斋词》:“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文,具九流而拯世。” 清 厉荃 事物异名录·仙道·道书:“道家字,名云篆,又曰云书。”
(2).指焚香时缭绕的烟气。 宋 程俱 《夜坐》诗:“青灯耿耿夜何其,云篆吐兰初一线。” 宋 侯寘 《柳梢青·送吕子绍守峡》词:“帘捲湘鬟,香飞云篆,叵看轻别。”
(3).谓形如篆书的云。《宋史·乐志十四》:“虹辉灿烂,云篆绸繆。”
《漢語大詞典》:灵砂(靈砂)
古代道家用朱砂作原料炼成的丹药。谓服之可以长生。亦泛指灵丹妙药。 唐 李商隐 《安平公诗》:“呜呼大贤苦不寿,时世方士无灵砂。” 宋 张抡 《阮郎归·咏夏》词:“观物外,喻身中,灵砂别有功。若将一粒比花容,金丹色又红。”
《漢語大詞典》:七经(七經)
(1). 汉 以来历代封建王朝所推崇的七部儒家经典。七经名目,历来说法不一。 东汉 《一字石经》仪礼春秋《公羊》论语后汉书·张纯传 唐 李贤 注作《乐》春秋论语; 宋 刘敞 《七经小传》周礼仪礼礼记《公羊》论语; 清 康熙 《御纂七经》春秋周礼仪礼礼记
(2).道家七类经书。即《仁经》《礼经》《信经》《义经》《智经》《德经》《道经》。见云笈七籤卷九。
(3).佛家净土宗的七种经典。即《无量清净平等觉经》《大阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》《称赞净土佛摄授经》《鼓音声王陀罗尼经》
《國語辭典》:外集  拼音:wài jí
1.正集以外的稿,多系经人蒐集而成者。见《四库全书总目提要。卷一五○。集部。别集类三。诂训柳先生文集》。
2.奏议类的称呼,以道学家尊道学而薄事功,故于议政之文,称为「外集」。见《四库全书总目提要。卷一七三。集部。别集类二六。三鱼堂文集》。
3.称僧人的诗文。如僧宗泐有《全室外集》。《四库全书总目提要。卷一七○。集部。别集类二三。全室外集》:「是编题曰外集,盖释氏以佛经为内学,故以诗文为外,犹宋释道璨柳塘外集例也。」
《漢語大詞典》:玉髓
(1).即玉膏。道家谓服之可成仙。 唐 皮日休 《以毛公泉一瓶献上谏议》诗:“澄如玉髓洁,汎若金精鲜;颜色半带乳,气味全和铅。” 明 李时珍本草纲目·金石二·白玉髓:“玉膏,即玉髓也。《河图玉版》云: 少室之山 有白玉膏,服之成仙。”参见“ 玉膏 ”。
(2).洁白如玉的脂髓。 元 汤式《沉醉东风·江村即事》曲:“螯烹玉髓肥,鱠切银丝细。”
(3).香名。 唐 苏鹗 杜阳杂编卷下:“上迎佛骨入内道场,即设金花帐、温凊牀、龙鳞之席、凤毛之褥,焚玉髓之香,荐琼膏之乳,皆九年 訶陵国 所贡献也。”
(4).喻美酒。 明 许时泉 《写夙情》:“我安排彩袖,慇懃捧玉髓,轻盈舞羽衣,务教他锦囊倾出阳春句。”
《漢語大詞典》:玉膏
(1).玉的脂膏,古代传说中的仙药。山海经·西山经:“ 丹水 出焉……其中多白玉,是有玉膏。其原沸沸汤汤, 黄帝 是食是饗。” 郭璞 注引《河图玉版》:“ 少室山 ,其上有白玉膏,一服即仙矣。” 汉 张衡 《南都赋》:“芝房菌蠢生其隈,玉膏滵溢流其隅。” 晋 张华 博物志卷一:“名山大川,孔穴相内,和气所出,则生石脂、玉膏,食之不死。” 明 无名氏 《金雀记·定婚》:“天臺有路通 蓬岛 ,絶胜 裴航 碾玉膏。”
(2).喻美酒。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》:“坐待玉膏流,千载真旦暮。”《群音类选·溉园记·邀友游湖》:“玉膏满尊新市美,银鯽堆盘荇菜鲜。”
(3).喻冰。《群音类选·卧冰记·王祥卧冰》:“冷透了皮囊髓毛,溶化了琼浆玉膏,渐渐稜层消耗。”
《國語辭典》:瑶章(瑤章)  拼音:yáo zhāng
对他人书信的美称。如:「朋友已多年音讯杳茫,今日忽来瑶章,诉说近况。」
《漢語大詞典》:返真
(1).返归真境。指得道成仙。 唐 裴铏 《传奇·樊夫人》:“后媪与 逍遥 一时返真。”
(2).道家认为人死后归于自然,故以“返真”婉称死。 宋 秦观 《韩枢密夫人挽词》:“天上开华屋,丘山忽返真。” 明 袁宗道 《祭李年伯文》:“公年仅望五十,独不可徐之故丘以老,而遂儵焉返真於逆旅乎?” 清 徐乾学 《与刘古衡书》之三:“若不速照良方自医,一旦返真,人其谓之何哉!”