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《漢語大詞典》：光被
遍及。《书·尧典》：“光被四表，格于上下。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“光与广通，皆充廓之义。《方言》曰‘幅广为充’是也。故《尧典》言‘光被四表’，而《汉书·礼乐志》曰‘圣主广被之资’。” 汉 班固 《典引》：“神灵日照，光被六幽。”《旧唐书·萧复传》：“陛下临御之初，圣德光被。”
分類：光被遍及
《國語辭典》：浃洽（浹洽）　　拼音：jiá xiá
1.周全、遍及。《汉书。卷二二。礼乐志》：「于是教化浃洽，民用和睦，灾害不生，祸乱不作，囹圄空虚，四十馀年。」唐。李德裕 〈唐故左神策军护军中尉兼左街功德使知内侍省事刘公神道碑铭〉：「恩礼浃洽，要荒宴如。」也作「挟洽」。
2.和谐、融洽。唐。权德舆 宣州响山新亭新营记：「而威惠交修，上下浃洽，在此物也。」《玉娇梨》第一回：「三人因平日往来惯了，情意浃洽，全无一点客套。」
3.贯通。《朱子语类。卷一一。读书法下》：「看经传有不可晓处，且要旁通。待其浃洽，则当触类而可通矣。」
分類：贯通普遍和谐遍及沾润融洽
《國語辭典》：周遍　　拼音：zhōu biàn
1.普遍。如：「这首歌经常播放，很快就周遍全国。」
2.周全。明。王守仁《传习录。卷下》：「圣人之言，本自周遍，但有问难的人，胸中窒碍，圣人被他一难，发挥得愈加精神。」清。釆蘅子《虫鸣漫录》卷二：「稍有遗漏为大不合礼，群起而责之，必兢兢焉，冥搜积想，务期周遍而后已。」
分類：周遍遍及周全普遍全面
《漢語大詞典》：广被（廣被）
遍及。 汉 张衡 《东京赋》：“惠风广被，泽洎幽荒。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“盖以文德广被，腹心有助焉。” 康有为 《大同书》辛部第二章：“文明之器，无有僻壤絶域，莫不广被矣。”
分類：广被遍及
《漢語大詞典》：遍满（遍滿）
遍及；布满。《南齐书·王晏传》：“论荐党附，遍满臺府。” 宋 陆游 《梅花绝句》：“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。” 清 谭嗣同 《仁学》五十：“虽流转世间，依然遍满法界。”
分類：遍及布满
《國語辭典》：旁及　　拼音：páng jí
连带涉及。如：「这件舞弊案不仅与老闆有关，还旁及许多人。」《宋史。卷一○三。礼志六》：「王者因之，上享宗庙，旁及五祀，展其孝心，尽物示恭也。」
分類：旁及兼及牵连他人遍及
《漢語大詞典》：旁罗（旁羅）
(1).犹遍及。《史记·五帝本纪》：“时播百穀草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉。”
(2).测天度的器具。 明 杨慎 《丹铅总录·天文·旁罗》：“旁罗乃测天度之器，如今之晷地罗也。”
(3).借指测度。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“﹝皇帝﹞爰命日官，草创新器。於是俯察旁罗，登臺升库。”
(4).广泛搜罗。 宋 曾巩 《亡弟湘潭县主簿子翎墓志铭》：“至於法制度数，造物立器，解名释象，声音训詁，纤息委曲，贯穿旁罗，无不极其説。”
分類：广泛测天遍及测度搜罗器具
《漢語大詞典》：普洽
犹遍及；普施。《后汉书·和帝纪》：“ 孝章皇帝 崇弘鸿业，德化普洽，垂意黎民，留念稼穡。”《三国志·吴志·贺邵传》：“海内乐业，大化普洽。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》诗：“德礼既普洽，川岳徧怀柔。”《宋史·乐志十三》：“鸿霈普洽，言归端门。”
分類：遍及普施
《漢語大詞典》：傍及
推及；遍及。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文。”
分類：推及遍及
《漢語大詞典》：遍至
(1).悉至。《国语·楚语下》：“是以先王之祀也……明德以昭之，和声以听之，以告徧至，则无不受休。” 韦昭 注：“至，神至也。”
(2).遍及。《诗·大雅·云汉》“上下奠瘞，靡神不宗” 汉 郑玄 笺：“从郊而至宗庙，奠瘞天地之神，无不齐肃而尊敬之，言徧至也。” 孔颖达 疏：“无不者，广及之辞，言其祭祀徧至也。”
分類：遍及
《漢語大詞典》：周溥
普遍；遍及。《魏书·崔亮传》：“又武人至多，官员至少，不可周溥。”《宋史·乐志十二》：“有功斯民，祀乃其所。非稷馨香，厥福周溥。”
分類：普遍遍及
《漢語大詞典》：宣臻
谓遍及。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“懿律嘉量，金科玉条，神卦灵兆，古文毕发，焕炳照曜，靡不宣臻。” 李善 注：“宣，徧也。臻，至也。”
分類：遍及
《漢語大詞典》：广覃（廣覃）
犹遍及。 唐 颜真卿 《谢户部侍郎表》：“恩宥广覃，授臣 利州 刺史。”
分類：遍及
《漢語大詞典》：蟠极（蟠極）
遍及。语本《管子·内业》：“一言之解，上察於天，下极於地，蟠满九州。” 宋 范仲淹 《南京府学生朱从道名述》：“揖让乎圣贤，蟠极乎天地，此道之致也。”参见“ 蟠满 ”。
分類：遍及
《漢語大詞典》：蟠满（蟠滿）
遍及；充满。《管子·内业》：“一言之解，上察於天，下极於地，蟠满九州。” 尹知章 注：“若能解道之一言，则能察天极地，而中满於九州，蟠，委地也。”
分類：遍及充满
《漢語大詞典》：匝洽（帀洽）
犹匝洽。谓普遍沾被风化。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“厥被风濡化者，京师沉潜，甸内帀洽。” 刘良 注：“帀洽，谓被霑风也。”
分類：普遍被风风化