《漢語大詞典》：遗逸（遺逸）
亦作“ 遗佚 ”。亦作“ 遗軼 ”。
(1).遗漏；遗弃而不用。《孟子·公孙丑上》：“进不隐贤，必其以道；遗佚而不怨，阨穷而不悯。”《列子·黄帝》：“神圣知其如此，故其所教训者，无所遗逸焉。” 元 刘祁 《归潜志》卷十：“夫科举本以取天下英才，格律其大约也，或者捨彼取此，使士有遗逸之嗟。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“况今名俊尽鶱腾，遗佚奇才只一箇。”
(2).遗失；散失。《北齐书·卢文伟传》：“﹝ 卢询祖 ﹞有文集十卷，皆致遗逸。” 宋 苏辙 《上皇帝书》：“苟诚以为有遗才焉，则今所谓遗逸之书，有以收之矣。” 宋 苏辙 《进御集表》：“臣顷被圣旨编次遗文，始於禁中，次及三省密院，下至文武诸臣之家，凡尺牘寸纸，无所遗軼。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·汉遗文》：“世以 柳子 编 西汉 文章，只据《文选》，固多遗軼。” 清 昭梿 《啸亭杂录·宗室诗人》：“晚年独居一室，人迹罕至，诗篇不復检閲，故多遗佚。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》：“ 牛宏 以典籍遗逸，表请开献书之路。”
(3).指散失之物。多指遗文散籍；遗事逸闻。《汉书·艺文志》：“ 武帝 时，军政 杨僕 捃摭遗逸，纪奏兵録，犹未能备。” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“虽考先志於载籍，收遗逸於当时，盖非一耳一目之所亲闻覩也，又安敢谓无失实者哉。” 宋 晁补之 《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》诗：“詔畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“若父祖捐馆日，子孙幼弱，及一旦编摹，岂免小有疏略，当随拾遗佚而为别集可也。” 元 孛术 鲁翀 《大都路总都管姚公神道碑》：“公扬歷四十餘年，功名事业，磊磥赫奕。侃访辑遗軼，既久始备。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山七》：“至如《路史》，第博采前人遗逸，务得其説，以傅三妃之名，其是非悉不暇记矣。” 清 龚自珍 《城南席上谣》：“一客谈遗佚，目挟十钱入西市，五钱麦糊五钱纸，年年冬望 日本 使。”
(4).犹隐居。《汉书·五行志中之下》：“是岁遣博士 褚大 等六人持节巡行天下，存赐鰥寡，假与乏困，举遗逸独行君子诣行所在。” 唐 柳宗元 《贺赦表》：“废金宝之贡，有以彰俭德；搜遗逸之士，有以表至公。” 清 黄宗羲 《陈伯美先生七十寿序》：“盖 明 初之有求於遗逸者，议论之公；而今之不敢信草野者，闻见之陋也。”
(5).隐士；遗才。 唐 方干 《题悬溜岩隐者居》诗：“见説公卿访遗逸，逢迎亦是戴乌纱。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪一》：“市骏骨而捐金，招来遗軼；闻鷄鸣而起舞，寤寐功名。”《明史·麻僖传》：“四十年疏陈纳諫諍、举枚卜、补大僚、登遗佚、速考选数事，不报。” 明 贝琼 《送王克让员外赴陕西》：“应念东南有遗佚，采芝深谷尚盘桓。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第三节：“ 圣祖仁皇帝 ，一开博学鸿词科，再设 明 史馆，搜罗遗佚，徵辟入都，位之以一清秩一空名，而天下帖帖然、戢戢然矣。” 吴晗 《社会贤达考》：“隐了几年，跟了几年，名气有了，盛朝圣世是应该徵举遗逸的，于是得了‘社会贤达’之名而驰马奔命，赶进京师‘初入朝堂’了。”
(6).指前一朝代留下来的人。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·退谷论经学》：“ 明 初，人犹多经学，皆 元 时遗逸。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》：“ 顺 康 之世，故老遗逸，越在草莽，承东林气节之盛，为经济有用之学。” 梁启超 《论私德》二：“ 顺 康 间，首开博学鸿词，以挚遗逸。”
(1).遗漏；遗弃而不用。《孟子·公孙丑上》：“进不隐贤，必其以道；遗佚而不怨，阨穷而不悯。”《列子·黄帝》：“神圣知其如此，故其所教训者，无所遗逸焉。” 元 刘祁 《归潜志》卷十：“夫科举本以取天下英才，格律其大约也，或者捨彼取此，使士有遗逸之嗟。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“况今名俊尽鶱腾，遗佚奇才只一箇。”
(2).遗失；散失。《北齐书·卢文伟传》：“﹝ 卢询祖 ﹞有文集十卷，皆致遗逸。” 宋 苏辙 《上皇帝书》：“苟诚以为有遗才焉，则今所谓遗逸之书，有以收之矣。” 宋 苏辙 《进御集表》：“臣顷被圣旨编次遗文，始於禁中，次及三省密院，下至文武诸臣之家，凡尺牘寸纸，无所遗軼。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·汉遗文》：“世以 柳子 编 西汉 文章，只据《文选》，固多遗軼。” 清 昭梿 《啸亭杂录·宗室诗人》：“晚年独居一室，人迹罕至，诗篇不復检閲，故多遗佚。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》：“ 牛宏 以典籍遗逸，表请开献书之路。”
(3).指散失之物。多指遗文散籍；遗事逸闻。《汉书·艺文志》：“ 武帝 时，军政 杨僕 捃摭遗逸，纪奏兵録，犹未能备。” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“虽考先志於载籍，收遗逸於当时，盖非一耳一目之所亲闻覩也，又安敢谓无失实者哉。” 宋 晁补之 《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》诗：“詔畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“若父祖捐馆日，子孙幼弱，及一旦编摹，岂免小有疏略，当随拾遗佚而为别集可也。” 元 孛术 鲁翀 《大都路总都管姚公神道碑》：“公扬歷四十餘年，功名事业，磊磥赫奕。侃访辑遗軼，既久始备。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山七》：“至如《路史》，第博采前人遗逸，务得其説，以傅三妃之名，其是非悉不暇记矣。” 清 龚自珍 《城南席上谣》：“一客谈遗佚，目挟十钱入西市，五钱麦糊五钱纸，年年冬望 日本 使。”
(4).犹隐居。《汉书·五行志中之下》：“是岁遣博士 褚大 等六人持节巡行天下，存赐鰥寡，假与乏困，举遗逸独行君子诣行所在。” 唐 柳宗元 《贺赦表》：“废金宝之贡，有以彰俭德；搜遗逸之士，有以表至公。” 清 黄宗羲 《陈伯美先生七十寿序》：“盖 明 初之有求於遗逸者，议论之公；而今之不敢信草野者，闻见之陋也。”
(5).隐士；遗才。 唐 方干 《题悬溜岩隐者居》诗：“见説公卿访遗逸，逢迎亦是戴乌纱。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪一》：“市骏骨而捐金，招来遗軼；闻鷄鸣而起舞，寤寐功名。”《明史·麻僖传》：“四十年疏陈纳諫諍、举枚卜、补大僚、登遗佚、速考选数事，不报。” 明 贝琼 《送王克让员外赴陕西》：“应念东南有遗佚，采芝深谷尚盘桓。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第三节：“ 圣祖仁皇帝 ，一开博学鸿词科，再设 明 史馆，搜罗遗佚，徵辟入都，位之以一清秩一空名，而天下帖帖然、戢戢然矣。” 吴晗 《社会贤达考》：“隐了几年，跟了几年，名气有了，盛朝圣世是应该徵举遗逸的，于是得了‘社会贤达’之名而驰马奔命，赶进京师‘初入朝堂’了。”
(6).指前一朝代留下来的人。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·退谷论经学》：“ 明 初，人犹多经学，皆 元 时遗逸。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》：“ 顺 康 之世，故老遗逸，越在草莽，承东林气节之盛，为经济有用之学。” 梁启超 《论私德》二：“ 顺 康 间，首开博学鸿词，以挚遗逸。”
《漢語大詞典》：琐语（瑣語）
亦作“璅语”。
(1).犹琐言。记述逸闻、琐事的文章体裁，常作书名。《晋书·束晳传》：“ 太康 二年， 汲郡 人 不準 盗发 魏襄王 墓，或言 安釐王 冢，得竹书数十车，其……《琐语》十一篇，诸国卜梦妖怪相书也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“《汲冢璅语》乃载《秦望碑》……皆后人所羼，非本文也。”《清朝野史大观·逸事二·沈孝子负骨归葬事》：“事见邑人 徐承烈 ‘杂著’……﹝ 承烈 ﹞著《燕居琐语》十六卷，载 嘉庆 《德清县志》，书尚未刻，‘杂著’即《琐语》藁本未编辑者。”
(2).琐碎的言谈。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“迄至 魏 晋 ，作者间出，谰言兼存，璅语必録。” 清 黄虞稷 《〈书影〉序》：“下此而《齐谐》志怪，璅语藂谈，上之无当於身心，次亦何关於问学。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“此书（《南腔北调集》）殆游词琐语，不足存，而竟以出版者，无非为了彼既禁遏，我偏印行，赌气而已。”
(1).犹琐言。记述逸闻、琐事的文章体裁，常作书名。《晋书·束晳传》：“ 太康 二年， 汲郡 人 不準 盗发 魏襄王 墓，或言 安釐王 冢，得竹书数十车，其……《琐语》十一篇，诸国卜梦妖怪相书也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“《汲冢璅语》乃载《秦望碑》……皆后人所羼，非本文也。”《清朝野史大观·逸事二·沈孝子负骨归葬事》：“事见邑人 徐承烈 ‘杂著’……﹝ 承烈 ﹞著《燕居琐语》十六卷，载 嘉庆 《德清县志》，书尚未刻，‘杂著’即《琐语》藁本未编辑者。”
(2).琐碎的言谈。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“迄至 魏 晋 ，作者间出，谰言兼存，璅语必録。” 清 黄虞稷 《〈书影〉序》：“下此而《齐谐》志怪，璅语藂谈，上之无当於身心，次亦何关於问学。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“此书（《南腔北调集》）殆游词琐语，不足存，而竟以出版者，无非为了彼既禁遏，我偏印行，赌气而已。”
《漢語大詞典》：琐言（瑣言）
(1).琐碎的言谈；闲谈。 唐 刘知几 《史通·书事》：“ 王隐 、 何法盛 之徒所撰 晋 史，乃专访州閭细事，委巷琐言，聚而编之，目为鬼神传録，其事非要，其言不经。” 明 何景明 《淮水》诗：“维教言是由，毋琐言是谋，毋戏言是流。” 清 钮琇 《〈觚賸〉自序》：“姑存此日琐言。”
(2).记述逸闻、琐事的一种文章体裁。 唐 刘知几 《史通·杂述》：“史氏流别，殊途并騖。榷而为论，其流有十焉：一曰偏纪，二曰小録，三曰逸事，四曰琐言……若 刘义庆 《世説》， 裴荣期 《语林》， 孔思尚 《语録》， 阳玠松 《谈藪》。此之谓琐言者也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“ 唐 孙光宪 有《北梦琐言》。按，《晋书》：‘ 太康 二年， 汲郡 人 不準 盗发 魏襄王 墓，或言 安釐王 冢，得竹书数十车，其《琐言》十一篇。’乃知古已有琐言。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“正史以外，有以偏方为纪者……有以一言一事为纪者，如 刘知几 所称琐言当以 刘义庆 《世説新语》第一。”
(2).记述逸闻、琐事的一种文章体裁。 唐 刘知几 《史通·杂述》：“史氏流别，殊途并騖。榷而为论，其流有十焉：一曰偏纪，二曰小録，三曰逸事，四曰琐言……若 刘义庆 《世説》， 裴荣期 《语林》， 孔思尚 《语録》， 阳玠松 《谈藪》。此之谓琐言者也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“ 唐 孙光宪 有《北梦琐言》。按，《晋书》：‘ 太康 二年， 汲郡 人 不準 盗发 魏襄王 墓，或言 安釐王 冢，得竹书数十车，其《琐言》十一篇。’乃知古已有琐言。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“正史以外，有以偏方为纪者……有以一言一事为纪者，如 刘知几 所称琐言当以 刘义庆 《世説新语》第一。”