【生卒】：909—985 【介绍】： 五代至宋初僧。杭州馀杭人。幼出家于馀杭东山朗瞻院，通贯三学，了达性相。天福中游方抵天台山，参德韶国师，遂承法印。后周世宗显德间居杭州五云山。钱俶召赐紫，署普觉大师，命住临安功臣院。宋太祖乾德初，为筑云栖寺。其地多虎，志逢能驯之，世称伏虎和尚。开宝初，住持普门精舍。四年，固辞归山，住五云山华严道场。卒谥普觉。

师名志逢。馀杭人氏。生而恶荤。肤体香洁。出家于临安之东山。通贯三学。晋天福中。参天台韶国师契悟。一日入普贤殿宴坐。倏有神人跪膝于前。师问为谁。曰。护戒神也。师曰。吾虑宿愆未殄。汝知之乎。曰。师有何罪。唯小过耳。师曰。何也。曰。凡折钵水亦施主物。师常辄弃之。非所宜也。言讫而隐。师自此悉饮之。吴越王闻其名。赐召紫衣。署普觉号。命住功臣山。开宝初。忠懿王建普门精舍。请扬宗要。为开山始祖。四年。以老固辞。时大将凌超以五云山新创华严道场奉施为终老之所。出入𢹂大扇。乞钱买肉饲虎。虎每迎之。载以还山。雍熙二年示寂。 赞曰。 荤血之味　　生所弗知　　虎不得肉　　犹己饥之 妥尾出林　　迎载而归　　孰云异类　　感化一机

志逢。馀杭人也。生而恶荤。肤体香洁。出家于临安之东山朗瞻院。通贯三学。尝梦升须弥山。睹三佛列坐。初释迦次弥勒。皆礼其足。惟不识第三佛。但仰视而已。时释迦示之曰。此是补处弥勒师子月佛。师方作礼。觉后因阅大藏经。乃符所梦。游方见韶国师于天台。契悟。一日入普贤殿中宴坐。倏有一神人。跪膝于前。师问。汝其谁乎。曰。护戒神也。师曰。吾患有夙愆未珍。汝知之乎。曰。师有何愆。唯一小过耳。凡折钵水亦施主物。师尝倾弃之。非所宜也。言讫而隐。师自此洗钵水尽饮之。积久因致脾疾。十年始愈。吴越国王。向师道风。召赐紫衣师号。命住功臣院。开宝初。忠懿王建普门精舍。请师为开山。举扬宗要。开宝四年。师固辞解院。愿栖老林泉。时大将凌超。于五云山创院。奉师为终老之所。五云多虎。师每𢹂大扇乞钱。买肉饲虎。虎辄驯伏。日暮还山。虎迎之。骑以归。故世称伏虎禅师。一号大扇和尚。雍熙二年示寂。寿七十七。塔曰宝峰常照。

【介绍】： 五代时成都人。仕后蜀。孟昶广政时累官国子《毛诗》博士。校定石经，分刻蜀中，逢吉与句中正之功为多。

【生卒】：?—975 【介绍】： 宋妫州怀戎人，字常夫。后汉高祖乾祐中进士。授秘书郎、直史馆。后周时，历左拾遗、史馆修撰等职。宋初，拜中书舍人。累迁给事中。性刚直，有吏干，所至有声，然伤惨酷，又言多诋讦，故缙绅目之为“铁橛”。

赵逢（？～九七五），字常夫，妫州怀戎（今河北怀来）人。后汉乾祐中进士。仕后汉、后周，官至水部郎中、知制诰。宋初，拜中书舍人。太祖乾德元年（九六三），授都官郎中、知制诰。二年，充枢密直学士，加左谏议大夫。三年，出知阆州。代还，迁给事中。开宝八年，卒。《宋史》卷二七○有传。

赵逢（？——九七五），字常夫，妫州怀戎（今河北怀来）人。汉乾祐中登甲科，解褐秘书郎，兼史职。周显德中，历礼部、膳部员外郎，水部郎中，知制诰。宋初拜中书舍人，乾德中为都官郎中、知制诰，充枢密直学士，加左谏议大夫。出知阆州，还朝，迁给事中。开宝八年卒。《宋史》卷二七○有传。

太平兴国三年（978）任抚州知州。太平兴国八年（982）任泉州知州。雍熙二年（985）任福州知州兼安抚使。雍熙二年（985）4月移知福州。雍熙三年（986）七月卒。

【生卒】：946—1014 【介绍】： 宋开封鄢陵人，字延之。精于经术。太祖开宝八年擢《三传》第。为清江尉，寻除丰城令。太宗端拱初，迁国子博士、度支推官。淳化间出任西京转运使，转水部郎中。真宗咸平时为京东转运使。连知福、江、陈、襄四州。大中祥符中，以逮事太祖，拜鸿胪少卿。

陈逢辰，号所庵（影印《诗渊》册三页一九九八）。

【介绍】： 宋惠州归善人。学问博洽，邦人呼为翟夫子。事亲孝。居白鹤峰东。苏轼谪惠州时，尝与之交往。

【介绍】： 宋开封祥符人。丁度父。以医术事真宗藩邸。好聚书，与儒者游。

丁逢季，衡山（今属湖南）人。道士（《东林山志》卷二二）。

未详。

【介绍】： 宋广州人。随文天祥抗元，与吕师夔战，败没于阵。

《诗渊》在顾逢名下误收五首与逢酬唱赠答的他人诗，作者显非一人，姓名生平均已无考，姑在“顾逢友”名下统而收之，附于顾逢之后。

【介绍】： 宋建宁崇安人，字伯逢。胡寅子。事从父胡宏，守其师说甚固。与朱熹、张栻皆有辩难。

黄子行，号逢瓮，修月（今属江西省）人，寓籍分宜。黄庭坚之诸孙。有逢瓮寐，今佚。

【介绍】： 宋平江府吴县人，字子明。以荫补迪功郎，调沿江、淮东制司粮料官，以廉勤称。所至力除积弊，秩满积粮十五万余斤。时魏了翁为浙东安抚使，议复通城，委其籴百万缗，旬月事具，因荐其练达。历桐城令，复著治绩。调知清流，以疾辞归。卒年六十六。