释真旻，字透月，姓萧氏，湘乡人。生质孱弱，幼多病苦，十龄就傅，略通大义。家贫废学，然见僧心喜，年十八始有出家之念。乙巳，随兄贸迁入蜀，无意经营，及闻父丧，感世无常，归真益切。丁未，侍母至宝藏，归依幻师，命名依寓。戊申，乃从剃落。一日请益，幻言：“问者是谁？”独自默诵：“分明是我，又道是谁？”沈吟久之，颇有入处。时幻初建宝藏，以为坐静，亲依者十馀辈，皆猛勇精进，行持礼拜，中夜方息。因自策励，大法未明，身不贴席。尝静中忽然浑身不见，惟觉一空境界，顷之便失，疑碍益甚。举白幻，幻曰：“此乃尘劳歇息，返本还源，将近好处，勿喜勿惧。”由是工力益加，无敢怠逸，念兹在兹，浑忘人我。每逢出汲，往往逾井，遇人问故，始觉转步。偶听晓钟警醒，仓卒起身，头撞殿柱，觉眉际上火星迸裂。方悟得问者是谁，胸臆畅达。复看一归何处，及本来面目，皆释然无疑。及再勘證，幻复示曰：“本分一著大抵如斯，还有向上之关。”因举“僧问赵州曰：蠢动含灵，狗子何无佛性？答以有业识故。其僧即于此悟去，且道所悟安在？”旻不能对，仍前愤究。壬子仲秋，行持中夜，出至丹墀，见天河竟端，无限庆快，始信天地同根，万物一体，不我欺也。古德为人无不切直，乃自生纡曲耳。黎明白幻，幻为之助喜。是冬进具，闻示苦行法，欣然欲效之。及然香,略无所苦，因自剪烛然顶。初若冰清，顷之忍痛，惟觉无头。有老僧诮之曰：“可惜然错了所在，然著心就好了。”旻疑其言必有由来，后读经知药王焚身，世尊因地舍头目髓脑欲成菩提，方忆前觉无头亦拾头，故自信发心苟诚，虽小苦行，必有胜益，方知老僧语亦廓达空之类也。甲寅春，幻寂后，充职西堂。戊午，建方丈，并西廊，旻有力焉。庚申编《桥云语录》成，欲附嘉禾南藏，旻任其事。道过石南银杏，士人方议重修银杏，羁迟久之，九月舟至汉阳，就归元度冬。辛酉春，下江浙至嘉禾楞严，询附藏之事，见经版多蠹，意不谓然，遂下杭至灵隐。壬戌春，谒天台更观华顶胜迹，游宁绍诸名刹。遂至大梅，梅以三问，乞下转语，一一契合，赠以訾物，却之而去。浮海礼普陀。复至楞严，《桥云语录》印出，分送江浙名蓝。十月还蜀，达银杏。四众具启，延主丈席。乙丑，修造殿宇，又为绅衿，召赴宝藏。丙子，复应银杏。戊寅，主双桂，订修藏经，兼葺殿阁，早作宵息，不忘宁处。廿馀年中，四处法位，所有语录杂偈都二十卷。弟子了深，为之编刻，今有传本。