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送獐
送长送短
送妆
送字样子
送子观音
送子娘娘
送子天王图
送粥米
送喜珠栊
送席
送往迎来
送往视居
送安石榴
送抱推襟
词典（续上）
送阅送獐
送长送短
送妆
送字样子
送子观音
送子娘娘
送子天王图
送粥米
送喜珠栊
送席
送往迎来
送往视居
送安石榴
送抱推襟
《韵府拾遗 阳韵》：送獐（送獐）
晋起居注咸宁中白獐见魏郡后诸州各送白獐
《漢語大詞典》：送字样子（送字樣子）
见“ 送卷头 ”。
《漢語大詞典》：送卷头（送卷頭）
科举考试中一种舞弊行为。 清 代参加殿试的进士，抄录预拟策首的文句，送交有关阅卷大臣，以图赏识，并俾便识别，谓之“送卷头”，以诗送览者称“送诗篇”。 清 赵翼 《簷曝杂记·殿试送卷头》：“殿试前，有才之士例须奔竞，以所拟对策首三十餘行，先缮写送诸公之门。卷内有当切题处固不能预拟，而颂圣数语则不拘何题皆可通用也。谓之‘送卷头’。延揽者即以是默识之。”《儿女英雄传》第一回：“转眼復试朝考已过，紧接着殿试……怎奈老爷是个走方步的人，凡那些送字样子、送诗篇儿这些门路皆不晓得去作；自己又年届五旬，那殿试卷子作的虽然议论恢宏，写的却不能精神饱满，因此点了一个三甲。”
《漢語大詞典》：送子观音（送子觀音）
古代传说能保祐人生子的 观音菩萨 。《八琼室金石补正·北齐王三娘造像记》：“ 天保 元年正月十八日，清信女 王三娘 为 子敬 造 送子观音 像一区。”《白雪遗音·玉蜻蜓·访庵》：“［生］何为 送子观音 ？［旦］那些积善人家，暮年无子，到此烧香许愿，抱了一个回去，后来产下麟儿，前来还愿，最是灵验。”越剧《梁山伯与祝英台》第四场：“ 观音 堂， 观音 堂， 送子观音 坐上方。”亦称“ 送子娘娘 ”。 巴人 《莽秀才造反记》第八章：“但她毕竟常常是自动也是被逼，去 送子娘娘 神像座栏前，年年缚上一根稻草。她还许下愿，祝望早日有个儿子传个后代的。”
《漢語大詞典》：送子娘娘
见“ 送子观音 ”。
《漢語大詞典》：送子观音（送子觀音）
古代传说能保祐人生子的 观音菩萨 。《八琼室金石补正·北齐王三娘造像记》：“ 天保 元年正月十八日，清信女 王三娘 为 子敬 造 送子观音 像一区。”《白雪遗音·玉蜻蜓·访庵》：“［生］何为 送子观音 ？［旦］那些积善人家，暮年无子，到此烧香许愿，抱了一个回去，后来产下麟儿，前来还愿，最是灵验。”越剧《梁山伯与祝英台》第四场：“ 观音 堂， 观音 堂， 送子观音 坐上方。”亦称“ 送子娘娘 ”。 巴人 《莽秀才造反记》第八章：“但她毕竟常常是自动也是被逼，去 送子娘娘 神像座栏前，年年缚上一根稻草。她还许下愿，祝望早日有个儿子传个后代的。”
《漢語大詞典》：送往视居（送往視居）
见“ 送往事居 ”。