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《漢語大詞典》:诡反(詭反)
违反。 三国 魏 刘劭 人物志·体别:“而指人之所短,以益其失,犹 晋 楚 带剑,递相诡反也。” 刘昞 注:“自 晋 视 楚 ,则笑其在左,自 楚 视 晋 ,则笑其在右。左右虽殊,各以其用。”
分類:违反
《漢語大詞典》:拗戾
(1).见“ 拗捩 ”。
(2).违反。 清 谭嗣同 《仁学》十八:“独何以居今之世,犹有守旧之鄙生,齗齗然曰不当变法,何哉?是将挟其薾敝惰怯之私……而一獮百产万灵之芸芸,不恤亡学亡政亡教,以拗戾乎不生不灭者也。” 黄远庸 《最近之北京》二:“然因手段之异,遂欲责全国党人表明态度声讨南方,此其言可谓拗戾常人之心理者也。”
分類:违反
《漢語大詞典》:拗捩
亦作“ 拗戾 ”。 生硬拗口;不顺。 宋 陈岩肖 庚溪诗话卷下:“然近时学其(指 黄山谷 )诗者,或未得其妙处,每有所作,必使声韵拗捩,词语艰涩,曰‘江西格’也。” 清 黄宗羲 《黄季真墓志铭》:“平生诗文,令子编辑,鬱气所成,拗捩艰涩,錮之铁函。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·槐西杂志三:“舌短而拗戾,语言不復便捷。”
亦作“ 拗戾 ”。
(1).歪曲。 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻一:“一日,洞中笔砚移动,满壁皆摹仿此十四字,拗捩欹斜,不成点画。” 瞿秋白 《文艺杂著续辑·萧伯纳并非西洋唐伯虎》:“而事实上,各人自己做了凹凸镜,把 萧 的影子,按照各人的模型,拗捩得像一副脸谱似的:村的俏的样样俱备。”
(2).扭弯。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳续录三:“蹴踏头项,拗捩蹄肘。”
《國語辭典》:圣旨(聖旨)  拼音:shèng zhǐ
古时对天子诏命的专称。唐。杜甫〈江陵望幸〉诗:「甲兵分圣旨,居守付宗臣。」《儒林外史》第三九回:「平少保得了圣旨,星飞出京,到了松藩驻劄。」
《漢語大詞典》:非为(非爲)
(1).干不顾法纪或礼法的坏事。 元 无名氏 《陈州粜米》第二折:“贪赃坏法,饮酒非为。” 明 陶宗仪 辍耕录·鬼爷爷:“然颇慎行止,不敢非为。”
(2).指违法或违反道德的坏事、坏行为。《水浒传》第三五回:“不孝逆子,做下非为。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·土番点卯》:“尔宜躬先奉法以统一乡之众,以尽轨于法,稍有非为,惟尔总是问。”
(3).不顾法纪或礼法。 元 无名氏 《硃砂担》第四折:“我痴心想望贞洁,你做事忒杀非为。”二刻拍案惊奇卷十三:“小人颇知礼法,极守本分的,怎敢干此非为之事。”
《漢語大詞典》:无违(無違)
(1).没有违背;不要违背。书·多士:“非我一人奉德不康寧,时惟天命,无违。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三:“衣沾不足惜,但使愿无违。” 宋 文天祥 《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》:“ 伯奇 令无违, 申生 恭不贰。”
(2).特指不要违反礼法、天道。论语·为政:“ 孟懿子 问孝,子曰:‘无违。’” 杨伯峻 注引 黄式三 《〈论语〉后案》:“古人凡背礼者谓之违。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之三:“至人秉元化,动静体无违。”
《國語辭典》:无道(無道)  拼音:wú dào
1.国政不修、社会混乱。《礼记。檀弓下》:「曾子曰:『国无道,君子耻。』」
2.国君无德,不行正道。《书经。武成》:「今商王受,无道。」
3.没有说、不说。《孟子。梁惠王上》:「仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世无传焉。」
4.没有方法。《抱朴子。外篇。良规》:「争臣七人,无道可救,致令王莽之徒,生其奸变。」
《國語辭典》:犯法  拼音:fàn fǎ
违犯法律。《史记。卷三○。平准书》:「故人人自爱而重犯法,先行义而后绌耻辱焉。」《儒林外史》第五一回:「中书自去年进京,今年回到南京,并无犯法的事。」也作「犯科」。
《國語辭典》:非法  拼音:fēi fǎ
违法、不合法。如:「贩毒是非法的行为,人人可以检举。」清。徐珂《清稗类钞。棍骗类。上海地棍之拆梢》:「拆梢者,苏、沪为多,而沪尤甚。盖以非法之举动,恐吓之手段,借端敲诈勒索财物之谓也。」
《國語辭典》:干时(干時)  拼音:gān shí
求合于时世。《文选。曹植。求自试表》:「干时求进者,道家之明忌也。」也作「干世」。
《漢語大詞典》:非义(非義)
(1).不义,不合乎道义。左传·定公四年:“无谋非德,无犯非义。” 杨伯峻 注:“不义之事勿触犯之。” 隋 王通 中说·礼乐:“子不相形,不祷疾,不卜非义。”二刻拍案惊奇卷八:“非义之财,自然减福。”
(2).不合经义,违反经义。《后汉书·徐防传》:“今不依章句,妄生穿凿,以遵师为非义,意説为得理。”
《國語辭典》:非命  拼音:fēi mìng
1.非寿终正寝。一般指因意外而死亡。《北史。卷一○○。序传》:「痛父非命,终身不食酒肉。」《文选。潘安。马汧督诔》:「然则忠孝义烈之流,慷慨非命而死者。」
2.否定宿命的说法。《汉书。卷三○。艺文志》:「墨家者流,……顺四时而行,是以非命。」
《漢語大詞典》:乱常(亂常)
(1).破杯纲常;违反人伦。 马王堆 汉 墓帛书《经法·国次》:“变故乱常,擅制更爽。” 晋 挚虞 《思游赋》:“ 唐 则天而民咨兮, 癸 乱常而感虞。” 隋 王通 《文中子·礼乐》:“子谓 京房 郭璞 ,古之乱常人也。” 阮逸 注:“二子并乖正经,乱人伦者也。”
(2).异常;不正常。 明 刘基 《郁离子·荀卿论三祥》:“虽有凤凰、麒麟日集於郊,无补 楚国 之罅漏,而况於易色之鸟,乱常之木乎!”
《漢語大詞典》:违制(違制)
违反制度。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·河南尹太山羊翩祖》:“首倡导犯礼违制,使 东岳 一郡朦朦焉,岂不愍哉!” 宋 王巩 甲申杂记:“詔有敢易一门一窗,以违制论。” 清 赵翼 瓯北诗话·白香山诗:“论 裴均 不当违制进奉。”
《國語辭典》:犯顺(犯順)  拼音:fàn shùn
1.违背常理、反叛作乱。北齐。颜之推《颜氏家训。文章》:「陆机犯顺履险,潘岳乾没取危。」《新五代史。卷七○。十国世家。东汉》:「郭公举兵犯顺,其势不能为汉臣,必不为刘氏立后。」
2.犯颜强谏。《晋书。卷四五。列传。刘毅》:「昔冯唐答文帝,云不能用颇牧而文帝怒,今刘毅言犯顺而陛下欢,然以此相校,圣德乃过之矣。」
《漢語大詞典》:倒行
(1).走回头路。 明 刘基 《书为善堂卷后》:“是故欲求道者必先定其所向,如将适 燕 ,先举辕而指北,然后访而取途,则无倒行之悔矣。”
(2).做事违反常规或违背情理。 清 余增远 《雪夜吕半隐太常谈蜀中遗事》诗:“从来朋党能赐祸,可恨羣儒多倒行。”