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词典（续上）
通书达礼
通天达地
腾达飞黄
踢达
体通性达
言不达意
炫达
雅加达
贤声远达
悉达陀
铦达
下学上达
下情上达
修达有文
须达多
《漢語大詞典》：通书达礼（通書達禮）
谓通诗书，懂礼仪。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“原来 田氏 是东村 田贡元 的女儿，到有十分颜色，又且通书达礼。”
分類：诗书礼仪
《漢語大詞典》：通天达地（通天達地）
犹言顶天立地。《三宝太监西洋记通俗演义》第三六回：“俺是通天达地，有一无二，带管本山山寨头名寨主女将军。”
分類：顶天立地
《漢語大詞典》：腾达飞黄（騰達飛黄）
同“飞黄腾达”。 清 黄钧宰 《金壶泪墨·鸳鸯印传奇始末》：“女初闻生至，私念九年之别，如彼其才，或者登金马，躡玉堂，为文学清华之选，不则风云际会，腾达飞黄，意中事耳。”《儿女英雄传》第十九回：“就中若讲人品心地，却只有我这 安学生 ，只可惜他清而不贵，不能腾达飞黄。”
《國語辭典》：踢达（踢達）　　拼音：tī dá
拟声词。形容脚步声。如：「门外传来了踢达踢达的脚步声。」也作「踢跶」。
分類：错过
《分类字锦》：体通性达（体通性达）
杨脩荅临淄侯笺不谓复能兼览传记留思文章今乃含王超陈度越数子观者骇视而拭目听者倾首而竦耳非夫体通性达受之自然其孰能至于此乎
分类：聪敏
《漢語大詞典》：言不达意（言不達意）
亦作“ 言不逮意 ”。 说的话不能准确地表达思想内容。 宋 程颐 《与吕大临论中书》：“窃恐辞命不明，言不逮意，致高明或未深喻，輒露所见，求益左右。”《明史·广西土司传二·思明》：“以译者言不达意，復为书晓之。”
分類：准确地表表达达思思想
《漢語大詞典》：炫达（衒達）
犹显达。《后汉书·宦者传序》：“其有更相援引，希附权彊者，皆腐身熏子，以自衒达。”
分類：显达
《國語辭典》：雅加达（雅加達）　　拼音：yǎ jiā dá
Jakarta
地名。位于爪哇岛西北部，临巽他海峡，华侨称之为「椰城」，是印尼的首都。丹绒不禄是外港，贸易鼎盛。
分類：印度西亚首都东南亚大城市人口
《高级汉语词典》：贤声远达
好的名声远扬四处
《漢語大詞典》：悉达陀（悉達陀）
见“ 悉达多 ”。
《國語辭典》：悉达多（悉達多）　　拼音：xī dá duō
人名。为梵语ｓｉｄｄｈāｒｔｈａ的音译。为释迦牟尼未出家前的本名。
分類：梵语释迦牟尼音译太子略称子时智慧本名意思
《漢語大詞典》：铦达（銛達）
尖利；锐利。《荀子·赋》：“长其尾而鋭其剽者耶？头銛达而尾赵繚者邪？”
分類：尖利锐利
《漢語大詞典》：下学上达（下學上達）
谓学习人情事理，进而认识自然的法则。《后汉书·张衡传》：“有閒余者曰：盖闻前哲首务，务於下学上达，佐国理民，有云为也。”参见“ 下学 ”。
分類：学习人情情事事理进而认识自然法则
《國語辭典》：下学（下學）　　拼音：xià xué
1.向比自己地位低的人学习。《战国策。齐策四》：「是以君王无羞亟问，不愧下学，是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。」
2.从身边附近的事物开始学习。《论语。宪问》：「子曰：『不怨天不尤人，下学而上达，知我者其天乎？』」
3.上课时间结束，离开学校。宋。陆游 东吴女儿曲：「阿弟贪书下学迟，独拣诗章教鹦鹉。」元。无名氏《神奴儿》第一折：「这早晚怎生不见孩儿下学来。」
分類：入学学习地位太学人情学问情事事理不如县学自己学宫视察常识请教何晏
《國語辭典》：下情上达（下情上達）　　拼音：xià qíng shàng dá
民情能真实的反映给在上位者知道。《宋书。卷九五。索虏传》：「虽尽节奉命，未能令上化下布，而下情上达也。」《旧五代史。卷四七。唐书。末帝本纪中》：「遂得下情上达，德盛业隆，太宗之道弥光，文贞之节斯著。」
分類：下面意见能够通达
《分类字锦》：修达有文（修达有文）
王粲 车渠碗赋 体贞刚而不挠，理修达而有文。
分类：宝
《漢語大詞典》：须达多（須達多）
梵语sudatta的音译。意译为“善与”、“善给”、“善授”等。古 印度 拘萨罗国 舍卫城 富商， 波斯匿王 的大臣， 释迦 的有力施主之一，号称 给孤独 。后皈依佛陀。与 祇陀太子 共同施佛精舍，称 祇树给孤独园 。 晋 法显 《佛国记》：“ 拘萨罗国 舍卫城 ，城内人民希旷，都有二百餘家，即 波斯匿王 所治城也。 大爱道 故精舍处 须达长者 井壁，及 鸯掘魔 得道般泥洹绕身处，后人起塔，皆在此城中。”《敦煌变文集·降魔变文》：“大觉世尊於 舍卫国 祇树给孤之园 ，宣説此经…… 须达 为人慈善，好给济於孤贫，是以因行立名 给孤 。布金买地，修建伽蓝，请佛延僧，是以列名经内。”
分類：梵语音译意译