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【生卒】：968—1085 【介绍】： 宋桂州人，字仲达。初为屠，后为商。尝贩私盐，遇方士授以术，遂游方外。尝至京师，馆贾昌朝家二十年，冬夏一裘，终日不食，饮酒大笑，旁若无人。喜谈老、庄、《周易》。仁宗皇祐中还家，容色如少年。其所居石室，号刘仙岩。

【介绍】： 辽人，字弹隐。圣宗开泰中自南院承旨出为乌古部节度使。镇压敌烈部反抗，改乌古敌烈部都详稳。有俘获，悉散给部下，由是大得众心。历西南面招讨使。攻党项部落，中矢死。

【介绍】： 宋宣州泾县人，字叔达。家饶余，与兄汪文政俱尚义轻财。累世同居，聚族一千三百余口。真宗天禧中，旌表其门。后以物奉京师，诏赐白金，以赐金易国子监书，归训子孙。

释昙颖（九八九～一○六○），俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。年十三依龙兴寺。长游京师，与欧阳修为友。东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。仁宗嘉祐五年卒，年七十二。事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。今录诗十三首。

昙颖（九八九——一○六○），字达观，钱塘（今浙江杭州）人，丘氏子。出家龙兴寺，与欧阳修、刁景纯等游，于书无所不读，所为词章多出尘语。见《禅林僧宝传》卷二七。

禅师名昙颖。生钱塘丘氏。年十三。依龙兴寺为大僧。神情秀特。于书无所不观。为词章多出尘语。十八九游京师。时欧阳文忠公。在场屋。颖识之。游相乐也。初谒大阳明安禅师。问。洞上特设。偏正君臣意。明何事。明安曰。父母未生时事。又问。如何体会。明安曰。夜半正明天晓不露。颖惘然弃去。至石门。谒聪禅师。理明安之语。曰师意如何。聪曰。大阳不道不是。但口门窄。满口说未尽。老僧即不与么。颖曰。如何是父母未生事。聪曰。粪墼子。又问。如何是夜半正明。天晓不露。聪曰。牡丹丛下睡猫儿。颖愈疑骇。日扣之。竟无得益。自奋曰。吾要以死究之。不解终不出山。聪一日见普请。问曰。今日运薪乎。颖曰然运薪。聪曰。云门尝问。人般柴。柴般人。如何会。颖不能对。聪因植杖石坐。笑曰。此事如人学书。点画可效者工。否者拙。何故如此。未忘法耳。如有法执。故自为断续。当笔忘手。手忘心。乃可也。颖于是默契其旨。良久曰。如石头曰。执事元是迷。契理亦非悟。既曰契理。何谓非悟。聪曰。汝以此句为药语。为病语。颖曰。是药语。聪呵曰。汝乃以病为药。又可哉。颖曰。事如函得盖。理如箭直锋。妙宁有加者。而犹以为病。兹寔未谕。聪曰。借其妙至是。亦止明理事而已。祖师意旨智。识所不能到。矧事理能尽乎。故世尊曰。理障碍正知见。事障能续生死。颖恍如梦觉。曰如何受用。聪曰语不离窠臼。安能出盖缠。颖叹曰。才涉唇吻。便落意思。皆是死门。终非活路。即日辞去。过京师。寓止驸马都尉李端愿之园。日夕问道。一时公卿多就见。闻其议论。随机开悟。李公问曰。人死识归何所。答曰。未知生。焉知死。李公曰。生则端愿已知。曰。生从何来。李公拟议。颖揕其胸。曰。秖在这里。思量个什么。对曰。会也。只知贪程。不觉蹉路。颖拓开曰。百年一梦。又问。地狱毕竟是有是无。答曰。诸佛向无中说有。眼见空华。大尉就有中觅无。手𭢈水月。堪笑。眼前见牢狱不避。心外见天堂欲生。殊不知。欣怖在心。善恶成境。大尉但了自心。自然无惑。进曰。心如何了。答曰。善恶都莫思量。又问。不思量后。心归何所。颖曰。且请太尉归宅。颖东游初。住舒州香炉峰。移住润州因圣。太平隐静。明雪窦。又移住金山龙游寺。嘉祐四年除夕。遣侍者持书。别扬州刁景纯学士。曰。明旦当行。不暇相见。厚自爱。景纯开书大惊。曰当奈何。复书决别而已。中夜候吏报。扬州驰书。船将及岸。颖欣然遣挝鼓。升座叙出世本末。谢裨赞丛林者。劝修勿怠。曰吾化。当以贤监寺次补。下座。读景纯书毕。大众拥步。上方丈。颖跏趺。挥令各远立。良久乃化。五年元日也。阅世七十有二。坐五十有三夏。颖英气压诸方。荐福怀禅师。诵十玄谈。至祖意。颖曰。当曰十圣未明此旨。特以声律不恊。故耳。三贤十圣序。不如是。怀曰。宗门无许事。颖熟视。以手画按。作十字曰。汝识此字乎。汝以谓甑箅耳。怀无能言颖。拂衣去。曰。我要与汝斗死。生吾不敌汝也。 赞曰。东坡曰。佛法浸远。真伪相半。寓言指法。大率相似。至于二乘禅定。外道神通。非我肉眼所能勘验。然临死生祸福之际。不容伪矣。吾视颖之谢世。无以异人适城市之易。然真大丈夫也哉。

释昙颖，字达观。姓丘氏，钱塘人。得法谷隐聪。颖性爽直，语言率真。取譬晓人，以近喻远。闻所开示，类皆世缘俗谛，或杂嵬琐谐谭。尝以事斥一僧去，每升堂辄追念旧恶，慢詈累日，有一僧心非之，竟诣丈室，面数颖过，颖颔之而不言，而僧因从此悟去，乃以信香嗣颖法。颖有文采，名人多与之游。主雪窦时，梅尧臣送之诗曰：“朝从雪窦请，暮卷雪衲轻。莫问居士病，自从他方行。吴霜点髭根，海鸟随众迎。安隐彼道场，万事都忘情。”“处山无厌山，林鸟正关关。月入潭心白，花明谷口间。采薪能自至，流水不知还。闻欲观沧海，高峰峻亦攀。”颖尝游上雪窦，亦有诗曰：“下雪窦游上雪窦，过云峰后望云峰。如趋仙府经三岛，似入天门彻九重。无日不飞丹洞鹤，有时忽起隐潭龙。只应奉诏西归去，此境何由得再逢。”政和五年，建亭于山麓，以憩行人。颖又有《四明十题》，梅尧臣和之，并见《山志》。

【生卒】：991—1072 【介绍】： 宋开德府濮阳人，字仲达。真宗天禧三年进士。为广济军司理参军，历工、刑、兵三部郎中，知数十州事。为人志意广博，好智谋奇计，欲以功名自显，不肯碌碌无为，故所至威令大行，远近皆震。尤笃于好善，民遇饥荒赖其济而活者甚众。

王逵（九九一～一○七二），字仲达，濮阳（今属河南）人。真宗天禧三年（一○一九）进士，为广济军司理参军，改知万年县。仁宗朝历知福、虔、池、扬等州，擢江南西路转运按察使。皇祐五年（一○五三），迁淮南转运使，知越州浙东兵马钤辖。至和元年（一○五四），知荆南府荆湖北路钤辖。神宗熙宁五年卒，年八十二。有文集五十卷，已佚。事见《曾巩集》卷四二《王公墓志铭》。今录诗七首。

王逵（九九一——一○七二），字仲达，濮阳（今河南濮阳）人。天禧三年进士及第，为广济军司理参军。以秘书省校书郎知万年县事。后入为开封府推官，历知处州、池州、福州、扬州、洪州、徐州，迁尚书工部郎中、淮南转运使。赈济饥民，多所全活，迁尚书刑部郎中、判刑部，加直龙图阁，出知兖州、金州。以尚书兵部郎中致仕，熙宁五年四月卒于郓州，年八十二。有文集五十卷。见曾巩《元丰类稿》卷四二《刑部郎中致仕王公墓志铭》。

【生卒】：992—1065 【介绍】： 宋河南人，字达夫。王曙长子。以荫补右侍禁，改卫尉寺丞。性淡泊，慕唐王龟之为人，数解官就养，并劝父引年谢事。与僧人隐士游洛阳名园山水。以子登朝，迁司农少卿卒。

莫兼，字达夫，皇祐中为泉州同安县令。见《达夫岩题名》。

【介绍】： 宋建州建安人，字公达。第进士。尝为苏州郡从事。仁宗嘉祐中为御史，出知太平府，后为司封郎中。工诗善饮，时号张百杯，又曰张百篇。有《蓬莱集》。

张伯玉，字公达，建安（今福建建瓯）人。早年举进士，又举书判拔萃科。仁宗庆历初以秘书丞知并州太谷县时，范仲淹推荐应贤良方正能直言极谏科（《范文正集》卷一八《举张伯玉应制科状》）。至和中通判睦州，时年三十，后迁知福州，移越州、睦州。有《蓬莱集》二卷（明嘉靖《建宁府志》卷一八），已佚。　张伯玉诗，据《严陵集》、《会稽掇英总集》等书所录，编为二卷。

张伯玉，字公达，建安（今福建建瓯）人。第进士，天圣末守陈州司户参军，景祐初除两使幕职官，庆历初为苏州从事，历并州判官、知并州太谷县事，范仲淹举以应方正能直言极谏科。皇祐间为侍御史，出知太平府。至和中出倅新定，嘉祐间为侍御史。嘉祐末，以度支郎中知越州，治平元年十二月改知福州。著《蓬莱诗》二卷。见《续资治通鉴长编》卷一一四、一六四、一八六，《州宅诗序》，《范文正公集》卷一八，《石林燕语》卷一，《能改斋漫录》卷一○，《宋史》卷二○八《艺文志》七。

【介绍】： 宋洛阳人，字公达。登进士第。为郎官。善画山水。

宋道（一○一四～一○八三），字叔达，河南府（今河南洛阳）人。登进士第，为益州节度推官，迁通判原州。英宗即位，历知晋、邠二州。后为开封府推官，知同州。神宗元丰六年卒，年七十。事见《忠宣集》卷一三《朝请大夫宋君墓志铭》。