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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：味觉器（味觉器）　　拼音：wèi jué qì
辨别味觉的器官。位于口腔内，主要的是舌。也称为「味官」。
分类：辨别味觉器官口腔
《国语辞典》：三法印　　拼音：sān fǎ yìn
佛教用语。佛教用以辨别是否符合佛法的三种准则。即一诸行无常，二诸法无我，三涅槃寂静。诸行无常，谓一切条件所构成的现象是刹那生灭；诸法无我，谓所有存在都没有实体；涅槃寂静，谓息灭烦恼就不会轮回。《大乘法苑义林章》卷一：「若一切教为此三种理印所印等，名为了义，违三法印等，非了义经。」
分类：佛教佛教用语辨别别是是否符合佛法准则
《國語辭典》：不分青红皂白（不分青紅皁白）　　拼音：bù fēn qīng hóng zào bái
不能辨别颜色。比喻人不辨明是非情由，鲁莽做事。如：「他的东西不见了，便不分青红皂白的责骂我一顿。也不管究竟是被谁拿去。」也作「不分皂白」。
《國語辭典》：不分青红皂白（不分青紅皂白）　　拼音：bù fēn qīng hóng zào bái
比喻不分是非好坏即鲁莽行事。如：「他不分青红皂白，一进门就数落了我一顿。」
分類：是非辨别歹徒大街街上青红皂白开枪
《國語辭典》：不知香臭　　拼音：bù zhī xiāng chòu
不能辨别好坏或善恶。后多用于比喻不明事理或不识大体。《醒世姻缘传》第七七回：「龙氏自从薛教授夫妻去世，没了两个正经的老人家时时拘管他，便使出那今来古往，天下通行，不省事，不达理，没见识，不知香臭的小妇性子。」
分類：能辨辨别好坏善恶
《漢語大詞典》：辨别力
辨别的能力。例如：在嘴唇和手脚没有毛发的部分对压力的感受力和辨别力很高。
分類：辨别能力
《漢語大詞典》：辩照（辯照）
辨别验证。辩，通“ 辨 ”。 汉 王充 《论衡·对作》：“解释世俗之疑，辩照是非之理。”
分類：辨别验证
《漢語大詞典》：辨物居方
辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。《易·未济》：“君子以慎辨物居方。” 孔颖达 疏：“辨别众物，各居其方，使皆得安其所。” 高亨 注：“君子观此卦象及卦名，从而以谨慎态度，分清事物之性质与势力等，审处其方位，以求行事有成。” 汉 徐干 《中论·智行》：“夫明哲之士者，威而不慑，困而能通，决嫌定疑，辨物居方。”
分類：辨别众物性质等因因素各得其所
《漢語大詞典》：变嫌（變嫌）
辨别嫌疑。变，通“ 辨 ”。《司马法·定爵》：“方虑极物，变嫌推疑，养力索巧，因心之动。”
分類：辨别嫌疑
《漢語大詞典》：变察（變察）
辨别考察。变，通“ 辨 ”。 三国 魏 刘劭 《人物志·利害》：“臧否之业，本乎是非，其道廉而且砭，故其未达也，为众人之所识，已达也，为众人之所称，其功足以变察是非。” 刘昞 注：“理清道洁，是非不乱。”
分類：辨别考察
《漢語大詞典》：阐择（闡擇）
阐明辨别。 清 魏源 《〈太学古本〉序》：“即以今本之説注古本之书，天造地设，不约同符，又自以己意每章别加阐择，取明大意而止。”
分類：阐明明辨辨别
《漢語大詞典》：滴骨亲（滴骨親）
旧说谓以血滴骨能辨别亲属真伪，因此亦称亲生关系为滴骨亲。 宋 宋慈 《洗冤集录·论沿身骨脉及要害去处》：“检滴骨亲法：谓如某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女，何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是的亲生，则血沁入骨内，否则不入，俗云滴骨亲，盖谓此也。”参见“ 滴血 ”。
分類：能辨辨别亲属真伪因此亲生
《國語辭典》：滴血　　拼音：dī xiě
痛心。如：「遭丧亲之痛的表哥，尝到心中滴血的滋味。」
分類：杜鹃辨别啼鸣亲属真伪鹃啼据说滴血至亲
《国语辞典》：色觉（色觉）　　拼音：sè jué
视觉上能辨别颜色的感觉。
分类：视觉上能能辨辨别别颜颜色感觉
《國語辭典》：见貌辨色（見貌辨色）　　拼音：jiàn mào biàn sè
善于察言观色，随机应变。《醒世恒言。卷九。陈多寿生死夫妻》：「朱世远终是男子之辈，见貌辨色，已知女孩儿心事。」《官场现形记》第四九回：「亏得他见貌辨色，立刻告病还乡，乐得带了妻儿老小，回家享福，以保他的富贵。」也作「鉴毛辨色」、「鉴貌辨色」。
分類：观察脸色辨别心思为人机灵
《漢語大詞典》：见猊辨色
通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵。
分類：观察脸色辨别心思为人机灵
《國語辭典》：明辨是非　　拼音：míng biàn shì fēi
清楚的分辨是与非。如：「不能明辨是非，就不会是好法官。」
分類：明辨是非清楚分明辨别