《漢語大詞典》:退耕
亦作“ 退畊 ”。
(1).谓辞官务农;归耕。语本《史记·吴太伯世家》:“ 子胥 退而耕於野。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“ 季札 退耕以委之, 老莱 灌园以远之。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士师正》诗:“无谓退耕近,伏念已经秋。” 明 刘基 《思悲翁》诗:“干时乏计策,退畊无园田。” 清 周亮工 《庚子重九杂感用古诗十九首韵呈今醉先生并诸同人》之十一:“叹息硜硜人,退耕悔不早。”
(2).把已改为耕地的土地重新改作林地、牧场、鱼塘等用。 贾平凹 《浮躁》十六:“退耕还林,搞多种经营。”《人民日报》1985.3.12:“对退耕还林、还草的应调减征购任务,退耕的土地可以作为原耕户的家庭经营山。”
(1).谓辞官务农;归耕。语本《史记·吴太伯世家》:“ 子胥 退而耕於野。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“ 季札 退耕以委之, 老莱 灌园以远之。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士师正》诗:“无谓退耕近,伏念已经秋。” 明 刘基 《思悲翁》诗:“干时乏计策,退畊无园田。” 清 周亮工 《庚子重九杂感用古诗十九首韵呈今醉先生并诸同人》之十一:“叹息硜硜人,退耕悔不早。”
(2).把已改为耕地的土地重新改作林地、牧场、鱼塘等用。 贾平凹 《浮躁》十六:“退耕还林,搞多种经营。”《人民日报》1985.3.12:“对退耕还林、还草的应调减征购任务,退耕的土地可以作为原耕户的家庭经营山。”
《漢語大詞典》:返初服
(1).语本《楚辞·离骚》:“进不入以离尤兮,退将復修吾初服。”后以“返初服”谓辞官归田。 南朝 齐 刘绘 《入琵琶峡望积布矶》诗:“誓将返初服,岁暮请为邻。” 唐 李白 《朝下过卢郎中叙旧游》诗:“何由返初服,田野醉芳樽。” 明 何景明 《发京邑》诗之一:“驾言返初服,行矣遂林皋。”
(2).谓僧尼还俗。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“罹咎犯律,僧中科罚,轻则众命訶责,次又众不与语,重乃众不共住。不共住者,斥摈不齿,出一住处,措身无所,羇旅艰辛,或返初服。” 唐 陈子昂 《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》:“年十五,大将军薨,遂剪髮出家……遂返初服而归我 郭公 。” 明 冯梦龙 《情史·情缘·崔英》:“惟使夫人阴劝 王 蓄髮,返初服。”
(2).谓僧尼还俗。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“罹咎犯律,僧中科罚,轻则众命訶责,次又众不与语,重乃众不共住。不共住者,斥摈不齿,出一住处,措身无所,羇旅艰辛,或返初服。” 唐 陈子昂 《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》:“年十五,大将军薨,遂剪髮出家……遂返初服而归我 郭公 。” 明 冯梦龙 《情史·情缘·崔英》:“惟使夫人阴劝 王 蓄髮,返初服。”
《漢語大詞典》:还笏(還笏)
(1). 唐高宗 将立 武则天 为后, 褚遂良 谏,帝不听。 遂良 致笏殿阶,叩头流血曰:“还陛下此笏!”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。 唐 唐彦谦 《咸通中始闻褚河南归葬阳翟》诗:“不听还笏諫,几覆缀旒祧。” 宋 陆游 《自嘲》诗:“独立未除还笏气,餘生犹待闔棺论。”
(2).致仕,辞官。 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词:“古有一言腰相印,谁教他,满篋婴鳞疏。还笏退,不回顾。” 元 姚燧 《耶律钧赠官制》:“固求还笏,难断抗章。”
(2).致仕,辞官。 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词:“古有一言腰相印,谁教他,满篋婴鳞疏。还笏退,不回顾。” 元 姚燧 《耶律钧赠官制》:“固求还笏,难断抗章。”
《漢語大詞典》:致事
(1).上报施政情况。《周礼·天官·大宰》:“岁终,则令百官府,各正其治,受其会,听其致事,而詔王废置。”《周礼·天官·小宰》:“岁终,则令羣吏致事。”
(2).犹致仕。辞官。《礼记·曲礼上》:“大夫七十而致事。” 郑玄 注:“致其所掌之事於君而告老。”《北齐书·杜弼传》:“岁餘,以年老致事。”参见“ 致仕 ”。
(2).犹致仕。辞官。《礼记·曲礼上》:“大夫七十而致事。” 郑玄 注:“致其所掌之事於君而告老。”《北齐书·杜弼传》:“岁餘,以年老致事。”参见“ 致仕 ”。
《漢語大詞典》:县车(縣車)
(1).谓上下陡坡时牵引车身。《国语·齐语》:“县车束马,踰 大行 与 辟耳 之谿 拘夏 。” 韦昭 注:“ 大行 、 辟耳 ,山名也。 拘夏 , 辟耳 之谿也。三者皆山险谿谷,故县钩其车、偪束其马以渡。”一本作“ 悬车 ”。
(2).古代指黄昏前的一段时间。《淮南子·天文训》:“至于 悲泉 ,爰止其女,爰息其马,是谓县车。至于 虞渊 ,是谓黄昏。”
(3).悬置其车。谓辞官致仕。《汉书·薛广德传》:“﹝ 薛广德 ﹞与丞相 定国 、大司马车骑将军 史高 俱乞骸骨,皆赐安车駟马……东归 沛 ,太守迎之界上。 沛 以为荣,县其安车传子孙。” 颜师古 注:“县其所赐安车以示荣也。致仕县车,盖亦古法。”《资治通鉴·汉桓帝延熹二年》:“今大将军位极功成,可为至戒;宜遵县车之礼,高枕颐神。” 清 钱谦益 《寄严道彻太守》诗之一:“侍帝官如謫籍初,一麾况復早县车。”
(4).指致仕之年,一般为七十岁。《汉书·韦贤传》:“我之退征,请于天子……悬车之义,以洎小臣。” 颜师古 注引 应劭 曰:“古者七十县车致仕。”《三国志·魏志·徐宣传》:“ 宣 曰:‘七十有县车之礼,今已六十八,可以去矣。’乃固辞疾逊位,帝终不许。”《北史·卢昌衡传》:“ 昌衡 自以年在县车,上表乞骸骨,优詔不许。”
(2).古代指黄昏前的一段时间。《淮南子·天文训》:“至于 悲泉 ,爰止其女,爰息其马,是谓县车。至于 虞渊 ,是谓黄昏。”
(3).悬置其车。谓辞官致仕。《汉书·薛广德传》:“﹝ 薛广德 ﹞与丞相 定国 、大司马车骑将军 史高 俱乞骸骨,皆赐安车駟马……东归 沛 ,太守迎之界上。 沛 以为荣,县其安车传子孙。” 颜师古 注:“县其所赐安车以示荣也。致仕县车,盖亦古法。”《资治通鉴·汉桓帝延熹二年》:“今大将军位极功成,可为至戒;宜遵县车之礼,高枕颐神。” 清 钱谦益 《寄严道彻太守》诗之一:“侍帝官如謫籍初,一麾况復早县车。”
(4).指致仕之年,一般为七十岁。《汉书·韦贤传》:“我之退征,请于天子……悬车之义,以洎小臣。” 颜师古 注引 应劭 曰:“古者七十县车致仕。”《三国志·魏志·徐宣传》:“ 宣 曰:‘七十有县车之礼,今已六十八,可以去矣。’乃固辞疾逊位,帝终不许。”《北史·卢昌衡传》:“ 昌衡 自以年在县车,上表乞骸骨,优詔不许。”