《漢語大詞典》：遗簪（遺簪）
亦作“ 遗簮 ”。
(1).指失落的簪子。《史记·滑稽列传》：“前有堕珥，后有遗簪。”《西湖游览志馀·熙朝乐事》引 刘邦彦 《上元十五夜观灯诗》：“归迟不属金吾禁，争觅遗簪与坠鈿。” 清 钱谦益 《房海客侍御初度赋长句十四韵为寿》：“去国味如初下第，掛冠情比旧遗簪。”
(2). 孔子 出游，遇一妇人失落簪子而哀哭。 孔子 弟子劝慰她。妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”比喻旧物或故情。 唐 李峤 《答李清河书》：“兄仁及遗簮，礼縟追賻，千古之下，凛然而高。” 唐 朱放 《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》诗：“不弃遗簮旧，寧辞落帽还。” 明 冯梦龙 《万事足·刑厅叩信》：“岂不念遗簪，奈胭脂虎视眈，背生有子今无憾。” 清 王夫之 《雪赋》：“有似去国之臣，裴徊赐玦；下山之妇，悵惘遗簪。”参见“ 遗簪坠屨 ”。
(3).卸去簪缨。谓挂冠辞官。 元 袁桷 《次韵杂诗》之五：“遗簪隐世德，忍垢躬灌园。”
(1).指失落的簪子。《史记·滑稽列传》：“前有堕珥，后有遗簪。”《西湖游览志馀·熙朝乐事》引 刘邦彦 《上元十五夜观灯诗》：“归迟不属金吾禁，争觅遗簪与坠鈿。” 清 钱谦益 《房海客侍御初度赋长句十四韵为寿》：“去国味如初下第，掛冠情比旧遗簪。”
(2). 孔子 出游，遇一妇人失落簪子而哀哭。 孔子 弟子劝慰她。妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”比喻旧物或故情。 唐 李峤 《答李清河书》：“兄仁及遗簮，礼縟追賻，千古之下，凛然而高。” 唐 朱放 《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》诗：“不弃遗簮旧，寧辞落帽还。” 明 冯梦龙 《万事足·刑厅叩信》：“岂不念遗簪，奈胭脂虎视眈，背生有子今无憾。” 清 王夫之 《雪赋》：“有似去国之臣，裴徊赐玦；下山之妇，悵惘遗簪。”参见“ 遗簪坠屨 ”。
(3).卸去簪缨。谓挂冠辞官。 元 袁桷 《次韵杂诗》之五：“遗簪隐世德，忍垢躬灌园。”
《漢語大詞典》：退耕
亦作“ 退畊 ”。
(1).谓辞官务农；归耕。语本《史记·吴太伯世家》：“ 子胥 退而耕於野。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 季札 退耕以委之， 老莱 灌园以远之。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士师正》诗：“无谓退耕近，伏念已经秋。” 明 刘基 《思悲翁》诗：“干时乏计策，退畊无园田。” 清 周亮工 《庚子重九杂感用古诗十九首韵呈今醉先生并诸同人》之十一：“叹息硜硜人，退耕悔不早。”
(2).把已改为耕地的土地重新改作林地、牧场、鱼塘等用。 贾平凹 《浮躁》十六：“退耕还林，搞多种经营。”《人民日报》1985.3.12：“对退耕还林、还草的应调减征购任务，退耕的土地可以作为原耕户的家庭经营山。”
(1).谓辞官务农；归耕。语本《史记·吴太伯世家》：“ 子胥 退而耕於野。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 季札 退耕以委之， 老莱 灌园以远之。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士师正》诗：“无谓退耕近，伏念已经秋。” 明 刘基 《思悲翁》诗：“干时乏计策，退畊无园田。” 清 周亮工 《庚子重九杂感用古诗十九首韵呈今醉先生并诸同人》之十一：“叹息硜硜人，退耕悔不早。”
(2).把已改为耕地的土地重新改作林地、牧场、鱼塘等用。 贾平凹 《浮躁》十六：“退耕还林，搞多种经营。”《人民日报》1985.3.12：“对退耕还林、还草的应调减征购任务，退耕的土地可以作为原耕户的家庭经营山。”
《漢語大詞典》：返初服
(1).语本《楚辞·离骚》：“进不入以离尤兮，退将復修吾初服。”后以“返初服”谓辞官归田。 南朝 齐 刘绘 《入琵琶峡望积布矶》诗：“誓将返初服，岁暮请为邻。” 唐 李白 《朝下过卢郎中叙旧游》诗：“何由返初服，田野醉芳樽。” 明 何景明 《发京邑》诗之一：“驾言返初服，行矣遂林皋。”
(2).谓僧尼还俗。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律，僧中科罚，轻则众命訶责，次又众不与语，重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所，羇旅艰辛，或返初服。” 唐 陈子昂 《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》：“年十五，大将军薨，遂剪髮出家……遂返初服而归我 郭公 。” 明 冯梦龙 《情史·情缘·崔英》：“惟使夫人阴劝 王 蓄髮，返初服。”
(2).谓僧尼还俗。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律，僧中科罚，轻则众命訶责，次又众不与语，重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所，羇旅艰辛，或返初服。” 唐 陈子昂 《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》：“年十五，大将军薨，遂剪髮出家……遂返初服而归我 郭公 。” 明 冯梦龙 《情史·情缘·崔英》：“惟使夫人阴劝 王 蓄髮，返初服。”