亦作“ 侵佚 ”。
(1).侵犯袭击。《左传·隐公九年》：“ 北戎 侵 郑 。 郑伯 御之，患 戎 师，曰：‘彼徒我车，惧其侵軼我也。’” 杜预 注：“軼，突也。”《后汉书·南匈奴传论》：“自是匈奴得志，狼心復生，乘閒侵佚，害流傍境。” 清 魏源 《明代食兵二政录叙》：“虽有北 韃 南 倭 之侵軼，兵不致亡也。” 吴晗 《灯下集·阵图和宋辽战争》：“若捍御不及，即有侵轶之患。”
(2).谓越权行事。 唐 元稹 《告畬三阳神文》：“农劝事时，赏信罚必。市无欺夺，吏不侵軼。” 清 端方 《请改定官制以为立宪预备折》：“如此则部臣疆吏於其权限内应行之事，无所用其推諉；於其权限外侵軼之事，无所施其阻挠。” 梁启超 《各国宪法异同论》：“行政、立法、司法，三权鼎立，不相侵軼。”

(1).超越；胜过。 宋 苏轼 《答舒焕书》：“足下文章之美，固已超軼世俗而追配古人矣。” 明 张居正 《请重修〈大明会典〉疏》：“比之《周官》《唐典》，信为超軼矣。” 梁启超 《泰西学术思想变迁之大势》第一章：“此其持论之精确，所以超軼前哲也。”参见“ 超軼絶尘 ”。
(2).谓高超不同凡俗。 唐 柳宗元 《答吴武陵论〈非国语〉书》：“足下以超軼如此之才，每以师道命僕，僕滋不敢。” 宋 曾巩 《祭王平甫文》：“每心服於超軼，亦情亲於乐易。” 清 侯方域 《与宋公子牧仲书》：“公子才气超軼。”

1.形容飞奔迅速，足不沾尘。《庄子。徐无鬼》：「天下马有成材，若恤若失，若丧其一，若是者，超轶绝尘，不知其所。」
2.超群越众，出类拔萃。宋。张孝祥 吴尉：「执事潜心正学，志其远大，至于翰墨馀事，犹超轶绝尘如此，真吾党之士所敬畏者。」

超过同辈。唐。郑蕡《才鬼记。酒徒鲍生》：「是知事有废兴，用有取舍，彼以绝代之容为鲜矣，此以轶群之足为贵哉！」也作「轶伦」。

正史上没有记载的乡谈传闻。《史记。卷六二。管晏传。太史公曰》：「至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。」宋。朱熹〈从事郎监潭州南岳庙刘君墓志铭〉：「而蒐辑先世遗文轶事，纤悉无遗。」也作「逸事」。

亦称“ 屈佚草 ”。亦称“ 屈草 ”。 1.古代传说中一种草，谓能指识佞人，故又名“指佞草”。 汉 王充 《论衡·是应》：“屈軼，草也。安能知佞？” 晋 张华 《博物志》卷三：“ 尧 时有屈佚草，生於庭，佞人入朝，则屈而指之。” 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》：“屈草戒諛，阶蓂纪日。” 唐 李咸用 《读修睦上人歌篇》诗：“才似烟霞生则媚，直如屈軼佞则指。” 唐 苏味道 《赠封御史入台》：“夕鸦共鸣舞，屈草接芳霏。” 章炳麟 《原儒》：“屈軼指佞， 黄帝 骑龙。”
(2).比喻能识别奸佞的贤臣。《旧唐书·袁高薛存诚等传赞》：“唯 袁 与 薛 ，人中屈軼。” 清 钱谦益 《南京江西道陈必谦授文林郎制》：“人中屈軼，京国为之耸观。”

奔走越过前人。形容速度很快。《元史。卷一五五。史天泽传》：「乃深沟高垒，绝其奔轶。」也作「奔佚」。

疾驰。《庄子。田子方》：「夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。」也作「奔放」。

过人的才能。《汉书。卷六四下。王褒传》：「褒既为刺史作颂，又作其传，益州刺史因奏褒有轶才。」

(1).散失。 宋 王应麟 《困学纪闻·评文》：“ 韩文公 有答，今亦不传，则遗文散軼多矣。” 明 徐一夔 《〈郁离子〉序》：“其子 仲璟 ，惧其散軼，以 一夔 於公有相从之好，俾为之序。” 清 张泰来 《〈江西诗社宗派图录〉序》：“余以老耄失学，藏书散軼，抱瓮之暇，无以自娱。”
(2).指散失之物。 清 戴名世 《〈杜溪稿〉序》：“余将归隐故山……尚欲罗网散軼，一酬曩昔之志。”

(1).逃跑；逃窜。 唐 陆龟蒙 《蟹志》：“扳援越軼，遯而去者十六七。” 清 赵翼 《静观》诗之三：“使非有界画，安得无越軼？”参见“ 越逸 ”。
(2).超越；胜过。 唐 柳宗元 《为文武百官请复尊号表》之二：“英声之扬，宜越軼于千古。” 明 胡应麟 《诗薮杂编·遗逸上》：“餘存者非辞义寂寥，章旨断缺，即浅鄙可疑，未有越軼《文选》之上者。”

(1).逃跑；逃窜。《三国志·魏志·锺会传》：“南杜走 吴 之道，西塞 成都 之路，北絶越逸之径。”《北齐书·祖珽传》：“令録 珽 付禁，勿令越逸。”《续资治通鉴·宋太宗至道三年》：“此行当亟殄贼，无使越逸。”
(2).超迈，出众。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“夫帝王之相，且须有英特越逸之气。”

见“ 遗逸 ”。

亦作“ 遗佚 ”。亦作“ 遗軼 ”。
(1).遗漏；遗弃而不用。《孟子·公孙丑上》：“进不隐贤，必其以道；遗佚而不怨，阨穷而不悯。”《列子·黄帝》：“神圣知其如此，故其所教训者，无所遗逸焉。” 元 刘祁 《归潜志》卷十：“夫科举本以取天下英才，格律其大约也，或者捨彼取此，使士有遗逸之嗟。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“况今名俊尽鶱腾，遗佚奇才只一箇。”
(2).遗失；散失。《北齐书·卢文伟传》：“﹝ 卢询祖 ﹞有文集十卷，皆致遗逸。” 宋 苏辙 《上皇帝书》：“苟诚以为有遗才焉，则今所谓遗逸之书，有以收之矣。” 宋 苏辙 《进御集表》：“臣顷被圣旨编次遗文，始於禁中，次及三省密院，下至文武诸臣之家，凡尺牘寸纸，无所遗軼。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·汉遗文》：“世以 柳子 编 西汉 文章，只据《文选》，固多遗軼。” 清 昭梿 《啸亭杂录·宗室诗人》：“晚年独居一室，人迹罕至，诗篇不復检閲，故多遗佚。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》：“ 牛宏 以典籍遗逸，表请开献书之路。”
(3).指散失之物。多指遗文散籍；遗事逸闻。《汉书·艺文志》：“ 武帝 时，军政 杨僕 捃摭遗逸，纪奏兵録，犹未能备。” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“虽考先志於载籍，收遗逸於当时，盖非一耳一目之所亲闻覩也，又安敢谓无失实者哉。” 宋 晁补之 《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》诗：“詔畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“若父祖捐馆日，子孙幼弱，及一旦编摹，岂免小有疏略，当随拾遗佚而为别集可也。” 元 孛术 鲁翀 《大都路总都管姚公神道碑》：“公扬歷四十餘年，功名事业，磊磥赫奕。侃访辑遗軼，既久始备。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山七》：“至如《路史》，第博采前人遗逸，务得其説，以傅三妃之名，其是非悉不暇记矣。” 清 龚自珍 《城南席上谣》：“一客谈遗佚，目挟十钱入西市，五钱麦糊五钱纸，年年冬望 日本 使。”
(4).犹隐居。《汉书·五行志中之下》：“是岁遣博士 褚大 等六人持节巡行天下，存赐鰥寡，假与乏困，举遗逸独行君子诣行所在。” 唐 柳宗元 《贺赦表》：“废金宝之贡，有以彰俭德；搜遗逸之士，有以表至公。” 清 黄宗羲 《陈伯美先生七十寿序》：“盖 明 初之有求於遗逸者，议论之公；而今之不敢信草野者，闻见之陋也。”
(5).隐士；遗才。 唐 方干 《题悬溜岩隐者居》诗：“见説公卿访遗逸，逢迎亦是戴乌纱。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪一》：“市骏骨而捐金，招来遗軼；闻鷄鸣而起舞，寤寐功名。”《明史·麻僖传》：“四十年疏陈纳諫諍、举枚卜、补大僚、登遗佚、速考选数事，不报。” 明 贝琼 《送王克让员外赴陕西》：“应念东南有遗佚，采芝深谷尚盘桓。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第三节：“ 圣祖仁皇帝 ，一开博学鸿词科，再设 明 史馆，搜罗遗佚，徵辟入都，位之以一清秩一空名，而天下帖帖然、戢戢然矣。” 吴晗 《社会贤达考》：“隐了几年，跟了几年，名气有了，盛朝圣世是应该徵举遗逸的，于是得了‘社会贤达’之名而驰马奔命，赶进京师‘初入朝堂’了。”
(6).指前一朝代留下来的人。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·退谷论经学》：“ 明 初，人犹多经学，皆 元 时遗逸。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》：“ 顺 康 之世，故老遗逸，越在草莽，承东林气节之盛，为经济有用之学。” 梁启超 《论私德》二：“ 顺 康 间，首开博学鸿词，以挚遗逸。”

见“ 軼材 ”。

过人的才能。《汉书。卷六四下。王褒传》：「褒既为刺史作颂，又作其传，益州刺史因奏褒有轶才。」

飘逸疏荡，不受拘束。宋。葛长庚〈懒翁斋赋〉：「折施俯仰于周孔之间，轩昂轶荡于韩柳之外。」

超尘出俗。 明徐复祚《投梭记·闺叙》：“ 元氏 縹风 态軼尘。”

超过同辈。《四部丛刊本鹖冠子。卷下。天权》：「历越踰俗，轶伦越等。」也作「轶群」。

传说中能识别奸伪的草。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 尧 时有屈軼草，生於庭。佞人入朝，则屈而指之。一名指佞草。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君》诗：“多慙指佞草，虚效倾心藿。”亦省称“ 指佞 ”。 唐 李咸用 《题友生丛竹》：“指佞不长生，蒲萐今无种。” 宋 范仲淹 《和庞殿院见寄》：“直节羡君如指佞，孤根怜我异凌霄。”