亦作“嶃嶃”。
(1).高峻。 唐 元稹 《送崔侍御之岭南二十韵》：“颶风狂浩浩， 韶石 峻嶃嶃。” 宋 梅尧臣 《同永叔子聪游嵩山赋十二题》之十一：“日夕望苍崖，嶃嶃在天外。” 清 李慈铭 《萝庵游赏小志》之一：“有一奇石，自山突起半空，侧荫於水。摩舟而过，黑影崭崭，嘆为险絶。”
(2).突出。 唐 储光羲 《述韦昭应画犀牛》诗：“双角前崭崭，三蹄下駸駸。”
(3).形容身体瘦削。 金 麻革 《送杜仲梁东游》诗：“望君崭崭病以癯，酌之食之可以还肤腴。”
(4).形容风格刚强坚毅。 宋 梅尧臣 《〈林和靖先生诗集〉序》：“ 天圣 中，闻 钱塘 西湖 之上有 林君 ，崭崭有声，若高峰瀑泉，望之可爱，即之逾清，挹之甘洁而不厌也。”《明史·于谦传》：“帝命 谦 口数其罪。 谦 正词崭崭，声色震厉。” 清 冯桂芬 《龚生传》：“下笔崭崭，有辟易千夫气概。”
(5).整齐貌。 唐 杜牧 《杜秋娘诗》：“崭崭整冠佩，侍宴坐 瑶池 。” 明 凌濛初 《虬髯翁》第三出：“明晃晃列队伍，齐嶃嶃排战船。” 茹志鹃 《出山》：“你看，棵距匀，肥力足；你看崭崭齐，上下差不多一样壮。”

焚烧身体。旧时宗教信徒以之作为一种祈祷、赎罪行为。《法苑珠林》卷三四：“若所传无谬者，当使焚身之后舌不焦烂。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“自言所积恶业至重，须焚身以懺。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“一个和尚去告状追债，而债户商同通事，将他的状子改成自愿焚身了。”
犹丧生。焚，通“ 僨 ”。《左传·襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。” 孔颖达 疏引 服虔 曰：“焚，读曰僨；僨，僵也。为生齿牙，僵仆其身。”后用以比喻因贪利或积财而得祸。 唐 沈仲 《象环赋》：“取其焚身之齿，奋其截肪之色。”

谓保养身体以延年益寿。《史记·老子韩非列传》：“盖 老子 百有六十餘岁，或言二百餘岁，以其脩道而养寿也。” 唐 张彪 《神仙》诗：“长老思养寿，后生笑寂寞。” 明 徐贲 《次韵王子仲见寄并东郡诸友》：“求名未解吐辨舌，养寿莫必生方瞳。”

身体，躯壳。《庄子·达生》：“汝得全而形躯，具而九窍，无中道夭於聋盲跛蹇而比於人数，亦幸矣。” 三国 魏 阮籍 《答伏义书》：“徒寄形躯於斯域，何精神之可察？” 明 李东阳 《九日柬敷五》诗：“茂林对修竹，足以寧形躯。”

亦作“ 钳鎚 ”。
(1).铁钳和铁锤。 元 张宪 《北庭宣元杰西番刀歌》：“七月七日授冶师，手作钳鎚股为礪。”
(2).谓剃落头发，锤打身体。比喻禅家的授受点化。 宋 苏辙 《赠方子明道人》诗：“钳鎚橐籥枉心力，虀盐布被随因缘。” 明 屠隆 《昙花记·祖师说法》：“金鎞抉翳，全蒙 迦老 钳锤。” 清 郑燮 《扬州福国和尚至范赋二诗赠行》之二：“本分钳锤公透脱，更何了悟教诸孙。”
(3).一钳一锤。比喻严格的训练，严厉的教诲。 宋 德洪 《跋山谷字》：“ 山谷 翰墨妙天下，盖所谓本分钳鎚。” 明 李贽 《四书评·论语·先进》：“‘过犹不及’，夫子亦下 子贡 钳锤。” 清 恽敬 《与来卿书》：“盖知吾壻心性豪奇，必有出流之事，故痛下钳锤耳。”

1.安定、太平。唐。韩愈〈潮州刺史谢上表〉：「虽在蛮荒，无不安泰。」《西游记》第三回：「恳乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。」
2.身体安稳康泰。唐。白居易〈幽居早秋閒咏〉诗：「且得身安泰，从他世险艰。」《红楼梦》第七七回：「成了房后，谁知他姑舅哥哥一朝身安泰，就忘却当年流落时，任意吃死酒，家小也不顾。」

摧折毁坏。《周书。卷三一。韦孝宽传》：「城外又造攻车，车之所及，莫不摧毁。」宋。苏轼〈与胡郎仁脩〉三首之一：「比日攀号愈远，摧毁何及。」

瘦弱的样子。《诗经。桧风。素冠》：「庶见素冠兮，棘人栾栾兮。」也作「脔脔」。

(1).营卫，保卫。《吕氏春秋·士容》“德行尊理而羞用巧卫” 汉 高诱 注：“尊重道理而行，羞以巧媚自荣卫也。” 陈奇猷 集释引 毕沅 曰：“‘荣’，疑‘营’。”
(2).中医学名词。荣指血的循环，卫指气的周流。荣气行于脉中，属阴，卫气行于脉外，属阳。荣卫二气散布全身，内外相贯，运行不已，对人体起着滋养和保卫作用。《素问·热论》：“五藏已伤，六府不通，荣卫不行，如是之后，三日乃死。”
(3).泛指气血、身体。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“若乃精灵困于烦扰，荣卫消於役用。” 唐 陆龟蒙 《记事》诗：“虽然荣卫困，亦觉精神旺。” 明 唐寅 《白发》诗：“忧思固逾度，荣卫岂及衰。”

使生理或心理受到损害。《韩非子。五蠹》：「民食果蓏蚌蛤腥臊恶臭，而伤害肠胃。」《三国演义》第二五回：「昨夜曹公已破下邳，军民尽无伤害，差人护卫玄德家眷，不许惊扰。」

1.难以忍受。《红楼梦》第六五回：「贾琏喜的心痒难受。一时鲍二家的端上酒来，二人对饮。」
2.伤心难过、心里不舒服。《文明小史》第五○回：「法国副领事看他像个碰钉子的样子，知道他心里难受，便不和他说什么了。」

1.戕贼、伤害。《左传。哀公十五年》：「天或者以陈氏为斧斤，既斲丧公室，而他人有之，不可知也。」宋。苏轼〈盖公堂记〉：「萧何曹参见其斲丧之祸，而收其民于百战之馀。」
2.谓人沉溺酒色，戕害身体、精神。清。赵翼《陔馀丛考。卷四三。斲丧》：「人不自爱惜，耗其精神于酒色者，曰斲丧。」

犹言身体形象。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“ 大同 二年，龕顶放光，光色身相，晃若炎山，林间树下，赩如火殿。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》：“问天天从来不具人身相，只得来道扮男妆。”

(1).雕琢文字；写作。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“集雕篆之軼材，发綺縠之高喻。”
(2).指辞章。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“敢庽言於雕篆，庶髣髴乎众妙。” 李周翰 注：“雕篆，谓文字也。”
(3).旧时风俗。指在身体的某一部位刺花。 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·田太尉候神仙夜降》：“有拣停军人 张花项 ，衣道士服。俗以其项多雕篆，故目之为花项。”

(1).(身体)发育改变。《醒世姻缘传》第十一回：“呵，发变的我不认得了。”《醒世姻缘传》第五七回：“又过了几时，发变得红白烂绽的个学生，送到学堂读书。”
(2).膨胀变化。《元典章·刑部五·检验》：“復检官司不能即到尸前，以致尸已发变，不能復检。”《醒世姻缘传》第五七回：“大暑天气，看看那尸首发变起来。”