禅师名赞元。字万宗。婺州义乌人。双林傅大士之远孙也。三岁出家。七岁为大僧。性重迟。闲靖寡言。视之如鄙朴人。然于传记。无所不窥。吐为词语。多绝尘之韵。特罕作耳。年十五游方。至石霜。谒慈明禅师。助舂破薪。泯泯混十年。慈明移南岳。又与俱。及殁葬骨石于石霜。植种八年乃去。兄事蒋山心禅师。心殁。以元继其席。舒王初丁太夫人忧。读经山中。与元游如昆弟。问祖师意旨。元不答。王益扣之。元曰。公般若有障三。有近道之质一。更一两生来。恐纯熟。王曰。愿闻其说。元曰。公受气刚大。世缘深。以刚大气。遭深世缘。必以身任天下之重。怀经济之志。用舍不能必。则心未平。以未平之心。持经世之志。何时能一念万年哉。又多怒。而学问尚理。于道为所知愚。此其三也。特视名利如脱发。甘澹泊如头陀。此为近道。且当以教乘滋茂之。可也。王再拜受教。自熙宁之初。王入对。遂大用至真拜。贵震天下。无月无耗。元未尝发视。客来无贵贱。寒温外无别语。即敛目如入定。客即去。尝馔僧。俄报火厨库。且及潮音堂。众吐饭苍黄。蚁窘蜂闹。而元啜啖自若。高视屋梁。食毕无所问。又尝出郭。有狂人入寺。手刃一僧。即自杀尸相枕。左右走报。交武于道。自白下门。群从而归。元过尸处。未尝视。登寝堂危坐。职事者侧立。冀元有以处之。而敛目如平日。于是稍稍隐去。卒不问。王弟平甫。豪纵于人物。慎许可。见元即悚然加敬。问佛法大意。元复有难色。平甫固请为说。元曰。佛祖无所异于人。所以异者。能自护心念耳。岑楼之木。必有本。本于毫末。滔天之水。必有原。原于滥觞。清净心中。无故动念。危乎岌哉。甚于岑楼。浩然横肆。甚于滔天。其可动耶。佛祖更相付授。必丁宁之曰。善自护持。平甫曰。佛法止于此乎。元曰。至美不华。至言不烦。夫华与烦。去道远甚。而流俗以之。申公论治世之法。犹谓为治者。不至多言。顾力行如何耳。况出世间法乎。元丰之初。王罢政府。舟至石头。夜造山拜坟。士大夫车骑。填山谷。王入寺。已二鼓。元出迎。一揖而退。王坐东偏。从官宾客满坐。王环视。问元所在。侍者对曰。已寝久矣。王笑之王。结屋定林。往来山中。又十年。稍觉烦动。即造元相向。默坐终日而去。有诗赠之。其略曰。不与物违真道广。每随缘起自禅深。舌根已净谁能坏。足迹如空我得寻。人以为实录。元祐之初。曰吾欲还东吴。促办严俄化。王哭之恸。塔于蒋陵之东。平甫状其行碑山中。 赞曰。舒王尝手题其像曰。贤哉人也。行厉而容寂。知言而能默。誉荣弗喜。辱毁弗戚。弗矜弗克。人自称德。有缁有白。来自南北。弗顺弗逆。弗抗弗抑。弗观汝华。唯食己实。孰其嗣之。我有遗则。予读此词。知其为本色住山人也。

释赞元，字普宗，一字觉海，姓傅氏，义乌人也。为双林傅大士之裔，三岁出家，七岁为大僧，受具足。年十五，游远方，造石霜，见慈明圆，乃曰：“好好著槽厂去。”赞元作驴鸣，明曰：“真法器也。”请为侍者。二十年后，阐法苏台天笔龙华白云，兄事蒋山心公。心没，江宁府帅请居宝公道场，提振宗要，诸方推服。丞相王安石重其德望，奏赐章服。安石致仕，结庐定林山中，与之萧散林下，清谈终日。元祐元年九月示寂，安石痛哭，为造塔焉。

【生卒】：1060—? 【介绍】： 宋青州人。年七岁，父被人殴迫，自缢死。神宗元丰元年，杀仇人自首，法当斩，诏免死，刺配邻州牢城。

【生卒】：?—1128 【介绍】： 宋内江人。哲宗元符末应诏上书，慷慨言天下事，不报。后为汝阳县丞。高宗建炎二年金兵陷蔡州，守臣乘间而逃，独赞朝服诟叱不肯降，遂被杀。

【介绍】： 宋衢州人，字赞元。初名天骥，字骏元，徽宗朝避“天”字改。第进士。政和六年，以朝散郎提点两浙东路刑狱。宣和间为徽猷阁待制、知江宁府，迁显谟阁直学士、江东路提点刑狱。钦宗靖康中拜吏部侍郎，推册张邦昌为楚帝。高宗建炎初责授成州团练副使、安置衡州。有《西征记》。

卢襄，原名天骥，字骏元。徽宗朝避讳改名襄，字赞元（《天台续集别编》卷二），衢州（今属浙江）人。徽宗大观元年（一一○七）进士（清雍正《浙江通志》卷一二五）。政和末为两浙路提点刑狱。宣和七年（一一二五），由知江宁府迁江南东路提点刑狱（《宋会要辑稿》食货七之三八）。钦宗靖康初拜吏部侍郎。因册立张邦昌事，高宗建炎元年（一一二七）夺职，衡州安置（《建炎以来系年要录》卷七）。有《西征记》一卷。　卢襄诗，以明嘉靖顾氏大石山房刊《顾氏明朝四十家小说·西征记》所录为底本，与从他书辑得之诗及断句，合为一编。

卢襄，初名天骥，字骏元，徽宗朝避「天」字，改名襄，字赞元。衢州西安（今浙江衢州）人。大观元年进士及第，宣和元年，召试中书舍人。进徽猷阁待制、知江宁府。七年，加显谟阁直学士。靖康间，拜吏部侍郎，知湖州。迁太中大夫、权开封尹。建炎元年，以尝为张邦昌侍从官，责授成州团练副使，衡州安置。后复故官。著有《西征记》（存）。见《宋会要辑稿》仪制三之四五、职官七○之四、食货六一之一○七，《北宋经抚年表》卷四，《宋诗纪事》卷三八，雍正《浙江通志》卷一一五。

【介绍】： 宋徽州黟县人，字元赞。高宗绍兴二年进士。为建昌军教官，创建学校。迁醴陵令，邑遭寇旱，民逃土荒，抚以惠政，治以最称。家居后以书自娱，著书数十卷，学者称醴陵先生。

汪皋会，字元赞，徽州黟县（今安徽黟县）人。登绍兴二年进士第，授严州寿昌簿慰，辟差建康比较务，调建昌军教官。官至潭州醴陵令，后以奉议郎致仕。著文数十卷，学者称醴陵先生。见弘治《徽州府志》卷八。

【介绍】： 金绛州人，字公赞。世宗大定三年进士。调耀州同官主簿。累官薛王府掾。以谏世宗欲至金莲川田猎事，直声大震。终保大军节度使。长于《春秋左氏传》，地理氏族，无不该贯。

补襄，字公赞，绛州人，持胜之父，长于春秋左氏。登大定三年进士第，调耀州同安主簿，三迁邠州淳化县令，升庆阳府推官，召为薛王府掾。世宗将幸金莲川，襄上疏极谏，由是以直声闻。擢礼部主事、太子司经，选为监察御史，转中都路都转运户籍判官，迁迩远、安国二军节度副使，历隩州刺史，累迁保大军节度使，卒。有谏兴陵田猎表传于世。

嘉定九年（1216）任通州知州，10月放罢。

师赞，绍定时僧。见所撰《人天宝鉴跋》。

淳祐六年（1246）任军器监丞。

陈赞，字成父，福安（今属福建）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士。历湘潭尉，转工部架阁。史嵩之、贾似道相继用事，遂乞归。事见明嘉靖《福宁州志》卷八、一一。

佐，字邦赞，号梅南

未详。

【介绍】： 明苏州府长洲人，字克赞。韩夷孙。家世以医名，襄传其业。以诊脉为主，辅以望、闻，辨寒热虚实而投药，多愈疑难杂症，名著当时。

【介绍】： 明福建仙游人，字弘赞，号梅溪道人。晚年结八老，仿白居易香山会以自娱。卒年八十五。

彭廷赞，字仲垣，号忏庵。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。