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典故
刘郎马上
 
诗书马上

相关人物
陆贾


《史记》卷九十七〈郦生陆贾列传·陆贾〉~2699~
陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰:「乃公居马上而得之,安事诗书!」陆生曰;「居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡;秦任刑法不变,卒灭赵氏。乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?」高帝不怿而有惭色,乃谓陆生曰:「试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。」陆生乃粗述存亡之徵,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼万岁,号其书曰「新语」。
典故
相关人物
陆贾


《史记》卷九十七《陆贾列传》
陆贾者,楚人也。以客从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉他平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。……归报,高祖大悦,拜贾为太中大夫。……及诛诸吕,立孝文帝,陆生颇有力焉。孝文帝即位,欲使人之南越。陈丞相等乃言陆生为太中大夫,往使尉他,令尉他去黄屋称制,令比诸侯,皆如意旨。语在南越语中。陆生竟以寿终。

例句

陆贾千年后,谁看朝汉台。 刘长卿 送裴二十端公使岭南

南来作尉任嚣力,北向称臣陆贾功。 许浑 登尉佗楼

不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。 许浑 贺少师相公致政

畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。 郎士元 送崔侍御往容州宣慰

典故
陆贾著书

相关人物
陆贾


《史记》卷九十七《陆贾列传》
高帝……乃谓陆生曰:「试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。」陆生乃粗述存亡之徵,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼万岁,号其书曰「新语」。

例句

著书同陆贾,待诏比王褒。 李德裕 述梦诗四十韵

典故
相关人物
刘邦(汉高祖)
 
陆贾


《史记》卷九十七〈郦生陆贾列传·陆贾〉~2699~
陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰:「乃公居马上而得之,安事诗书!」陆生曰;「居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡;秦任刑法不变,卒灭赵氏。乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?」高帝不怿而有惭色,乃谓陆生曰:「试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。」陆生乃粗述存亡之徵,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼万岁,号其书曰「新语」。

例句

莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。 林宽 歌风台

典故
相关人物
孔子
 
王孙贾


《论语·八佾》
「王孙贾问曰:『与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?』子曰:『不然,获罪于天,无所祷也。』」唐·孔颖达疏:「奥,内也,谓室内西南隅也,以其隐奥,故尊者居之,其处虽尊,而间静无事,以喻近臣虽尊不执政柄,无益于人也。灶者,饮食之所由,虽处卑亵,为家之急用,以喻国之执政。位虽卑下而执赏罚之柄有益于人也。此二句世俗之言也。言与其趣于閒静之处,宁若趣于急用之灶,以喻其求于无事之近臣,宁若求于用权之执政。」

例句

行身践规矩,甘辱耻媚灶。 韩愈 荐士

典故
月下敲门
 
门掩僧院月明敲

相关人物
贾岛


《鉴戒录》卷八〈贾忤旨〉
贾岛忤旨,授长江主簿,卑则至卑,名流海内矣。岛初赴名场日,常轻于先辈,以八百举子所业,悉不如己。自是往往独语,傍若无人,或闹市高吟,或长衢啸傲。忽一日于驴上吟得「鸟宿池中树,僧敲月下门」。初欲作「推」字,或欲作「敲」字,炼之未定,遂于驴上作「推」字手势,又作「敲」字手势。不觉行半坊。观者讶之,岛似不见。时韩吏部权京尹,意气清严,威振紫陌,经第三对呵唱,岛但手势未已,俄为宦者推下驴,拥至尹前,岛方觉悟,顾问,欲责之。岛具对:「偶得一联,吟安一字未定,神游诗府,致冲大官,非敢取尤,希垂至鉴。」韩立马良久思之,谓岛曰:「作『敲』字佳矣。」遂与岛并辔语笑,同入府署,共论诗道。
《唐诗纪事》卷四十
岛赴举至京,骑驴赋诗,得「僧推月下门」之句,欲改推为敲,引手乍推敲之势,未决,不觉冲大尹韩愈,乃具言。愈曰:「敲字佳矣。」遂并辔论诗久之。
典故
南风掷孕

相关人物
贾南风


《晋书》卷三十一〈后妃列传上·惠贾皇后〉~963~
惠贾皇后讳南风,平阳人也,小名时。父充,别有传。初,武帝欲为太子取卫瓘女,元后纳贾郭亲党之说,欲婚贾氏。帝曰:「卫公女有五可,贾公女有五不可。卫家种贤而多子,美而长白;贾家种妒而少子,丑而短黑。」元后固请,荀顗、荀勖并称充女之贤,乃定婚。始欲聘后妹午,午年十二,小太子一岁,短小未胜衣。更娶南风,时年十五,大太子二岁。泰始八年二月辛卯,[七]册拜太子妃。妒忌多权诈,太子畏而惑之,嫔御罕有进幸者。帝常疑太子不慧,且朝臣和峤等多以为言,故欲试之。尽召东宫大小官属,为设宴会,而密封疑事,使太子决之,停信待反。妃大惧,倩外人作答。答者多引古义。给使张泓曰:「太子不学。而答诏引义,必责作草主,更益谴负。不如直以意对。」妃大喜,语泓:「便为我好答,富贵与汝共之。」泓素有小才,具草,令太子自写。帝省之,甚悦。先示太子少傅卫瓘,瓘大踧踖,众人乃知瓘先有毁言,殿上皆称万岁。充密遣语妃云:「卫瓘老奴,几破汝家。」妃性酷虐,尝手杀数人。或以戟掷孕妾,子随刃堕地。帝闻之,大怒,已修金墉城,将废之。充华赵粲从容言曰:「贾妃年少,妒是妇人之情耳,长自当差。愿陛下察之。」其后杨珧亦为之言曰:「陛下忘贾公闾耶?」荀勖深救之,故得不废。惠帝即位,立为皇后,生河东、临海、始平公主、哀献皇女。

例句

南风掷孕,商受斫涉。 李瀚 蒙求

典故
能言陆贾

相关人物
陆贾


《汉书》卷四十三〈郦陆朱刘叔孙列传·陆贾〉~2~
陆贾,楚人也。以客从高祖定天下,名有口辩,居左右,常使诸侯。
典故
千金橐

相关人物
尉他(南越王)
 
陆贾


《史记》卷九十七〈郦生陆贾列传·陆贾〉~2697~
及高祖时,中国初定,尉他平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。陆生至,尉他魋结箕倨见陆生。陆生因进说他曰:「足下中国人,亲戚昆弟坟在真定。今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。且夫秦失其政,诸侯豪桀并起,唯汉王先入关,据咸阳。项羽倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至彊。然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫略诸侯,遂诛项羽灭之。五年之閒,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,不助天下诛暴逆,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面称臣,乃欲以新造未集之越,屈彊于此。汉诚闻之,掘烧王先人冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉,如反覆手耳。」于是尉他乃蹶然起坐,谢陆生曰:「居蛮夷中久,殊失礼义。」因问陆生曰:「我孰与萧何、曹参、韩信贤?」陆生曰:「王似贤。」复曰:「我孰与皇帝贤?」陆生曰:「皇帝起丰沛,讨暴秦,诛彊楚,为天下兴利除害,继五帝三王之业,统理中国。中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖泮未始有也。今王众不过数十万,皆蛮夷,崎岖山海閒,譬若汉一郡,王何乃比于汉!」尉他大笑曰:「吾不起中国,故王此。使我居中国,何渠不若汉?」乃大说陆生,留与饮数月。曰:「越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。」赐陆生橐中装直千金,他送亦千金。陆生卒拜尉他为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜贾为太中大夫。
典故
相关人物
贾琮


《后汉书》卷三十一《贾琮传》
时黄巾新破,兵凶之后,郡县重敛,因缘生奸。诏书沙汰刺史、二千石,更选清能吏,乃以琮为冀州刺史。旧典,传车骖驾,垂赤帷裳,迎于州界。及琮之部,升车言曰:「刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?」乃命御者褰之。百城闻风,自然竦震。其诸臧过者,望风解印绶去,唯瘿陶长济阴董昭、观津长梁国黄就当官待琮,于是州界翕然。

简释

褰帷:指官吏体察民情。唐李白《宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御二首》之二:“列就朱门晓,名帷碧帐开。”


例句

褰帷乃仍旧,坐啸非更张。 储光羲 晚次东亭献郑州宋使

俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。 张南史 独孤常州北亭

且同山简醉,倒载莫褰帷。 张登 上已泛舟得迟字

共襆台郎被,俱褰郡守帷。 张谓 寄崔沣州

久闭先生户,高褰太守车。 李峤

列戟朱门晓,褰帏碧嶂开。 李白 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登向山不同此赏醉后寄崔侍御二首

褰帷对云峰,扬袂指松雪。 李白 春陪商州裴使君游石娥溪

杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。 杜甫 江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作

绝徼褰帷识,名香夹毂焚。 权德舆 送安南裴都护

祖席倾三省,褰帷向九州。 王维 奉和圣制暮春送朝集使归郡应制

饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。 卢藏用 钱唐州高使君赴

定想褰帷政,还闻坐啸声。 钱起 送卫功曹赴荆南

良牧徵高赏,褰帷问考槃。 高适 同群公十月朝宴李太守宅

典故
相关人物
贾谊


《新书》卷四〈匈奴〉~73~
臣为陛下建三表,设五饵,以此与单于争其民,则下匈奴犹振槁也。夫无道之人,何宜敢捍此其久,陛下幸用臣之计,臣且以事势谕天子之言,使匈奴大众之信陛下也,为通言耳,必行而弗易。梦中许人,觉且不背其信,陛下已诺,若日出之灼灼。故闻君一言,虽有微远,其志不疑,仇雠之人,其心不殆,若此则信谕矣,所图莫不行矣。一表。臣又且以事势谕陛下之爱,令匈奴之自视也,苟胡面而戎状者,其自以为见爱于天子也,犹弱子之?慈母也,若此则爱谕矣。一表。臣又且谕陛下之好,令胡人之自视也,苟其技之所长与其所工,一可以当天子之意,若此则好谕矣。一表。爱人之状,好人之技,人道,信为大操,帝义也。爱好有实,已诺可期,十死一生,彼必将至,此谓三表。
典故
长沙鵩
 
鵩鸟赋
 
占鵩
  
赋长沙
 
栖鵩
  
鵩鸟入
  
鹏鸟赋
 
遭鵩鸟
 
长沙湿
 
鵩如鸮
 
见鵩
 
叹鵩
 
贾鵩悲
 
贾生对鵩
 
贾生叹鵩
 
问鸮
 
鸮灾
 
服鸟灾
 
鵩鸟讳
 
鸟伤贾傅
 
问鹏灾
 
野鸟灭王傅

相关人物
贾谊


《史记》卷八十四《贾生列传》
贾生以为汉兴至孝文二十馀年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:「雒阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。」于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。……贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰「服」。贾生既以适居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。
《昭明文选》卷十三〈赋庚·鸟兽上·鵩鸟赋〉
谊为长沙王傅,三年,有鵩鸟飞入谊舍,止于坐隅,鵩似鸮,不祥鸟也。谊既以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。

简释

贾鵩:指人去世的凶讯或预兆。唐罗隐《秋日怀孟夷庚》:“知己秦貂没,流年贾鵩悲。”


例句

如今贾谊赋,不漫说长沙。 于鹄 送迁客二首之一

曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。 刘禹锡 和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事

安知鵩鸟座隅飞,寂寞旅魂招不归。 刘禹锡 泰娘歌

似鸮占贾谊,上马试廉颇。 刘长卿 奉寄婺州李使君舍人

赋中频叹鵩,卜处几听鸡。 包佶 奉和常阁老晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍郎

题书报贾谊,此湿似长沙。 张子容 永嘉即事寄赣县袁少府瓘

鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。 张署 赠韩退之

长沙鵩作赋,任道可知浅。 张说 赠赵侍御

楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。 戴叔伦 过贾谊旧居

鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。 房孺复 酬窦大闲居见寄

鸟来伤贾傅,马立葬滕公。 李端 张左丞挽歌二首

蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。 李端 慈恩寺怀旧

已齐生死理,服鸟莫为灾。 李群玉 读贾谊传

鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。 杜甫 哭韦大夫之晋

休传鹿是马,莫信鵩如鸮。 杜甫 奉赠卢五丈参谋

几年遭鵩鸟,独泣向麒麟。 杜甫 寄李十二白二十韵

贾生对鵩伤王傅,苏武看羊陷贼庭。 杜甫 题郑十八著作虔

粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。 温庭筠 秘书刘尚书挽歌词二首之一

时伤大野麟,命问长沙鵩。 白居易 和梦游春诗一百韵

贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,秋风悔不忆鲈鱼。 白居易 端居咏怀

知己秦貂没,流年贾鵩悲。 罗隐 秋日怀孟夷庚

传闻黄阁守,兹地赋长沙。 羊士谔 题郡南山光福寺寺即严黄门所置时自给事中京兆少尹山守年三十性乐山水故老云每旬数至后分阃川州门有去思碑即郤拾遗之词也

可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。 苏颋 蜀城哭台州乐安少府

人去门栖鵩,灾成酒误蛇。 卫象 伤李端

鵩上承尘才一日,鹤归华表已千年。 许浑 经故丁补阙郊居

楚客病时无鵩鸟,越乡归处有鲈鱼。 许浑 赠萧兵曹先辈

碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。 许浑 途经李翰林墓

鵩鸟赋成人已没,嘉鱼诗在世空传。 许浑 重游练湖怀旧

赋鵩言无累,依刘德有邻。 贯休 赠抱麻刘舍人

常钦才子意,忌鵩伤蜷局。 赵冬曦 奉和张燕公早霁南楼

谁能惊鵩鸟,作赋为沙鸥。 钱起 江行无题一百首之七十七

自可捐忧累,何须强问鸮。 韩愈 叉鱼招张功曹(署)

还似长沙祖,唯余赋鵩言。 齐己 读贾岛集

典故
上治安

相关人物
贾谊


《汉书》卷四十八〈贾谊列传〉~2230~
是时,匈奴彊,侵边。天下初定,制度疏阔。诸侯王僭儗,地过古制,淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事,多所欲匡建,其大略曰:臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不壹令臣得孰数之于前,因陈治安之策,试详择焉!
典故
相关人物
贾岛


《鉴戒录》卷八〈贾忤旨〉
贾岛忤旨,授长江主簿,卑则至卑,名流海内矣。岛初赴名场日,常轻于先辈,以八百举子所业,悉不如己。自是往往独语,傍若无人,或闹市高吟,或长衢啸傲。忽一日于驴上吟得「鸟宿池中树,僧敲月下门」。初欲作「推」字,或欲作「敲」字,炼之未定,遂于驴上作「推」字手势,又作「敲」字手势。不觉行半坊。观者讶之,岛似不见。时韩吏部权京尹,意气清严,威振紫陌,经第三对呵唱,岛但手势未已,俄为宦者推下驴,拥至尹前,岛方觉悟,顾问,欲责之。岛具对:「偶得一联,吟安一字未定,神游诗府,致冲大官,非敢取尤,希垂至鉴。」韩立马良久思之,谓岛曰:「作『敲』字佳矣。」遂与岛并辔语笑,同入府署,共论诗道。
《唐诗纪事》卷四十
岛赴举至京,骑驴赋诗,得「僧推月下门」之句,欲改推为敲,引手乍推敲之势,未决,不觉冲大尹韩愈,乃具言。愈曰:「敲字佳矣。」遂并辔论诗久之。

简释

推敲:指作诗文时反复斟酌字句,或指对事情反复考虑。宋楼钥《蒋慈溪鹗挽词》:“推敲诗益炼,骈俪语尤工。”

典故
文魔贾岛

相关人物
贾岛


《新唐书》卷一百七十六〈韩愈列传·贾岛〉~5268~
岛字浪仙,范阳人,初为浮屠,名无本。来东都,时洛阳令禁僧午后不得出,岛为诗自伤。愈怜之,因教其为文,遂去浮屠,举进士。当其苦吟,虽逢值公卿贵人,皆不之觉也。一日见京兆尹,跨驴不避,謼诘之,久乃得释。累举,不中第。文宗时,坐飞谤,贬长江主簿。会昌初,以普州司仓参军迁司户,未受命卒,年六十五。
《唐才子传》
岛貌清意雅,谈玄抱佛,所交悉尘外之人。况味萧条,生计岨峿。自题曰:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”每至除夕,必取一岁所作置几上,焚香再拜,酹酒祝曰:“此吾终年苦心也。”痛饮长谣而罢。
《国语辞典》:陆贾(陆贾)  拼音:lù jiǎ
人名。(西元前240~前170)秦末楚人,从汉高祖定天下,长于口辩。曾出使南越招谕赵佗,拜为太中大夫。时于高祖前称说诗书,帝乃令著秦、汉所以兴亡之故,因成《新语》十二篇。亦擅辞赋,《汉书。艺文志》分辞赋为四派,其中一派即以陆贾为首。作品已佚。
《漢語大詞典》:马上得天下(馬上得天下)
史记·郦生陆贾列传:“ 陆生 时时前説称。 高帝 駡之曰:‘迺公居马上而得之,安事!’ 陆生 曰:‘居马上得之,寧可以马上治之乎?且 汤 武 逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典。 唐 林宽 《歌风台》诗:“莫言马上得天下,自古英雄尽解。” 元 萨都剌 《登歌风台》诗:“五年马上得天下,富贵乐在归故乡。”
《國語辭典》:媚灶  拼音:mèi zào
语本《论语。八佾》:「与其媚于奥,宁媚于灶。」比喻阿附权臣。汉。崔寔 政论:「吏或实清廉,心平行洁,内省不疚,不肯媚灶。」
《國語辭典》:媚奥(媚奧)  拼音:mèi ào
比喻阿附权贵。语出《论语。八佾》:「与其媚于奥,宁媚于灶。」宋。李心传《建炎以来系年要录》卷五三:「尚虑进用之人,才或胜德,心则媚奥,潜效偏私,浸成离间,将见分朋植党,互相倾摇。」
《漢語大詞典》:褰帷
亦作“ 褰幃 ”。
(1).撩起帷幔。 晋 葛洪 抱朴子·疾谬:“开车褰幃,周章城邑。”南史·后妃传上·潘淑妃:“帝好乘羊车经诸房, 淑妃 每庄饰褰帷以候。”二刻拍案惊奇卷三七:“随起身褰帷拂枕,叠被铺牀。”
(2).后汉书·贾琮传:“ 琮 为 冀州 刺史。旧典,传车驂驾,垂赤帷裳,迎於州界。及 琮 之部,升车言曰:‘刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?’乃命御者褰之。”后因以“褰帷”为官吏接近百姓,实施廉政之典。梁书·刘孝绰传:“方且褰帷自厉,求瘼不休。” 宋 王禹偁 《拟除开封县令可郑州刺史》:“以尔具官某,宰予赤县,绰有政声,宜旌墨綬之贤,用布褰帷之化。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“褰幃 巴子国 ,揽轡垫 江 滨。”
《國語辭典》:三表  拼音:sān biǎo
墨子对言论所提的三个标准,即本、原、用。《墨子。非命上》:「故言必有三表。何谓三表?子墨子言曰,有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之实;于何用之?废以为刑政,观其中国家百姓人民之利,此所谓言有三表也。」
《漢語大詞典》:三表五饵(三表五餌)
汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”;以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见新书·匈奴。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“ 贾生 固天下奇才,所言亦一时之良策……当时将相羣臣岂无 贾生 之比,三表五饵,人知其疎,而欲以困中行,説尤不可信矣。” 宋 叶适 《外论一》:“虽然, 谊 於制患之术浅矣,请自为典属,用三表五饵而繫之,若是者,先王待夷 狄 之意乎?”亦省作“ 三表 ”。 清 霅中人 《〈中西纪事〉后序》:“三表不闻於 汉 庭,五利奚裨於 晋国 。”
《漢語大詞典》:贾谊鵩(賈誼鵩)
(1). 汉 贾谊 谪为 长沙王 太傅,有鵩鸟飞集其舍。相传鵩为不祥之鸟, 贾谊 自以为寿不得长,悲而作《鵩鸟赋》。赋云:“异物来集兮,私怪其故,发书占之兮,筴言其度。曰:‘野鸟入处兮,主人将去。’”见史记·屈原贾生列传。后因以“贾谊鵩”为怀才不遇、命运多舛之典。 宋 陆游 《枕上》诗:“慵占 贾谊 鵩,空感 祖生 鸡。” 唐 罗隐 《秋日怀孟夷庭》诗:“知己 秦 貂泪,流年 贾 鵩悲。中原正兵马,相见是何时。” 宋 苏轼 《滕达道挽词》之二:“公方占 贾 鵩,我正买 龚 牛。”
(2).用以指恶耗或哀人之死。 元 戴良 《哭汪遯斋二十四韵》:“遗音悲 贾 鵩,絶笔叹 姬 麟。”
《漢語大詞典》:贾鵩(賈鵩)
见“ 贾谊鵩 ”。
《漢語大詞典》:贾谊鵩(賈誼鵩)
(1). 汉 贾谊 谪为 长沙王 太傅,有鵩鸟飞集其舍。相传鵩为不祥之鸟, 贾谊 自以为寿不得长,悲而作《鵩鸟赋》。赋云:“异物来集兮,私怪其故,发书占之兮,筴言其度。曰:‘野鸟入处兮,主人将去。’”见史记·屈原贾生列传。后因以“贾谊鵩”为怀才不遇、命运多舛之典。 宋 陆游 《枕上》诗:“慵占 贾谊 鵩,空感 祖生 鸡。” 唐 罗隐 《秋日怀孟夷庭》诗:“知己 秦 貂泪,流年 贾 鵩悲。中原正兵马,相见是何时。” 宋 苏轼 《滕达道挽词》之二:“公方占 贾 鵩,我正买 龚 牛。”
(2).用以指恶耗或哀人之死。 元 戴良 《哭汪遯斋二十四韵》:“遗音悲 贾 鵩,絶笔叹 姬 麟。”
《漢語大詞典》:鵩入
谓鹏鸟入舍,为不祥之兆。 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“既而 三湘 辽远,时遭鵩入; 五溪 卑湿,或见鳶飞。” 倪璠 注:“汉书曰: 贾谊 为 长沙 傅三年,有鵩飞入 谊 舍,止於坐隅。鵩似鶚,不祥鸟也。 谊 以适居 长沙 , 长沙 卑湿, 谊 自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。”
《國語辭典》:推敲  拼音:tuī qiāo
唐贾岛的诗句「僧敲月下门」,第二字本用「推」,又欲改「敲」,思虑良久,引手做推敲状。韩愈告诉他:「作敲字佳。」遂定稿的故事。见《苕溪渔隐丛话。卷一九。引刘公嘉话录》。后引喻为思虑斟酌。清。孔尚任《桃花扇》第一一出:「你的北来意费推敲。一封书信无名号,荒唐言语多虚冒。」《红楼梦》第三○回:「因有所感,或者偶成了两句,一时兴至恐忘,在地下画著推敲,也未可知。」