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《国语辞典》:元老院  拼音:yuán lǎo yuàn
1.古罗马的最高立法机关,由贵族代表组织而成。
2.日本明治初年曾设元老院比拟国会的上议院。
《漢語大詞典》:再生礼(再生禮)
辽 代每十二年举行一次的祝贺帝、后、太子或某些贵族诞辰的礼仪。见辽史·国语解辽史·太宗纪上:“﹝ 天显 四年九月﹞己卯,行再生礼。”续资治通鉴·宋仁宗宝元二年:“﹝十一月﹞戊申, 辽 以太后行再生礼,大赦。”
《漢語大詞典》:媬傅
古代保育、辅导贵族子女的老年男女。媬,保母;傅,傅父。 唐 柳宗元 《亡妻弘农杨氏志》:“五岁,属先妣之忌,饭僧於仁祠,就问其故。媬傅以告,遂号泣不食。”
《漢語大詞典》:程荫(程蔭)
法定的荫户。 中国 封建社会里贵族、官僚、地主依法占有的人户。陈书·宣帝纪:“﹝ 太建 二年﹞又詔曰……其籍有巧隐,并王公百司輒受民为程荫,解还本属,开恩听首。”
《漢語大詞典》:豪宠(豪寵)
指受君主宠爱的豪门贵族。 唐 李涉 《寄河阳从事杨潜》诗:“ 秦中 豪宠争出羣,巧将言智宽明君。”
《漢語大詞典》:寒邸
古代贵族、官员谦称自己的住宅。红楼梦第十五回:“若令郎在家难以用功,不妨常到寒邸,小王虽不才,却多蒙海内众名士凡至都者,未有不垂青目的。是以寒邸高人颇聚,令郎常去谈谈会会,则学问可以日进矣。”
《漢語大詞典》:功屦(功屨)
古代再命以上的贵族所穿的鞋子。作工略粗于命屦。周礼·天官·屦人:“辨外内命夫命妇之命屨、功屨、散屨。” 郑玄 注:“功屨,次命屨,於孤卿大夫,则白屨、黑屨,九嬪内子亦然。世妇命妇以黑屨为功屨。” 孙诒让 正义:“命屨人工最精,功屨次於命屨,故微麤,次命屨谓降一等也。”
《漢語大詞典》:附真
北魏 对贵族家厨师的称呼。南齐书·魏虏传:“国中呼内左右为‘直真’,外左右为‘乌矮真’……贵人作食人为‘附真’。”
《漢語大詞典》:黼杀(黼殺)
古代贵族死后小敛前套在下半身、半边不缝合的尸袋,绛色丝质,画有黑白斧形。礼记·丧服大记:“君锦冒,黼杀,缀旁七;大夫玄冒,黼杀,缀旁五。” 孔颖达 疏:“杀者,作两囊,每輒横缝合一头,又缝连一边,餘一边不缝,两囊皆然也;上者曰质,下者曰杀。君质用锦,杀用黼,故云锦冒黼杀也……其用之先以杀韜足而上,后以质韜首而下。” 孙希旦 集解:“黼杀者,皆纁帛而画以黼文也。”
《漢語大詞典》:邸将(邸將)
侯王贵族邸宅中担任警卫的武官。又称“家将”。 唐 孙棨 《北里志·海论三曲中事》:“诸母亦无夫。其未甚衰者,悉为诸邸将辈主之。”
《漢語大詞典》:躐行
殷 代贵族的一种葬礼。谓灵柩经过行(路神)坛,如生时祈求途中安稳。礼记·檀弓上:“及葬,毁宗躐行,出于大门, 殷 道也。” 郑玄 注:“毁宗,毁庙门之西而出。行神之位在庙门之外。” 孔颖达 疏:“ 殷 人殯於庙,至葬,柩出,毁庙门西边墙而出于大门……二则行神之位在庙门西边,当所毁宗之外。若生时出行,则为坛币告行神,告竟,车躐行坛上而出,使道中安稳如在坛。今嚮毁宗处出,仍得躐此行坛,如生时之出也。故云毁宗躐行,出于大门也。”
超越行列。 唐 马总 意林·干子:“势弱于己,则虎步而凌之;势强于己,则躐行而事之。此姦雄之才也,亦且小人。”
《漢語大詞典》:龙胄(龍胄)
龙的子孙。借指帝王和贵族后裔。
《漢語大詞典》:磬甸
语出礼记·文王世子:“公族其有死罪,则磬于甸人。”后用以指犯有死罪的贵族和显宦。《隋书·高帝纪上》:“往者国衰甫尔,已创阴谋,积恶数旬, 昆吾 方稔。泣诛磬甸,宗庙以寧。此又公之功也。”
《漢語大詞典》:季孙氏(季孫氏)
春秋 后期 鲁国 掌权的贵族,“三桓”之一。 鲁桓公 少子 季友 的后裔。参见“ 三桓 ”。
《國語辭典》:三桓  拼音:sān huán
春秋时鲁国大夫孟孙、叔孙、季孙三家。因皆为桓公之后,故称为「三桓」。《左传。哀公二十七年》:「公患三桓之侈也,欲以诸侯去之;三桓亦患公之妄也,故君臣多间。」也称为「三家」。
《漢語大詞典》:甲邸
旧时豪门贵族的宅第。 北周 王褒 《太子太保中都公陆逞碑铭》:“昔处文房,又居内职,或传氷华,时游甲邸。”