【介绍】： 清广东顺德人，字贤仲，一字无山。张锦芳子。优贡生，镶红旗教习。诗才明丽，善书画，尤工墨梅。有《吟秋馆诗钞》。

张思齐，字贤仲，号无山，顺德人。优贡。有《吟秋馆诗钞》。

张学贤，字古明，太原人。佚七女，金坛于星炜室。有《华林集》。

字古明，佚弟七女，于星纬室。有《华林集》

本名德贤，字仲可，号竹所。邑令，以才能荐任庆元路大使。居官公谨，不以家累，自随后世变谢职还家，至元二十五年生，至正二十四年卒，年七十有七。

【生卒】：1643—1681 【介绍】： 清福建南安人，一名锦，字玄之，小字锦舍。明延平郡王郑成功子。康熙元年嗣郡王位，以陈永华为辅佐，冯锡范为侍卫，经营台湾，发展经济，屡拒清朝招抚。十三年耿精忠反清，乃乘机率师入福建，克泉、漳、潮、惠、汀诸州。十九年败回台湾，次年病死。

郑经（1642～1681），讳锦，字式天，号贤之，又号元之，福建省南安县人。明永历十六年 （1662）继任为反清复明的新领导者，大幅改变郑成功时代的政制与旧臣。原先仍驻守在思明（今厦门），因为屡屡遇挫，遂于永历十八年（康熙三年‧1664）率众东渡。改东都为东宁，升天兴、万年二县为州，大小政事皆委于陈永华处理。1666年依陈永华之请，在承天府筹建圣庙（今台南孔庙），普设学校，文物之盛，极于一时。清廷曾多次派使者来劝降，都遭郑经拒绝。永历二十八年（康熙十三年‧1674）郑经联合三藩反攻，跨海之初，屡获胜绩，后来遭清军逐一击退，闽粤八郡乃至思明、金门两岛都失守，于是在永历三十四年（康熙十九年‧1680）撤返东宁。从此，心灰意冷，不理朝事，在洲仔尾造园庭（今开元寺），饮酒赋诗，围棋射猎，纵情为长夜之欢，政事悉委交其子郑克臧。永历三十五年 （康熙二十年‧1681）正月二十八日病逝于承天府。　　郑经颇擅长于诗，近人彭国栋评云：「语有思致，非仅存六朝形骸者。闻其嗣位后，颇事吟咏，而集中所收仅如此，知其遗落尚多也。」过去谈郑经诗多以「玄览堂丛书」《延平二王遗集》中署名为「元之」的十二首诗为主。朱鸿林于1994年发表〈郑经的诗集和诗歌〉〖编者按：此文刊在《明史研究》第四集，黄山书社，1994年。〗介绍了新发现的原始资料《东壁楼集》，并据序文内容及所盖的篆印證明此乃郑经于永历二十八年西征初捷时在泉州的首刻本。此刻本原藏于日本内阁文库，今台湾国家图书馆汉学中心，以及中央研究院傅斯年图书馆均有影本。以下先呈现泉州刻本之《东壁楼集》诗作四百馀首，而后呈现《延平二王集》所收郑经在台诗作。（施懿琳、杨永智合撰）

【介绍】： 清浙江海盐人，字象贤，号葭士。张㬶子。康熙二十六年拔贡，官户部江南司主事，督理宝泉局，革除炉头侵蚀之弊。升广西司员外郎，复迁刑部江西司郎中，以亲老归。晚居涉园，不与外事。有《筼谷诗选》。

【生卒】：1648—1695 【介绍】： 明末清初顺天大兴人，字继庄，一字君贤，别号广阳子。久居吴中。不仕。曾应徐乾学邀，与修《明史》。又远游湖南。学问主于经世，对兵法、文章、典制、兴亡之故、方域要害，均极究心，又旁通佛经、医药、农桑、音韵、梵文、拉丁文等。著作极多，传世惟《广阳杂记》。

刘献廷，字君贤，号继庄，大兴人。

字继庄，广阳人。○继庄于天官、地理、农田、水利、刑名、钱谷以及兵阵刀槊之类，无所不能，韵语其馀事也。然豪气飙驰，逸情云上，读其诗，可以想见其人。

【介绍】： 清江苏常熟人，字补之，一字圃芝。冯班子。康熙间举鸿博未中。工诗书，精篆刻。有《馀事集》、《补庵诗集》。

【介绍】： 清汉军正红旗人，字星聚。康熙间历任湖北按察使、贵州布政使。公事之余，雅耽图画，落笔苍雅。有《绘事备考》。

【生卒】：1653—1726 【介绍】： 清浙江桐乡人，祖籍休宁，字晋贤，号碧巢。周筼诗弟子。贡生。官桂林通判，迁太平府，官至刑、户两部郎中。曾与朱彝尊同定《词综》。家有裘杼楼，藏书极富。又于桂林编《粤西统载》。有《小方壶存稿》。

汪森，字晋贤，号碧巢，桐乡籍休宁人。贡生，历官户部郎中。有《小方壶存稿》。

【生卒】：1659—1722 【介绍】： 清汉军镶黄旗人，字文贤。施琅次子。康熙间以□生知泰州。累官湖南布政使、太仆寺卿、顺天府尹、户部侍郎，卒于漕运总督任。清白自持，所至有惠政，摧抑豪猾，革斥贪蠹胥吏，有青天之称。

施世纶，字文贤，汉军旗人。官至漕运总督。有《南堂诗钞》。

施世纶（？～？），字文贤，号浔江。施琅之次子，以荫生知泰州，官至兵部侍郎，康熙二十二年（1683）随施琅征台。著有《浔江诗草》、《南堂集》二十卷。〖参考连横《台湾诗乘》，台银本。〗（施懿琳撰）

【生卒】：?—1730 【介绍】： 清圣祖第十三子。世宗即位后改允祥，封怡亲王，总理户部。曾受命总理京畿水利，办理西北两路军机。以小心谨慎，在诸弟中独为世宗礼重。卒谥贤。

怡贤亲王允祥，圣祖第十三子。

【生卒】：?—1734 【介绍】： 清僧。苏州府常熟人，俗姓时，字思齐，号省庵。少甘蔬食。出家后，初修禅寂，晚皈净土。虔修持名念佛。主四明阿育王寺，恒躬率四众，定期礼念，精进无比。后世尊为净土第十一祖。有《劝发菩提心文》。

释实贤，字思齐，号省庵。姓时氏，常熟人。少甘蔬食，出家后参念佛是谁有省。曰：“吾梦觉矣。”掩关真寂寺，三年昼览藏文，晚课佛号。诣鄮山礼阿育王塔，大合缁白，广修供养，发四十八愿，卒感舍利生辉，作《劝发菩提心文》，激厉四众，诵者多为涕下。雍正十一年腊月八日，告弟子曰：“明年四月吾其去矣。”独闭一室，日课佛名十万声。至期书偈辞众，断食歛目，危坐五鼓，具浴更衣面西寂。然送者，麋至忽张目曰：“吾去即来，生死事大，各净乃心。”连声诵佛，少焉即瞑，雍正十二年四月十四日也。

【生卒】：1680—1746 【介绍】： 清初来华天主教传教士。德国人，字嘉宾。康熙五十五年来华，应皇帝召赴北京，佐理历政。雍正三年，补受钦天监监正。九年，加礼部侍郎衔。十年，任教务视察员。卒于北京。学识广博，精通数学、天文学，供职钦天监达二十九年之久，于介绍西方天文学新说贡献极大。著有《策算》、《黄道总星图》、《仪象考成》、《睿鉴录》等，并制有天文仪器多种。

【生卒】：1682—1745 【介绍】： 意大利人。天主教布教会传教士。康熙四十九年来华。次年抵京，任宫廷画师，曾刻《皇舆全览图》于四十四块铜板上，运往欧洲，重新制版印刷一百幅。雍正元年返意。1732年在那不勒斯创办中国学院培养华人司铎。有《马国贤神父在华回忆录》。

字次颐，江夏人。雍正丙午举人，庚戌进士，官四川荣县知县，国子监博士。