敬重。 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“然人皆求进， 戣 独求退，尤可贤重。” 唐 赵璘 《因话录·宫》：“上亦悯惻，遂罢戏，而免 阿布思 之妻。由是贤重公主。”

沈佺期诗钓玉君徒尚徵金我未贤

(1).贤明善良。《乐府诗集·杂歌谣辞一·卿云歌三》：“迁于贤善，莫不咸听。” 唐 玄奘 《大唐西域记·信度国》：“其有精勤贤善之徒，独处闲寂，远迹山林，夙夜匪懈，多证圣果。” 唐 元稹 《唐故建州浦城县尉元君墓志铭》：“夫人 濮阳 吴氏 ，贤善恭干。”
(2).指贤明善良的人。 唐 元稹 《授孟子周太子宾客制》：“闻匹夫之爱其子者，犹求明哲为之师，贤善为之友，而况乎羽翼元子，宾游东朝，非旧德耆年，孰副兹选？”

对亲戚的尊称。《新编五代史平话·汉史上》：“咱哥哥夫妻两个，自有眼孔识得好人，招贤亲入赘。”《水浒传》第四九回：“ 乐和 听罢，吩咐説：‘贤亲，你两个且宽心着。’”

美好的德行。《史记·酷吏列传》：“ 汤 之客 田甲 ，虽贾人，有贤操。” 宋 晁补之 《寿安县太君公孙氏行状》：“其母 长安 县君 常氏 有贤操，日夜诲三人以女德，起居惟谨。” 明 冯梦龙 《情史·情秽·河间妇》：“始，妇人居戚里，有贤操。”

宋史艺文志李淑六贤传一卷父吕览神农师悉诸黄帝师大挠帝颛顼师伯夷 帝喾师伯招帝尧师子州父帝舜师许由禹师大成贽汤师小臣文王武王师吕望周公旦齐桓公师管夷吾晋文公师咎犯随会秦穆公师百里奚公孙枝楚庄王师孙叔敖沈申巫吴王阖闾师伍子胥文之仪越王句践师范蠡大夫种此十圣人六贤者未有不尊师者也祀明一统志六贤祠在衡州府治宋郡守刘清之建以 张九龄韩愈寇准周敦颐胡安国名曰五贤后郡守孙德兴又绘清之于内改曰六贤
又六贤堂在衢州府城东宋时郡人祀赵鼎范冲马伸汪应辰刘颖汪达六贤于此郡守王已有招六贤歌
又六贤堂在太原府平定州治东北初金赵秉文建涌云楼于此元人即其旧基改建为堂内有赵秉文杨云翼元好问李治王构吕思诚六人遗像钦又六贤堂在梧州府城东北宋元祐间建六贤汉陈 钦子元元子坚卿士燮及其弟壹子廞皆梧人祖小学绀珠六贤樊子昭虞承贤李叔才郭子瑜杨孝 和阳士
又六贤老莱子黔娄先生于陵子王蠋仲长统梁鸿成应璩荐和模笺八元进则太平之化 六贤用则九合之功立

贤能的官吏。《后汉书·孔融传》：“虽 懿伯 之忌，犹不得念，况恃旧交，而欲自外於贤吏哉！”

贤良的后代。 唐 沈亚之 《河中府参军厅记》：“观其意，盖欲以清人贤胄之子弟，将命试任，使以雅地出之耳。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·赵忠定抡才》：“ 崇实 为相家贤胄。”

指 晋 庐山 白莲社中十八贤人： 慧远 法师、 刘遗民 、 雷次宗 、 周续之 、 宗炳 、 张野 、 张铨 、 西林 觉寂 大师、 东林 普济 大师、 慧持 法师、 罽宾佛驮耶舍 尊者、 罽宾佛驮跋陀罗 尊者、 慧睿 法师、 昙顺 法师、 昙恒 法师、 道炳 法师、 道敬 法师、 昙诜 法师。 唐 李群玉 《湘中别成威阇黎》诗：“愿与十八贤，同栖翠莲国。” 宋 陈舜俞 《庐山记·十八贤传》：“ 东林寺 旧有十八贤传，不知何人所作。” 清 潘耒 《游庐山记》：“ 佛驮耶舍 举铁如意示 慧远 ， 远 不悟，拂衣去，似是宗门一流人，然亦在十八贤之数，则固同修净业者也。”参阅 晋 佚名《十八高贤传》。

史记平津侯传弘上书曰陛下躬行大孝鉴三王建周道兼文武厉贤予禄量能授官今臣罢驽之质致位三公恐无以报德塞责愿乞骸骨避贤者路

年高贤德之人。 王闿运 《巡抚吴尚书六十寿颂》：“歷选耆贤，名者 赵 陈 骆 而已。”

把职位让给贤者。《荀子。王霸》：「人臣轻职业让贤，而安随其后。」《汉书。卷五二。田鼢传》：「今将军初兴，未如，即上以将军为相，必让魏其。魏其为相，将军必为太尉。太尉、相尊等耳，有让贤名。」

贤能的儒士。《黄石公三略·上略》：“故主察异言，乃覩其萌；主聘儒贤，姦雄乃遯。”

贤明的同僚。 宋 郭应祥 《玉楼春·丁卯四月二十三日书考会作》词：“贤僚益友俱亲密，真箇三年如一日。”

贤良方正的人。 汉 贾谊 《新书·连语》：“若材性下主也，邪人必合，贤正必远，坐而须亡耳，又不可胜忧矣。” 清 唐甄 《潜书·贱奴》：“明示以便进之门，邪曲进，贤正沮矣。”