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《漢語大詞典》：希颜（希顔）
(1).仰慕 颜渊 。希，仰望； 颜 ， 颜渊 。《晋书·虞溥传》：“夫学者不患才不及，而患志不立。故曰：希驥之马，亦驥之乘；希 颜 之徒，亦 颜 之伦也。”按，希， 汉 扬雄 《法言·学行》作“睎”。
(2). 颜渊 为 孔子 最贤能的弟子。后以“希颜”泛指仰慕贤者。《隋书·隐逸传·崔颐》：“本无意於希 颜 ，岂有心於慕 藺 。” 宋 朱熹 《教思堂作示诸同志》诗：“咏归同与 点 ，坐忘庶希 颜 。”
(3).窥察他人颜色。《北齐书·陈元康传》：“ 元康 便辟善事人，希颜候意，多有进举。”
分類：仰慕窥察颜渊他人颜色孔子仰望贤能弟子慕贤贤者
《漢語大詞典》：尚同
(1). 墨子 的政治思想。谓在“尚贤”的基础上，推选贤者仁人。主张地位居下者逐层服从居上者，如家君服从国君、国君服从天子，从而达到“一同天下之议”的治世。《墨子·尚同中》：“﹝里长﹞率其里之万民，以尚同乎乡长。曰，凡里之万民，皆尚同乎乡长，而不敢下比。”《墨子·尚同中》：“﹝乡长﹞有率其乡万民，以尚同乎国君。曰，凡乡之万民，皆上同乎国君，而不敢下比。”
(2).谓混同于流俗。 晋 陶潜 《饮酒》诗之九：“一世皆尚同，愿君汩其泥。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·庆元党》：“﹝士大夫﹞以慷慨直言为卖直，以清修自好为不情，流弊之极，至於北伐，举朝趋和，而争之者不数人。今既更化，当先破尚同之习。”
分類：墨子混同流俗政治思想基础推选选贤贤者仁人
《漢語大詞典》：墙仞（牆仞）
《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”意谓 孔子 之才德不可企及，后因以“墙仞”喻贤者之门。 唐 刘禹锡 《上中书李相公绛启》：“伏自不窥墙仞，九年于兹。” 宋 苏轼 《贺孙枢密启》：“某限以郡符，阻趋墙仞。”
分類：孔子才德贤者
《漢語大詞典》：希贤（希賢）
(1).谓仰慕贤者，愿与之齐等。 宋 周敦颐 《通书·志学》：“圣希天，贤希圣，士希贤。”
(2).指效法贤人。 明 徐霖 《绣襦记·剔目劝学》：“卖釵收古典，劝郎希圣希贤，穷理义坐青氊。”
分類：效法仰慕慕贤贤者贤人齐等
《漢語大詞典》：待贤（待賢）
谓礼遇贤者。《晋书·段灼传》：“自 穆公 至於 始皇 ，皆能留心待贤，远求异士。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》：“或扬旌求士，或设簴待贤。”《隋书·李德林传》：“ 李徵 曰：‘ 德林 久滞絳衣，我常恨 彦深 待贤未足。’”
分類：待贤礼遇贤者
《國語辭典》：龙集（龍集）　　拼音：lóng jí
岁次，用于纪年的话。元。周密《癸辛杂识。后集。龙有三名》：「龙集者，岁星所集也。魏铭所指星也，莽铭乃易置为太岁。今世皆以太岁为龙集，盖名用莽铭，而实用魏铭也。」
分類：贤者岁次云集岁星
《國語辭典》：侧陋（側陋）　　拼音：cè lòu
1.微贱的人。《东观汉记。卷一九。应奉传》：「应奉为武陵太守，兴学校，举侧陋，政称远迩。」
2.狭窄。《晋书。卷三一。后妃传上。武悼杨皇后传》：「生蓬户之侧陋兮，不闲习于文符。」
分類：谦词狭窄狭窄简陋简陋僻陋陋之浅陋贤人卑贱贤者
《國語辭典》：蹇修　　拼音：jiǎn xiū
相传为伏羲氏的臣子，专理婚姻、媒妁。后用为媒人的代称。《幼学琼林。卷二。婚姻类》：「蹇修与柯人，皆是媒妁之号。」
分類：媒妁伏羲氏古贤贤者
《漢語大詞典》：玉折
喻贤者夭折，或为保持节操而捐躯。 晋 傅玄 《笔赋》：“柔不丝屈，刚不玉折。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 毛伯成 既负才气，常称寧为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。” 南朝 梁简文帝 《上昭明太子集别传表》：“玉折何追，星頽靡续。” 唐 卢照邻 《五悲·悲才难》：“ 嵇生 玉折， 颜子 兰摧。”
分類：贤者夭折保持持节节操捐躯
《漢語大詞典》：让国（讓國）
将国家或封地的统治权让给贤者。《公羊传·僖公二十八年》：“何贤乎 叔武 ？让国也。”《史记·张丞相列传》：“ 玄成 时佯狂，不肯立，竟立之，有让国之名。” 明 李东阳 《挂剑曲》：“平生让国心，耿耿方在此。” 甘簃 《辛亥和议之秘史》：“宜速諫君让国，自保安全。”
分類：让国国家封地统治权贤者
《漢語大詞典》：沈湘
亦作“沉湘”。
(1).指 屈原 沉入 湘江 支流 汨罗江 自尽。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》：“ 伍胥 兮浮 江 ， 屈子 兮沉 湘 。” 唐 李贺 《相和歌辞·箜篌引》：“ 屈平 沉 湘 不足慕， 徐衍 入海诚为愚。”
(2).指贤者不为浊世所容，愤而自戕。 郑观应 《盛世危言·西学》：“今日之 缅甸 、 越南 ，其高人亦岂少哉？其贤者蹈海而沉 湘 ，不贤者靦颜而苟活耳。”
分類：贤者浊世湘江支流汨罗江自尽
《漢語大詞典》：振滞（振滯）
举拔久未起用的贤者。《国语·晋语四》：“救乏振滞，匡困资无。” 韦昭 注：“振滞，振淹滞之士。” 唐 刘禹锡 《举姜补阙伦自代状》：“冀优贤振滞，两得其道。”
分類：起用贤者
《漢語大詞典》：相宾（相賓）
谓以宾客之礼待其贤者。《周礼·地官·大司徒》：“五州为乡，使之相宾。” 郑玄 注：“宾，宾客其贤者。”
分類：宾客礼待贤者
《漢語大詞典》：高凤（高鳳）
(1).高处的凤凰。语本《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。” 郑玄 笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止。喻贤者待礼乃行。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡行》：“椅梧倾高凤，寒谷待鸣律。”比喻贤者。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗：“无復随高凤，空餘泣聚萤。”
(2).振翅高飞的凤凰。 唐 许浑 《洛中游眺贻同志》诗：“楼势排高凤，桥形架断虹。”
分類：高处凤凰贤者
《漢語大詞典》：场苗（場苗）
《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。” 毛 传：“ 宣王 之末，不能用贤者，有乘白驹而去者。” 郑玄 笺：“愿此去者，乘其白驹而来，使食我场中之苗，我则绊之繫之，以永今朝。爱之欲留之。”后以为延揽贤才或思念贤者之典。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗：“顾己枉维縶，抚志惭场苗。” 明 陈子龙 《下信江至龙丘》诗：“愿言拾涧秀，愧彼食场苗。”
分類：贤者延揽贤才思念