松耐严寒，常青不凋，故以喻坚贞不渝的节操。 晋 戴逵 《贻仙城慧命禅师书》：“紫盖贞松，仍麾上辩；洪崖神井，即莹高心。” 唐 刘知几 《史通·曲笔》：“盖霜雪交下，始见贞松之操；国家丧乱，方验忠臣之节。” 清 纳兰性德 《卢子谅时兴》诗：“王孙伤岁暮，志士励穷节，劲莛矗惊飇，贞松翠霜雪。”

1.坚守节操的女子。《战国策。秦策五》：「贞女工巧，天下愿以为妃。」
2.传统文化指从一而终的贞节妇女。《史记。卷八二。田单列传》：「忠臣不事二君，贞女不更二夫。」汉。王延寿 鲁灵光殿赋：「忠臣孝子，烈士贞女，贤愚成败，靡不载叙。」

峡名。在 广东省 连县 南。峡西高岩名 贞女山 。因岩下有石相传为女子所化而得名。自来咏贞女化石事指此。 北魏 郦道元 《水经注·洭水》：“ 洭水 又东南流， 嶠水 注之，水出 都嶠 之溪。溪水下流，歷峡南出，是峡谓之 贞女峡 。峡西岸高巖，名 贞女山 。山下际有石如人形，高七尺，状如女子，故名 贞女峡 。古来相传，有数女取螺于此，遇风雨昼晦，忽化为石。” 唐 韩愈 有《贞女峡》诗。

木名。凌冬青翠不凋，其子可入药。 汉 司马相如 《上林赋》：“欃檀木兰，豫章女贞。”《艺文类聚》卷八九引 晋 苏彦 《女贞颂》：“女贞之树，一名冬生，负霜葱翠，振柯凌风。” 明 李时珍《本草纲目·木三·女贞》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“女贞叶似冬青树及枸骨。” 清 沈涛 《瑟榭丛谈》卷下：“女贞凌严冬，艳不数桃李。”

(1).谓日月能固守其运行规律而常明。《易·繫辞下》：“日月之道，贞明者也。” 孔颖达 疏：“言日月照临之道，以贞正得一而为明也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故善言之往，无远不悦，恶辞之来，靡近不忤；犹日月无谢於贞明，枉矢见忘於暂出。” 北周 庾信 《徵调曲》之一：“乾坤以含养覆载，日月以贞明照临。”
(2).指日月或日月之光辉。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“贞明啟运，齐玉镜於鸞门；易简成功，偃铜符於鹤仗。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“重轮赫赫遮星月，独擅贞明照万方。”
(3).坚贞清白的节操。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“女子叹曰：‘嗟乎！妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫，越礼亏义，妾不忍也。’” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 贾逵 年五岁，明惠过人。其姊 韩瑶 之妇，嫁 瑶 无嗣而归居焉，亦以贞明见称。”
(4).指坚贞贤明。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 李公 峻直贞明，凛凛可惧，真社稷之臣也。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“幼承义方，长怀大愿，秉性宽厚，立行贞明。”
(5).坚致透明。《初学记》卷十六引 汉 郭宪 《洞冥记》：“ 汉武帝 悬浮金轻玉之磬。浮金者，自浮於水上；轻玉者，其质贞明而轻也。”
(6).纯正。《旧唐书·苗晋卿裴遵庆等传论》：“ 遵庆 学术贞明，为 国忠 所出；恭俭谨密，遇 萧华 素知。”

(1).正魂，精魂。《后汉书·赵咨传》：“夫亡者，元气去体，贞魂游散，反素復始，归於无端。” 李贤 注：“言人既死，正魂游散。”
(2).忠烈之魂。 南朝 梁 沈约 《奉和竟陵王过刘先生墓下作》：“表閭钦逸轨，軾墓礼贞魂。” 宋 徐铉 《祭韩侍郎文》：“愿贞魂之降鉴，庶丹恳以斯通。” 清 岑霁 《露筋祠》诗：“沙草凄迷烟树昏，荒祠寂寞託贞魂。” 柳亚子 《满江红·吊蒋清烈女士》词：“料贞魂招尽不归来，排云闕。”

(1).坚贞不移。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗：“緇磷谢清旷，疲薾慙贞坚。” 唐 李白 《雪谗诗赠友人》：“哀哉悲夫，谁察予之贞坚。” 清 周筼 《寄彭仲谋兼柬令弟羡门》诗：“文人更相轻，此事古已然。况今衰薄日趋下，谁从屠钓推贞坚。”
(2).坚硬强劲。 唐 刘长卿 《题曲阿三昧王佛殿前孤石》诗：“迥出羣峰当殿前， 雪山 灵鷲 惭贞坚。” 章炳麟 《又致汪康年书》：“松柏非遇霜雪，不能贞坚。”
(3).借指坚硬强劲之物。 唐 权德舆 《拜昭陵过咸阳墅》诗：“顷岁辱明命，铭勋鏤贞坚。” 唐 方干 《题新竹》诗：“青苔劚破植贞坚，细碧竿排鬱眼鲜。”

谓长享正命。《易·坤》：“用六，利永贞。” 孔颖达 疏：“永，长也，贞，正也，言长能贞正也。”《周礼·春官·大祝》：“大祝掌六祝之辞，以事鬼神，示祈福祥，求永贞。” 郑玄 注：“永，长也，贞，正也，求多福，歷年得正命也。” 汉 蔡邕 《独断》：“顺祝，愿年丰也，年祝，求永贞也，告祝，祈福祥也。”

1.坚贞的节操。《晋书。卷八六。列传。张轨》：「睹松竹，则思贞操之贤。」南朝梁。沈约〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉：「贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远。」
2.传统文化中女子秉持清白的操守。晋。崔豹《古今注。卷中。音乐》：「杞植妻妹朝月之所作也。植战死，妻曰：『上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣！』乃抗声长哭杞，都城感之而颓，遂投水而死，其妹悲其姊之贞操，乃作歌，名曰『杞梁妻』焉。」

语本《易经。屯卦》：「女子贞不字。」唐。孔颖达。正义：「女子以守贞正，不受初九之爱。」指女子守志不嫁。《初刻拍案惊奇》卷二四：「仇女守贞，刘生尚义，仇某不忘报，皆盛事也。」今亦指守志不婚或不和伴侣以外的人发生性关系。如：「他决定为自己所爱的人终生守贞。」

祯祥的符瑞。指受命之符。 唐 司空图 《太尉瑯琊五公河中生祠碑》：“贞符奉我，诞命惟 唐 ，跨轢三古，牢笼万方。” 明 宋濂 《嘉瓜颂》：“矧此贞符，近在輦轂，王化自邇，远无不服。” 清 顾炎武 《乾陵》诗：“典祏迁新主，司筵扫故宫；贞符疑改卜，大礼竟升中。” 王蘧常 注：“ 徐嘉 注：《通鑑》：春官尚书 李思文 诡言《周书·武成篇》词有‘垂拱天下治’，为受命之符…… 段朝端 注：《唐书·五行志》：迨於皇太子 治 ，亦降贞符，具纪姓氏。 柳宗元 有《贞符序》。”

清白坚贞。《列子·杨朱》：“ 伯夷 非亡欲，矜清之邮，以放饿死； 展季 非亡惰，矜贞之邮，以放寡宗。清贞之误善之若此！”《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰 尝荐 鉅鹿 杨训 ，虽才好不足，而清贞守道。” 南朝 齐 萧子良 《上武帝请赠豫章王嶷启》：“淡矣止於清贞，无喜愠之色；悠然栖於静默，絶驰竞之声。”《晋书·儒林传·虞喜》：“ 寻阳 翟汤 、 会稽 虞喜 ，并守道清贞，不营世务。”

挺立坚贞；孤直忠贞。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗之二：“岁物尽沦伤，孤贞为谁立？赖树自能贞，不计迹幽澁。” 唐 陆贽 《论裴延龄奸蠹书》：“或者圣旨以其甚遭嫉怨，而谓之孤贞，可託腹心；以其好进谗諛，而谓之尽诚，可寄耳目。” 宋 谢翱 《琼花引》：“孤贞抱一不再识，夜归 閬风 晓无蹟。” 王闿运 《〈桂颂〉序》：“似别有怀抱，自负孤贞，不夺不移，有符於大道。”

操守纯正高洁。汉。刘桢〈处士国文甫碑〉：「先生执乾灵之贞洁，禀神祇之正性。」

处境艰难而守正不阿。《易经。泰卦》：「艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。」唐。李商隐 〈五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公〉诗：「乘时乖巧宦，占象合艰贞。」

坚守节操，宁死不屈。唐。杜甫 〈八哀诗。赠太子太师汝阳郡王琎〉：「好学尚贞烈，义形必沾巾。」