《漢語大詞典》:贞吉(貞吉)
(1).谓人能守正道而不自乱则吉。《易·履》:“九二,履道坦坦,幽人贞吉。象曰:幽人贞吉,中不自乱也。” 孔颖达 疏:“幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人,守正得吉。” 尚秉和 注:“象多释贞为正,此以不乱释贞,明贞有正、定二义也。”
(2).指纯正美好。 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志铭》:“实惟贞吉,实惟退让,皎皎不羣,超超高尚。” 北周 庾信 《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》:“夫人年十七,归於 宇文氏 。淑令端庄,含章贞吉。” 宋 徐铉 《前虔州雩都县令包府君墓志》:“君天资贞吉,立性和雅,尊敬师友,敦睦亲姻。”
(3).谓占卜问卦,遇“需”卦则吉利幸福。后指吉利与幸福。《易·需》:“贞吉,利涉大川。” 尚秉和 注:“贞吉者,卜问则吉也。” 高亨 注:“贞吉,犹占吉也。有所占问,筮遇此卦则吉。” 汉 张衡 《思玄赋》:“抨 巫咸 使占梦兮,乃贞吉之元符。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂周天醮词》:“臣一家骨肉,两地亲缘,早获团圆,俱赐贞吉。” 明 王祎 《九诵·皇天》:“冀皇天之纯命兮,俾予善之获信;保贞吉而无咎兮,弗颠躋以沉沦。” 章炳麟 《致谭献书》:“抵 鄂 后,未奉手札,想履道贞吉,吐言为经,定符私颂。”
(2).指纯正美好。 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志铭》:“实惟贞吉,实惟退让,皎皎不羣,超超高尚。” 北周 庾信 《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》:“夫人年十七,归於 宇文氏 。淑令端庄,含章贞吉。” 宋 徐铉 《前虔州雩都县令包府君墓志》:“君天资贞吉,立性和雅,尊敬师友,敦睦亲姻。”
(3).谓占卜问卦,遇“需”卦则吉利幸福。后指吉利与幸福。《易·需》:“贞吉,利涉大川。” 尚秉和 注:“贞吉者,卜问则吉也。” 高亨 注:“贞吉,犹占吉也。有所占问,筮遇此卦则吉。” 汉 张衡 《思玄赋》:“抨 巫咸 使占梦兮,乃贞吉之元符。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂周天醮词》:“臣一家骨肉,两地亲缘,早获团圆,俱赐贞吉。” 明 王祎 《九诵·皇天》:“冀皇天之纯命兮,俾予善之获信;保贞吉而无咎兮,弗颠躋以沉沦。” 章炳麟 《致谭献书》:“抵 鄂 后,未奉手札,想履道贞吉,吐言为经,定符私颂。”
《漢語大詞典》:贞明(貞明)
(1).谓日月能固守其运行规律而常明。《易·繫辞下》:“日月之道,贞明者也。” 孔颖达 疏:“言日月照临之道,以贞正得一而为明也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故善言之往,无远不悦,恶辞之来,靡近不忤;犹日月无谢於贞明,枉矢见忘於暂出。” 北周 庾信 《徵调曲》之一:“乾坤以含养覆载,日月以贞明照临。”
(2).指日月或日月之光辉。 唐 王勃 《乾元殿颂》:“贞明啟运,齐玉镜於鸞门;易简成功,偃铜符於鹤仗。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“重轮赫赫遮星月,独擅贞明照万方。”
(3).坚贞清白的节操。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“女子叹曰:‘嗟乎!妾独与母居三十年,自守贞明,不愿从适,何宜馈饭而与丈夫,越礼亏义,妾不忍也。’” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“ 贾逵 年五岁,明惠过人。其姊 韩瑶 之妇,嫁 瑶 无嗣而归居焉,亦以贞明见称。”
(4).指坚贞贤明。 宋 王谠 《唐语林·方正》:“ 李公 峻直贞明,凛凛可惧,真社稷之臣也。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“幼承义方,长怀大愿,秉性宽厚,立行贞明。”
(5).坚致透明。《初学记》卷十六引 汉 郭宪 《洞冥记》:“ 汉武帝 悬浮金轻玉之磬。浮金者,自浮於水上;轻玉者,其质贞明而轻也。”
(6).纯正。《旧唐书·苗晋卿裴遵庆等传论》:“ 遵庆 学术贞明,为 国忠 所出;恭俭谨密,遇 萧华 素知。”
(2).指日月或日月之光辉。 唐 王勃 《乾元殿颂》:“贞明啟运,齐玉镜於鸞门;易简成功,偃铜符於鹤仗。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“重轮赫赫遮星月,独擅贞明照万方。”
(3).坚贞清白的节操。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“女子叹曰:‘嗟乎!妾独与母居三十年,自守贞明,不愿从适,何宜馈饭而与丈夫,越礼亏义,妾不忍也。’” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“ 贾逵 年五岁,明惠过人。其姊 韩瑶 之妇,嫁 瑶 无嗣而归居焉,亦以贞明见称。”
(4).指坚贞贤明。 宋 王谠 《唐语林·方正》:“ 李公 峻直贞明,凛凛可惧,真社稷之臣也。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“幼承义方,长怀大愿,秉性宽厚,立行贞明。”
(5).坚致透明。《初学记》卷十六引 汉 郭宪 《洞冥记》:“ 汉武帝 悬浮金轻玉之磬。浮金者,自浮於水上;轻玉者,其质贞明而轻也。”
(6).纯正。《旧唐书·苗晋卿裴遵庆等传论》:“ 遵庆 学术贞明,为 国忠 所出;恭俭谨密,遇 萧华 素知。”