《漢語大詞典》：吉谶（吉讖）
吉祥的谶语。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈二》：“ 郑丞相 清之 ，在太学十五年，殊困滞无聊……及试《青紫明主恩》诗，押‘明’字，短晷逼暮，思索良艰，漫検韵中，有‘赬’字可押，遂用为末句云：‘他年蒙渥泽，方玉带围赬。’归为同舍道之，皆大笑曰：‘緑衫尚未能得着，乃妄想繫玉乎？’已而中选，攀附 史弥远 ，官至极品，竟赐玉焉，遂成吉讖。”
《漢語大詞典》：谶候（讖候）
载有谶语的书，占卜之书。《宋史·真宗纪二》：“辛丑，詔：民间天象器物讖候禁书，并纳所司焚之，匿不言者死。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·书〈开元占经目录〉后》：“尝论古纬书，为冯相、保章，从太史所记灵臺候簿，故曰纬候、讖候。”
《漢語大詞典》：牛继马后（牛繼馬後）
晋 时谶语。谓以 牛 姓代 司马氏 继承帝位。《晋书·元帝纪》：“初，《玄石图》有‘牛继马后’，故 宣帝 深忌 牛氏 ，遂为二榼，共一口，以贮酒焉，帝先饮佳者，而以毒酒鴆其将 牛金 。而 恭王 妃 夏 侯氏 竟通小吏 牛氏 而生 元帝 。” 宋 洪迈 《容斋随笔·晋之亡与秦隋异》：“ 秦 、 晋 、 隋 皆相似，然 秦 隋 一亡即扫地， 晋 之东虽曰‘牛继马后’，终为守 司马氏 之祀，亦百有餘年。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 晋明帝 问 王导 晋 所以得天下。 导 陈 司马懿 创业之始，及 司马昭 弑 高贵乡公 事， 明帝 以面覆牀曰：‘若如公言， 晋 祚復安得长远！’殊不思‘牛继马后’， 晋 已絶矣。”