《漢語大詞典》：谦靖（謙靖）
谦虚敬慎。《三国志·蜀志·吕乂传》：“ 乂 歷职内外，治身俭约，谦靖少言，为政简而不烦，号为清能。”《新唐书·杨涉传》：“ 涉 受命，与家人泣，语其子 凝式 曰：‘世道方极，吾婴网罗不能去，将重不幸，祸且累汝。’然以谦靖，终免于祸。”
《漢語大詞典》：谦尊而光（謙尊而光）
谓尊者谦虚而显示其光明美德；谦虚。语本《易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可踰。” 孔颖达 疏：“尊者有谦而更光明盛大，卑谦而不可踰越。” 阮元 校勘记：“《集解》作‘卑者有谦而不踰越’。”一说，尊，通“ 撙 ”。退让。 王引之 《经义述闻·周易下》：“尊读撙节退让之撙……尊与退让同义。”《魏书·李彪传》：“先皇有大功二十，加以谦尊而光，为而弗有，可谓四三皇而六五帝矣。”《儿女英雄传》第三三回：“公子原是説自己不通庶务，不想惹得老人家也‘谦尊而光’起来。”亦省作“ 谦光 ”、“ 谦尊 ”。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“今听所执，出表示外，以章公之谦光焉。” 唐 柳宗元 《为百官上尊号表》之二：“伏惟皇帝陛下，允恭克让，约己谦尊，参天雨地之功，为而不有，安上理人之德，置而不论。”《儿女英雄传》第三九回：“ 安老爷 向来诸处谦光，只有遇着人拜他作老师，从不推让。”
《漢語大詞典》：谦拒（謙拒）
谦让推辞。《后汉书·光武帝纪上》：“臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒，惟大王以社稷为计，万姓为心。” 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝即位告天文》：“僉以百姓须主，万机难旷，皇灵眷命，非可谦拒。”《旧唐书·礼仪志二》：“臣之愚诚，亦望陛下斟酌繁省，为其节文，不可谦拒，以淹大典。”
《韵府拾遗 盐韵》：必谦（必谦）
张瑰秋河赋识示盈而必谦恒昏凝而昼灭
《韵府拾遗 盐韵》：从谦（从谦）
吴连叔谦受益赋惟木兮从绳则正惟后兮从谦则圣