谄谀。《资治通鉴·晋武帝咸宁二年》：“ 攸 素恶 荀勗 及左卫将军 冯紞 倾諂。”

躬身屈足以顺从人。《诗经。大雅。板》：「天之方懠，无为夸毗，威仪卒迷，善人载尸。」也作「誇毗」。

1.蟾蜍的别名。参见「蟾蜍」条。
2.比喻患丑疾，背曲而不能仰的人。《诗经。邶风。新台》：「燕婉之求，得此戚施。」
3.比喻阿谀谄媚的人。《魏书。卷七二。阳尼传》：「蘧蒢戚施，邪媚是钦，既诡且妒，以逞其心。」
4.滑稽俳优的人。《国语。郑语》：「侏儒、戚施，实御在侧，近顽童也。」
5.阿谀谄媚。《旧唐书。卷一○一。薛登传》：「若开趋竞之门，邀仕者皆戚施而附会。」

用谗言逢迎取悦他人。《三国演义》第三二回：「吾生为袁氏臣，死为袁氏鬼，不似汝辈谗谄阿谀之贼！可速斩我！」

亦作“ 蘧篨 ”。亦作“ 蘧除 ”。
(1).用苇或竹编成的粗席。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“庶人即草蓐索经，单藺蘧蒢而已。”《周书·韦夐传》：“昔 士安 以蘧蒢束体， 王孙 以布囊绕尸。” 宋 陆游 《舟中作》诗：“蘧蒢作帆三版船，渔灯夜泊 閶门 边。”《明史·后妃传二·庄烈帝恭淑田贵妃》：“暑月驾行幸，御盖行日中。妃命作蘧篨覆之，从者皆得休息。”
(2).身有残疾不能俯视的人。《国语·晋语四》：“蘧蒢不可使俯，戚施不可使仰。” 韦昭 注：“蘧蒢，直者，谓疾。” 宋 王安石 《上执政书》：“盖自古者至治之世，自瞽蒙、昏瞶、朱儒、蘧蒢、戚施之人，上所以使之，皆各尽其才。” 清 李渔 《奈何天·形变》：“那里知道冥冥之中有我这变形使者，能把蘧蒢、戚施变做 潘安 、 宋玉 。”
(3).谄谀献媚的人。 汉 王充 《论衡·累害》：“戚施弥妒，蘧除多佞。”《汉书·叙传下》：“ 宣 之四子， 淮阳 聪敏，舅氏蘧蒢，几陷大理。” 颜师古 注：“蘧蒢，口柔，观人颜色而为辞佞者也。” 宋 黄庭坚 《次以道韵寄范子夷子默》：“持论不蘧蒢，奉身谢夸詡。”

以谄媚而获得宠爱、眷顾。《汉书。卷八六。王嘉传》：「高安侯贤，佞幸之臣，陛下倾爵位以贵之。」也作「佞倖」。

亦作“ 邪讇 ”。 邪恶而谄谀。 汉 东方朔 《非有先生论》：“是以辅弼之臣瓦解，而邪諂之人并进。”《汉书·翟方进传》：“﹝ 涓勋 ﹞詘节失度，邪讇无常，色厉内荏。” 颜师古 注：“讇，古諂字也。”《后汉书·陈忠传》：“长吏惶怖谴责，或邪諂自媚，发人修道，缮理亭传，多设储跱，徵役无度。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕四》：“而 味道 （ 苏味道 ）辈模稜邪諂，荣宠牝朝，器识何在。”

谄谀之臣。《管子·八观》：“諫臣死而諛臣尊，私情行而公法毁。”《史记·龟策列传》：“ 桀 有諛臣，名曰 赵梁 。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“目有眯则视白为黑，心有蔽则以薄为厚。遂使諛臣乘隙以汇进，智士知微而出走。”

谄谀逢迎。 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》：“诸公贵人既志得，皆乐熟软、媚耳目者，不喜闻生语。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“今 王体乾 既熟软巧媚，在 王瘸子 不过俳优贱役，自然因而化之，可嘆也已。”

谄谀邪僻。《宋史·鞠咏传》：“时 王钦若 復相， 咏 嫉 钦若 阿倚，数睥睨其短， 钦若 心忌之。”

邪恶而谄谀。 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“邪諛必照，狷直皆容。” 唐 黄滔 《御试曲直不相入赋》：“顾惟忠讜之受性，岂与邪諛而同域。” 宋 洪迈 《容斋三笔·孙宣公谏封禅寺》：“一时邪諛之臣，唱为瑞应祺祥，以罔明主。”

形容谄媚奉承以图个人利益。「絜」文献异文作「洁」。《楚辞。屈原。卜居》：「宁廉洁正直以自清乎？将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？」

指巧言谄谀之人。 唐 孙樵 《大明宫赋》：“吾见若姦声在堂，諛舌在旁；窒聪怫讽，正斥邪宠。”

亦作“讇惑”。 谄谀并惑乱。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“王舅 张博 数遗王书，非毁政治，谤訕天子，褒举诸侯，称引 周 汤 ，以讇惑王。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“如《隋书》 王邵 、 袁充 两传，唯録其诡辞妄説，遂盈一篇。寻又申以詆訶，尤其諂惑。” 宋 姚铉 《〈唐文粹〉序》：“ 屈平 、 宋玉 之辞，不陷於怨懟，则溺於讇惑。”

亦作“讇谗”。 谄谀和谗毁。《韩非子·六反》：“挫贼遏姦明上之民也，而世少之曰讇谗之民也。”《春秋繁露·五行相胜》“讇顺主指” 清 凌曙 注：“如是则谋臣死而諂臣尊矣。故曰諂谗饰过之説胜，则巧佞者用。”