《漢語大詞典》：说智（説智）
见“ 说知 ”。
《漢語大詞典》：说知（説知）
(1).亦作“ 说智 ”。古代墨家的认识论术语。指由逻辑推理得来的知识。语出《墨子·经说上》：“知，传受之，闻也。方不障，説也。身观焉，亲也。”《墨子·经说下》：“夫名以所明正所不智，不以所不智疑所明。若以尺度所不智长。外，亲智也；室中，説智也。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“而古代的墨家把知识来源分为三类，这就是‘亲知’、‘闻知’和‘说知’……‘说知’是由前两者推理而获得的知识。”
(2).谓说给人听，使其知道。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 张老 只得忍气吞声回来，与女儿説知。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“今日早朝下来，已与 曹子建 学士説知向上之事。”《二十年目睹之怪现状》第九回：“我得了此信，也甚欢喜，就带了这封信，去到关上，给 继之 説知。”
(2).谓说给人听，使其知道。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 张老 只得忍气吞声回来，与女儿説知。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“今日早朝下来，已与 曹子建 学士説知向上之事。”《二十年目睹之怪现状》第九回：“我得了此信，也甚欢喜，就带了这封信，去到关上，给 继之 説知。”
《漢語大詞典》：散说（散説）
犹布说。传布教义。 南朝 梁简文帝 《〈庄严旻法师成实论义疏〉序》：“含生弗等，开塞之义因机；感受不同，浅深之言或异；处处散説，本应根缘，有不次第，各随羣品。”
《漢語大詞典》：镌说（鐫説）
告诫，劝说。《汉书·薛宣传》“故使掾 平 鐫令” 颜师古 注引 晋 晋灼 曰：“ 王常 为 光武 鐫説其将帅。”《新唐书·忠义传下·高沐》：“ 师道 叛， 沐 率其僚 郭昈 、 郭航 、 李公度 引古人成败，前后鐫説，不能入。”
《漢語大詞典》：缕说（縷説）
犹缕言。 郭沫若 《奴隶制时代·西汉不是奴隶社会》：“但我只想讨论 西汉 ， 西汉 以后，可无须乎缕说。”
《漢語大詞典》：琐说（瑣説）
亦作“璅说”。
1.琐细的论述。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“读 范曄 、 陈寿 二史，而知 李延寿 之史之失也，其琐説详也。”
2.指记述琐谈逸事的文章或著作。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正伪下》：“凡史之伪，杂传记为盛，璅説次之；凡子之伪，道为盛，兵及诸家次之。”
1.琐细的论述。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“读 范曄 、 陈寿 二史，而知 李延寿 之史之失也，其琐説详也。”
2.指记述琐谈逸事的文章或著作。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正伪下》：“凡史之伪，杂传记为盛，璅説次之；凡子之伪，道为盛，兵及诸家次之。”