典故、词汇

词典（续上）

识道
善知识
强识
识知
意识
含识
绝识
识察
浅识
识事
真识
性识
通识
亲识
业识

《漢語大詞典》：识道（識道）

(1).识知圣道。汉扬雄《法言·吾子》：“委大圣而好乎诸子者，恶覩其识道也。” 晋陆机《叹逝赋》：“感秋华於衰木，瘁零露於丰草，在殷忧而弗违，夫何云乎识道。”
(2).识途。《文选·马融〈长笛赋〉》：“山鸡晨羣，壄雉晁雊，求偶鸣子，悲号长啸。由衍识道，噍噍讙譟。” 吕向注：“鸟兽行识其道。”

分類：识知圣道

《國語辭典》：善知识（善知識）　　拼音：shàn zhī shì

佛教用语。佛教称能引发他人向上、增善去恶乃至證悟成佛的人。《大方广佛华严经》卷四六：「是故善男子应求善知识，亲近、恭敬、一心供养而无厌足。」《儒林外史》第三八回：「我这里有个海月禅林，那和尚是个善知识，送先生到那里去住罢。」

分類：佛教语梵语语意意译闻名见形善友伴侣

《漢語大詞典》：强识（强識）

亦作“彊识”。强于记忆。《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《吕氏春秋·君守》：“故博闻之人、彊识之士闕矣。”《三国志·吴志·朱桓传》：“兼以彊识，与人一面，数十年不忘。” 清姚鼐《赠钱献之序》：“ 嘉定钱君献之强识而精思，为今士之魁杰。”

分類：记忆

《漢語大詞典》：识知（識知）

(1).知道；识察。《庄子·缮性》：“心与心识知，而不足以定天下，然后附之以文，益之以博。” 陈鼓应今注：“ 俞樾説：‘识、知二字连文。《诗》曰：“不识不知。”是识、知同义，故连言之曰“识知”也。’” 宋欧阳修《代曾参答弟子书》：“吾以谓夫子之道，江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已，吾与诸足下岂所识知。” 清朱之瑜《答魏九使书》：“识知其为人者，其是先定，而后得徐议亲翁之去就。”
(2).见识；知识。《汉书·晁错传》：“臣错屮茅臣，亡识知，昧死上愚对。” 北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“饮食运为，恣其所欲。宜诫翻奬，应訶反笑。至有识知，谓法当尔。”

分類：识知知道见识知识同义

《國語辭典》：意识（意識）　　拼音：yì shì

1.泛指一切精神活动。如知觉、记忆、想像等皆属之。
2.觉察、警悟。如：「他意识到事态的严重性。」
3.佛教用语。对一切现象能产生分别作用的心。《阿毗达磨俱舍论》卷一：「意识相应散慧，名为计度分别。」

分類：意识佛教语识见佛教觉察自觉头脑感觉客观物质世界反映

《漢語大詞典》：含识（含識）

佛教语。谓有意识、有感情的生物，即众生。南朝梁简文帝《马宝颂》：“愍含识，资惠命，引苍生，归法性。” 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“开发含识，济渡羣生。”《南史·梁纪上·高祖武帝》：“於是祈告天地宗庙，以去杀之理，欲被之含识。”

分類：佛教语有意识有感感情生物众生

《漢語大詞典》：绝识（絶識）

卓越的见识。宋叶适《上孝宗皇帝札子》：“以陛下之圣、之武、之勤、之明，博学远览，絶识独睿，汉之宣帝、光武，唐之太宗，皆不及也。” 宋邵博《闻见后录》卷十：“予得申屠蟠事，实贤其絶识先物，保身明哲，故表出之。” 明李东阳《〈桃溪杂稿〉序》：“先生蚤负絶识，虽古人诗鲜或意满，而自视亦严甚。”

分類：卓越见识

《漢語大詞典》：识察（識察）

识知察觉。《古诗十九首·孟冬寒气至》：“一心抱区区，惧君不识察。” 唐刘禹锡《代裴相公让官第三表》：“葵藿微诚，已蒙识察。” 清唐孙华《种树》诗：“君自不识察，虽悔那可追。”

分類：识知察觉

《漢語大詞典》：浅识（淺識）

(1).识见肤浅。汉徐干《中论·核辩》：“不论是非之性，不识曲直之理，期於不穷，务於必胜，以故浅识而好奇者，见其如此也。”《北史·阳固传》：“ 梁丘寡智，王鮒浅识。” 邹鲁《中国同盟会》：“浅识之徒，或热血过甚，忧国过深，亦有因利乘便，图变掌权者。”
(2).粗略地认识。徐迟《哥德巴赫猜想·向着二十一世纪》：“外国客人可以访问我国的一些城市，看看市容、名胜和古迹，访问厂矿公社，可以赏心悦目，浅识中华。”

分類：识见粗略略地肤浅认识

《漢語大詞典》：识事（識事）

了解事实；懂得事理。唐刘知几《史通·杂说中》：“夫识事未精，而轻为著述，此其不知量也。” 宋邵雍《观物吟》之三：“识事事非易，知人人所艰。”

分類：识事了解解事事实懂得得事事理

《漢語大詞典》：真识（真識）

犹言真知灼见。宋叶绍翁《四朝闻见录·仇远题保母帖诗》：“世人千金求墨迹，眼前至宝同瓦砾，子能赏之乃真识。” 清黄景仁《清明后七日雨中宿浮槎寺》诗：“解留光艳照我辈，真识远胜千夫兼。”

分類：真知灼见

《漢語大詞典》：性识（性識）

(1).天分，悟性。南朝梁沈约《神不灭论》：“其愚者则不辨菽麦，其悖者不知爱敬，自斯以上，性识渐弘。” 唐无名氏《冥音录》：“长女适邑人丁玄夫，性识不甚聪慧。” 马其昶《〈古文辞类纂标注〉序》：“夫文字之见，随所触感，各肖其性识才学以出，其浅深高下不同之致，奚啻九级之臺乎？”
(2).佛教称众生的根性心识。《隋书·经籍志四》：“初，释迦説法，以人之性识根业各差，故有大乘小乘之説。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“盖怨毒之念，根於性识。”

分類：佛教天分众生悟性根性性心心识

《國語辭典》：通识（通識）　　拼音：tōng shì

一种要求识见博通的教育理念。旨在使学生广泛接触社会所需的各门知识，以拓宽视野、开放心灵、扩充知识领域，并能全面观照当代文化方向，了解自身与社会的互动关系。如：「通识课程」。

分類：学识学识渊博广博渊博知识

《漢語大詞典》：亲识（親識）

(1).亲信赏识。《东观汉记·冯勤传》：“ 魏郡太守范横上疏荐勤为郎中、给事尚书，以图议军粮，在事精勤，遂见亲识。”
(2).犹亲友。南朝宋谢惠连《顺东西门行》：“酌酪华堂集亲识，舒情尽欢遣悽惻。” 宋叶梦得《石林燕语》卷十：“ 杜祁公罢相，居南京，无宅，假驛舍居之数年……閭里吉凶庆吊，与亲识之道南京者，相与燕劳，问遗之，礼未尝废。”
(3).亲近熟识。清吴伟业《送何省斋》诗：“旁有亲识人，通都走声利，厚意解羈愁，盛言推名位。”

分類：亲近亲信亲友赏识熟识

《漢語大詞典》：业识（業識）

佛教语。谓十二因缘中的行缘识。指人投胎时心动的一念。《起信论》：“一者名为业识，谓无明力不觉心动故。” 明陈玉阳《义犬》第一出：“如今世上人，痴的痴，乖的也痴，苦的苦，乐的也苦，机关簸弄，一塲胜似一塲，业识缠绵，一世捱到百世。” 清谭嗣同《仁学》十：“智慧者，孔谓之道心；业识者，孔谓之人心。人心外无道心，即无业识，亦无由转成智慧。”

分類：佛教语投胎心动