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《國語辭典》：记念（記念）　　拼音：jì niàn
1.挂念。《儒林外史》第一六回：「我家父病在床上，近来也略觉好些。多谢老爷记念。」也作「记挂」、「记挂」。
2.思念、怀念。《三国演义》第二七回：「汝可先去请住他，待我与他送行，更以路费征袍赠之，使为后日记念。」也作「纪念」。
分類：怀念挂碍记诵记挂纪念物品李商隐
《漢語大詞典》：谙诵（諳誦）
记诵。 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》：“杂道书卷卷有佳事，但当校其精粗，而择所施行，不事尽諳诵，以妨日月而劳意思耳。” 章炳麟 《秦献记》：“诸侯《史记》与《礼》、《乐》诸经，多载行事法式，不便諳诵。”
分類：记诵
《國語辭典》：记问（記問）　　拼音：jì wèn
记诵所读的书，以备应答问难。《礼记。学记》：「记问之学不足以为人师，必也其听语乎。」宋。欧阳修〈蔡君山墓志铭〉：「学者以记问应对为事，非古取士之意也。」
分類：通书记挂书信记诵诵诗信问问讯问候诗书
《國語辭典》：口诀（口訣）　　拼音：kǒu jué
1.容易背诵上口的要诀。如：「珠算口诀」。《老残游记》第一回：「所以这老残就拜他为师，学了几个口诀，从此也就摇个串铃替人治病糊口去了。」
2.佛、道二家传授道法或秘术的要语。《抱朴子。内篇。明本》：「岂况金简玉札、神仙之经、至要之言，又多不书，登坛歃血，乃传口诀。」
分類：口诀佛家道家学艺口头传授道法要点秘术要语记诵语句
《漢語大詞典》：记览（記覽）
记诵阅览。 唐 韩愈 《送诸葛觉往随州读书》诗：“为人强记览，过眼不再读。” 宋 孔平仲 《续世说·赏誉》：“ 郗纯 子 士美 ，少好学，善记览，父友 颜真卿 、 萧颖士 辈尝与之讨论经传，应对如流。”
分類：记诵阅览
《漢語大詞典》：诵数（誦數）
(1).反复诵读。《荀子·劝学》：“君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·取士上》：“今日之时文，有非诵数时文所得者乎？”
(2).引申为记诵、背诵。 宋 王圭 《议贡举庠序奏状》：“又诸科徒专诵数之学，无补于时。”《宋史·选举志一》：“而四方执经艺者专于诵数，趋乡举者狃于文辞，与古所谓‘三物宾兴，九年大成’，亦已盭矣。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣元年》：“黜罢诸科诵数之学，训练诸将慵惰之兵。”
分類：反复反复诵读复诵诵读记诵背诵
《漢語大詞典》：记说（記説）
(1).记其所说。《汉书·王莽传上》：“网罗天下异能之士，至者前后千数，皆令记説廷中，将令正乖繆，壹异説云。”《资治通鉴·汉平帝元始四年》引此文， 胡三省 注曰：“令各造廷中而记其説也。”
(2).记诵讲说。《古尊宿语录·云门匡真禅师广录上》：“若是初心后学，直须摆动精神，莫空记説。”
分類：记诵讲说
《漢語大詞典》：记闻（記聞）
(1).记述所闻。《史记·封禅书》：“厥旷远者千有餘载，近者数百载，故其仪闕然堙灭，其详不可得而记闻云。”《孔子家语·六本》：“记闻而言，无务多説。” 王肃 注：“但记所闻而言，言不出説中，故不可以务多説。” 清 陈仪 《康熙六十年颁历拟礼部请上尊号疏》：“於时书契未开，灵蹟丕显，千世而后，犹可记闻。”
(2).记事与见闻。 元 袁桷 《邓淳翁〈春秋集传〉序》：“夫因义例以明圣人之意，惧义与例不得而尽，广其记闻，不烛於理，则事益无以自附。”亦指记诵与见闻。 清 沈德潜 《蒋先生传》：“其於学有心得，不专恃记闻浩博也。”
分類：记事记述所闻见闻王肃记诵
《國語辭典》：歌诀（歌訣）　　拼音：gē jué
为了便于记诵，按事物的内容要点编成的韵文或无韵的整齐句子。
分類：歌诀歌谣口诀记诵要点韵文整齐文句
《漢語大詞典》：汤头歌诀（湯頭歌訣）
将中药常用配方编成的歌诀，便于习医者记诵和应用。通行的有 清 汪昂 所编的《汤头歌诀》一书。 胡适 《问题与主义》：“好比医生单记得许多《汤头歌诀》，不去研究病人的症候，如何能有用呢？”
分類：中药配方歌诀记诵和应
《国语辞典》：潜神默记（潜神默记）　　拼音：qián shén mò jì
聚精会神，默默记诵。《文选。班固。答宾戏》：「潜神默记，縆以年岁。」
分类：聚精会神默默默记记诵
《漢語大詞典》：记问之学（記問之學）
指为应付他人之问难而预为之记诵之学。谓无真知之学。《礼记·学记》：“记问之学不足以为人师，必也其听语乎？” 郑玄 注：“记问，谓豫诵杂难杂説，至讲时为学者论之。此或时师不心解，或学者所未能问。” 宋 韩元吉 《一经斋铭序》：“ 西汉 去古未远，故大儒 董仲舒 之流，皆号为能通一经，而其言粹然，与经无择。后世记问之学，不逮远矣。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“ 伯牙 听见他对答如流，犹恐是记问之学。”《冷眼观》第十二回：“我不过记问之学，实在不是个里手。”
分類：应付付他他人问难记诵
《國語辭典》：两脚书橱（兩腳書櫥）　　拼音：liǎng jiǎo shū chú
比喻死读书，不知活用的人。如：「他号称博览群书，却连这么简单的问题都不能解决，看来应该是个食古不化的两脚书橱。」「博学的人，贵在能够将其所学善加运用，否则免不了有两脚书橱之讥。」
分類：读书书记记诵不善善应