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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：逊弟（遜弟）
亦作“ 逊悌 ”。谓敬顺兄长。《礼记·祭义下》“朝廷同爵则尚齿” 唐 孔颖达 疏：“是逊弟敬老之道，通达於朝廷矣。” 唐 韩愈 《韩滂墓志铭》：“ 滂 清明逊悌，以敏读书倍文，功力兼人。” 宋 王安石 《杂咏》之三：“古风知逊悌，班白见尊优。” 明 宋濂 《周节妇传》：“诸子逊悌，皆有士行，人咸谓节妇善教所致云。”
让位给弟弟。 周太王 欲立幼子 季历 ，其长子 太伯 、次子 仲雍 同避于 江 南，让位于 季历 。见《史记·吴太伯世家》。后用以为典。 唐 柳宗元 《天对》：“嗟 伯 之仁，逊弟旅岳， 雍 同度厥义，以嘉 吴国 。”一本作“ 逊季 ”。
分類：让位弟弟太王敬顺欲立兄长幼子长子
《漢語大詞典》：进禅（進禪）
封建时代帝王让位给新帝王。《三国志·魏志·王肃传》：“今 山阳公 承顺天命，允答民望，进禪大 魏 ，退处宾位。”
分類：封建帝王让位
《漢語大詞典》：逼禅（逼禪）
谓强迫帝王让位给别人。 前蜀 王建 《答梁通聘书》：“俱非恃强逼禪，皆以行道济时。” 诸葛计 《南唐先主李昪年谱·昇元五年》：“ 昇 镇 金陵 时， 建勋 为副使，尝参逼禪事。”
分類：强迫帝王让位
《國語辭典》：推贤让能（推賢讓能）　　拼音：tuī xián ràng néng
推荐贤才，让位于能者。《书经。周官》：「推贤让能，庶官乃和。」《晋书。卷四一。刘寔传》：「在朝之士相让于上，草庐之人咸皆化之，推贤让能之风从此生矣。」也作「推贤逊能」。
分類：推举贤士让位与能能人
《国语辞典》：许由洗耳（许由洗耳）　　拼音：xǔ yóu xǐ ěr
许由归隐山林，优游自得，听到帝尧欲让位于己，便感到耳朵受到污染，因而临水洗耳。典出汉。蔡邕《琴操。卷下。河间杂歌。箕山操》。后以许由洗耳比喻心性旷达，超脱于物外，而以接触尘俗之物为耻。《孟子。尽心上》「古之贤士何独不然」句下汉。赵岐。注：「乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势耳。」
分类：许由归隐山林优游自得帝尧让位
《国语辞典》：推贤逊能（推贤逊能）　　拼音：tuī xián xùn néng
推举贤人，让位于能者。《孤本元明杂剧。伐晋兴齐。第四折》：「社稷宁谧，黎民乐业，皆晏婴推贤逊能之功。」也作「推贤让能」。
分类：推举贤人让位
《国语辞典》：避贤谢拙（避贤谢拙）　　拼音：bì xián xiè zhuó
自谦笨拙而让位给贤者的客气话。如：「在交接仪式中，卸任总经理说了些避贤谢拙的话。」《宋书。卷四二。列传。王弘》：「所以僶俛从事，循墙驰驱，志在宣力，虑不及远。既鲸鲵折首，西夏底定，便宜诉其本怀，避贤谢拙。」
分类：自谦笨拙让位贤者客气话
《國語辭典》：复子明辟（復子明辟）　　拼音：fù zǐ míng bì
帝王复位，重新掌权。《旧唐书。卷九六。宋璟传》：「当今复子明辟，王宜以侯就第，何得尚干朝政？」《旧唐书。卷一八七。忠义传上。苏安恒传》：「何以年在耄倦，而不能复子明辟，使忠言莫进，奸佞成朋。」
分類：还政让位