(1).远古传说中的五个部落首领。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“ 五龙 比翼， 人皇 九头。” 李善 注引《春秋命历序》：“ 皇伯 、 皇仲 、 皇叔 、 皇季 、 皇少 ，五姓同期，俱驾龙，号曰五龙。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》：“ 祝融氏 为 火帝 ，君南岳； 五龙氏 乘云登仙。”
(2).古代传说中五个人面龙身的仙人，道教称为五行神。《鬼谷子·本经阴符》：“盛神法五龙。” 陶宏景 注：“五龙，五行之龙也。”《文选·郭璞〈游仙诗〉》：“奇龄迈五龙，千岁方婴孩。” 李善 注引《遁甲开山图》 荣氏 解：“五龙，皇后君也，昆弟五人，皆人面而龙身。长曰 角龙 ，木仙也。次曰 徵龙 ，火仙也。次曰 商龙 ，金仙也。次曰 羽龙 ，水仙也。次曰 宫龙 ，土仙也。”亦谓五龙的法术。 唐 李邕 《叶有道碑》：“专精五龙，遍游群岳。”
(3).誉称同时以才名著闻的五人。(1)指 汉 公沙穆 五子。 晋 陶潜 《集圣贤群辅录下》“ 公沙绍 字 子起 ， 绍 弟 孚 字 允慈 ， 孚 弟 恪 字 允让 ， 恪 弟 逵 字 义则 ， 逵 弟 樊 字 义起 ，右 北海 公沙穆 之五子，并有令名，京师号为 公沙 五龙。”(2)指 晋 索靖 、 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 五人。《晋书·索靖传》：“ 靖 少有逸羣之量，与乡人 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 俱诣太学，驰名海内，号称 敦煌 五龙。”(3)指 南朝 齐 张岱 兄弟五人。《南齐书·张岱传》：“ 岱 少与兄太子中书舍人 寅 、 新安 太守 镜 、征北将军 永 、弟 广州 刺史 辨 ，俱知名，谓之 张氏 五龙。”(4)指十六国 前凉 辛攀 兄弟五人。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“若夫 于公 之宅，駟马高驱， 辛氏 之门，五龙齐驾。” 宋 王应麟 《小学紺珠·氏族·五龙》：“ 凉 辛攀 ，兄 鉴 、 旷 ，弟 寳 、 迅 。”(5)指 宋 窦仪 兄弟五人。《宋史·窦仪传》：“ 仪 学问优博，风度峻整，弟 儼 侃 偁 僖 ，皆相继登科……当时号为 竇氏 五龙。”

誉称同时著名的二人。一般多指兄弟。(1)指 后汉 许劭 、 许虔 兄弟。《后汉书·许劭传》：“兄 虔 亦知名， 汝南 人称 平舆 渊有二龙焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 谢子微 见 许子将 兄弟，曰：‘ 平舆 之渊，有二龙焉。’” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“荆枝擢秀，棣蕚生光，何止 平舆 之二龙，是为 贾 家之三虎。”(2)指 三国 吴 刘岱 、 刘繇 兄弟。《三国志·吴志·刘繇传》：“若明使君用 公山 ( 刘岱 )於前，擢 正礼 ( 刘繇 )於后，所谓御二龙於长涂，骋騏驥於千里，不亦可乎？”(3)指 南朝 梁 谢览 、 谢举 兄弟。《南史·谢举传》：“﹝ 举 ﹞与兄 览 俱预元会。 江淹 一见并相钦挹，曰：‘所谓“驭二龙於长涂”者也。’”(4)指 南朝 梁 刘孝义 、 刘孝胜 兄弟。 南朝 梁 简文帝 《饯临海太守刘孝仪蜀郡太守刘孝胜》诗曰：“两 杜 昔夹河，二龙今出守。”(5)指 南朝 齐 柳惔 、 柳悦 兄弟。《南史·柳惔传》：“﹝ 惔 ﹞少与长兄 悦 齐名， 王俭 谓人曰：‘ 柳氏 二龙，可谓一日千里。’”(6)指 唐 乌承恩 、 乌承玼 兄弟。《新唐书·乌承玼传》：“﹝ 承玼 ﹞与族兄 承恩 皆为 平庐 先锋，沉勇而决，号‘辕门二龙’。”

(1). 唐 宋 时称丞相。 明 杨慎 《小凤小仪》：“ 唐 人谓中书舍人为小凤，翰林学士为大凤，丞相为老凤，盖以中书省有凤池也。”《三朝名臣言行录》卷六：“ 曾鲁公 自 嘉禄 秉政，至 熙寧 中尚在中书，年虽甚高，而精力不衰，故臺諫无非之者。惟 李復圭 以为不可，作诗曰：‘老凤池边蹲不去，饥乌臺上噤无声。’”参见“ 凤凰池 ”。
(2).对别人父亲的誉称。 唐 李商隐 《寄酬韩冬郎兼呈畏之员外》诗：“桐花万里丹山路，雏凤清於老凤声。”

古代禁苑中池沼，为中书省所在地。唐。李颀〈听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事〉诗：「长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。」唐。岑参〈和贾至舍人早期大明宫之作〉诗：「独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。」也称为「凤池」。

对有贤子者的誉称。《南史·王珍国传》：“﹝ 王珍国 ﹞还为大司马中兵参军。 武帝 雅相知赏，谓其父 广之 曰：‘ 珍国 应堪大用，卿可谓老蚌也。’”《南齐书·王广之传》作“老蜯”。参见“ 老蚌生珠 ”。

称人父子都有美才。语本汉。孔融〈与韦休甫书〉：「不意双珠近出老蚌，甚珍贵之。」后引申为老年得子。宋。哀长吉 〈朝中措。自从佳偶共黄姑〉词：「方喜阶庭联玉，又闻老蚌生珠。」又戏称高龄产妇生子。如：「她四十岁才生子，老蚌生珠，真不容易啊！」

(1).谓岁时运行之理。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。” 司马贞 索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。”
(2). 周 历建子，以今农历十一月为正月。后世以 周 历得天之正道，谓之“天元”。《后汉书·陈宠传》：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正， 周 以为春…… 周 以天元， 殷 以地元， 夏 以人元。”
(3).算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。 宋 秦九韶 《数书九章》、 元 李治 《测圆海镜》、《益古演段》、 朱世杰 《四元玉鉴》，都运用了这种算法。
(4).谓至高无上。《后汉书·陈忠传》：“臣愿明主严天元之尊，正乾刚之位。”
(5).围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。
(6). 日本 最高级围棋手的荣誉称号。现 中国 亦有此称号，始于1987年。

东方的诸侯。《左传·成公十六年》：“且为公族大夫以主东诸侯。”《左传·襄公元年》：“於是东诸侯之师次於 鄫 ，以待 晋 师。” 唐 时用为对封疆大员的誉称。 唐 刘禹锡 《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》诗序：“贫道雅闻东诸侯之工为诗者莫若 武陵 ，今幸承其话言如得法印，寳山之下，宜有所持。” 唐 李商隐 《柳枝》诗序：“雪中， 让 山 至，且曰：‘为东诸侯取去矣！’”

旧时授与有功者的虚衔，没有实际职务。起于南北朝，初名散官，至唐始称为「勋官」。历代沿袭，至清废除。

(1).古代对知识渊博者之誉称。 唐 颜真卿 《丽正殿学士殷君墓碣铭》：“ 贺 呼君为五总龟，以龟千年五聚，问无不知也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“古今博洽之士，有称府者，有称库者……有称总龟者。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“义学之渊海，三藏之总龟。”
(2).用以称内容博大的典籍。

(1).神仙的使者。《艺文类聚》卷三二引 南朝 陈 伏知道 《为王宽与妇义安主书》：“玉山青鸟，仙使难通。”
(2).对皇帝使者的誉称。

对 北宋 名将 杨业 的誉称。《辽史·圣宗纪二》：“ 宋 将 杨继业 初以驍勇自负，号 杨无敌 。” 清 黄遵宪 《李肃毅侯挽诗》之二：“平生自詡 杨无敌 ，诸将犹夸石敢当。”参见“ 杨令公 ”。

对 北宋 名将 杨业 的誉称。 业 初为 五代 北汉 将领，善骑射，人称“无敌”。归 宋 后，任知 代州 兼 三交 驻泊兵马都部署。屡败 契丹 ，战功卓著。 雍熙 三年(公元986年) 宋 军北征， 业 因矢尽援绝，被俘，绝食死。《宋史》有传。后来小说、戏剧中以 杨业 事迹为引线演为 杨 家将故事。 元 徐大焯 《烬余录》甲编：“ 兴国 五年， 太宗 莫州 之败，赖 杨业 护驾，得脱险难。 业 ， 太原 人，世称 杨令公 。” 明 秦淮墨客 《〈杨家将演义〉序》：“ 宋 起鼎沸之后，一时韜鈐介胄之士，师师济济，忠勇如 杨令公 者，盖举世不一见云。”《杨家将》第七回：“ 太宗 封赏毕， 杨令公 等谢恩出。”参见“ 杨家将 ”。

官员品级的荣誉称号。只用于封赠，并非实职。 清 梁章钜 《浪迹丛谈·武阶》：“本朝官制，文职以大学士为第一官，以光禄大夫为第一阶……其武职封阶，旧例正、从一品俱封荣禄大夫，正二品至从五品俱封将军。”

在艺术领域有极大成就的人。如：「达文西是文艺复兴时期三大艺术巨匠之一。」

赞誉称颂。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》：“ 谭 见 蒋 王 如田舍翁， 李 如老学究， 罗 如公子，心初不慊，经 胡瑛 誉扬，方知係 湖北 党人之中坚分子。”

犹绝唱。誉称无与伦比的诗文创作。 晋 陆机 《演连珠》之二三：“絶节高唱，非凡耳所悲。” 南朝 梁 沈约 《〈梁武帝集〉序》：“兴絶节於高唱，振清辞於兰畹。”

誉称他人的诗作。典出《晋书·文苑传·袁宏》： 袁宏 有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，以寄其情怀。 谢尚 时镇 牛渚 ，秋夜乘月泛 江 。会 宏 在舟中讽咏，“声既清会，辞又藻拔。” 尚 驻听久之，遣人往问。答云：“是 袁临汝 郎诵诗。”即其咏史之作。 唐 孟浩然 《送袁十岭南寻弟》诗：“早闻 牛渚 咏，今见鶺鴒心。”