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《漢語大詞典》:章疏
旧时臣下向君上进呈的言事文书。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》:“ 苏軾 以吟诗有讥訕,言事官章疏狎上,朝廷下御史臺差官追取。” 宋 朱弁 曲洧旧闻卷一:“﹝内夫人﹞次见御怀中有文字,问曰:‘官家,是何文字?’帝曰:‘乃臺諫章疏也。’”
《國語辭典》:奏议(奏議)  拼音:zòu yì
1.古代臣子因事向君王陈奏,并条列其是非,称为「奏议」。唐。韩愈唐故太原王公神道碑铭〉:「在礼部奏议详雅,省中伏其能。」
2.古代臣子向君王进奏的章疏。《文选。曹丕。典论论文》:「盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。」也称为「奏章」、「奏疏」。
《漢語大詞典》:求言
指君主要求臣民上书言事。清史稿·高宗纪一:“上忧旱,申命求言,并飭九卿大臣体国尽职。”
《漢語大詞典》:上封
(1).谓帝王登 泰山 筑坛祭天。史记·孝武本纪:“ 汉 主亦当上封,上封则能僊登天矣。”
(2).上封事。古代臣下上书言事时,将奏章用皂囊缄封呈进,以防泄漏,谓之“上封事”。 唐 刘禹锡 《苏州谢恩赐加章服表》:“务进者争先,上封者潜毁。功言易信,孤愤难申。” 宋 司马光 《答彭朝议寂书》:“虽然朝廷近发詔书,溥覃四海;虽市廛畎亩之民,皆得直上封言事。”
《國語辭典》:奏疏  拼音:zòu shū
古代臣子向君王进奏的章疏。《宋史。卷三七二。朱倬传》:「每上疏,辄夙兴露告,若上帝鉴临。奏疏凡数十。」也称为「奏章」、「奏议」。
《漢語大詞典》:上事
(1).正业。管子·问:“乡子弟力田为人率者几何人?国子弟之无上事,衣食不节,率子弟不田弋猎者几何人?”
(2).指君事,国事。 汉 刘安 《上书谏伐南越》:“ 越 人名为藩臣,贡酎之奉,不输大内,一卒之用,不给上事。”
(1).向朝廷上书言事。后汉书·隗嚣传:“ 嚣 宾客、掾史多文学生,每所上事,当世士大夫皆讽诵之。”
(2).指所上的奏章。三国志·吴志·吴主传:“今省上事,款诚深至,心用慨然,悽愴动容。”
(3).接任;就职。资治通鉴·后汉高祖天福十二年:“壬午, 延寿 下令,以来月朔日於待贤馆上事,受文武官贺。”续资治通鉴·宋仁宗至和二年:“甲子,詔:‘凡宰相召自外者,令百官班迎之;自内拜者,听行上事仪。’”
(4).处理公务。 唐 李肇 唐国史补卷下:“中书门下官并於西省上事,以便礼仪。” 宋 王谠 唐语林·补遗三:“太常卿 封敖 於私第上事,御史弹奏,左迁国子祭酒。故事太常卿上日庭设九部乐,尽一时之盛。 敖 欲便於观閲,遂就私第视事。”
《國語辭典》:报罢(報罷)  拼音:bào bà
1.旧时人臣上书,希望获得进用,却被告示罢退令归。《汉书。卷六七。梅福传》:「数因县道上言变事,求假轺传,诣行在所条对急政,辄报罢。」
2.科举时代称考试落第为「报罢」。清。赵翼《瓯北诗话。卷二。杜少陵诗》:「天宝六载,召试至长安,报罢之后,则日益饥窘。」
《漢語大詞典》:十上
谓多次上书言事。战国策·秦策一:“ 苏秦 始将连横説 秦惠王 ……説 秦王 书十上而説不行。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗序:“仰 长安 而就日,赴帝乡以望云。虽文闕三冬,而书劳十上。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“虽免十上劳,何能一战霸。” 唐 贾岛 《即事》诗:“自嗟怜十上,谁肯待三徵。”
分類:上书言事
《漢語大詞典》:严徐(嚴徐)
(1). 严安 、 徐乐 的并称。 汉武帝 时二人上书言事,皆拜郎中。见史记·平津侯主父列传。 南朝 梁 任昉 《奉答敕示〈七夕诗〉启》:“晚属天飞,比 严 徐 而待詔。” 唐 常衮 《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》诗:“ 北朝 荣 庾 薛 , 西汉 盛 严 徐 。”
(2).泛指有才识之士。 宋 曾巩 《送李莘太傅》诗:“君王览豪俊,应復召 严 徐 。”
《漢語大詞典》:仗马(仗馬)
(1).皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽,通常用于朝会、祀典、出巡等。 宋 沈括 梦溪笔谈·故事一:“今谓之殿门天武官,极天下长人之选,八人。上御前殿,则执鉞立于 紫宸门 下,行幸则为禁围门,行于仗马之前。” 宋 庞元英 文昌杂录三卷:“西面白虎旗一、五星旗五、五凤旗十。仗马每面三疋,每疋御龙官四人。”
(2).比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出新唐书·奸臣传·李林甫:“ 林甫 居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子耳目,諫官皆持禄养资,无敢正言者。补闕 杜璡 再上书言政事,斥为 下邽 令。因以语动其餘曰:‘明主在上,羣臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎?终日无声,而飫三品芻豆;一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?’由是諫争路絶。” 清 王九龄 《窃禄》诗:“无声惭仗马,有泪对刑书。”
《漢語大詞典》:同甫
南宋 爱国词人 陈亮 的字。他数度上书言事,力主恢复中原,虽几陷于死,而毫不退缩。 康有为 《除夕答从兄沛然秀才》诗:“ 东方 索米终难饱, 同甫 陈书不厌多。”
《漢語大詞典》:妖梦(妖夢)
反常之梦;妖妄之梦。左传·僖公十五年:“寡人之从君而西也,亦 晋 之妖梦是践。” 杜预 注:“ 狐突 不寐而与神言,故谓之妖梦。”按, 狐突 与神言事,见《僖公十年》。 清 蒲松龄 聊斋志异·梦狼:“时方赂当路者,得首荐,故不以妖梦为意。”
分類:反常言事
《漢語大詞典》:息言
(1).无言。佛教谓至理幽微,非言说能及。文选·王屮〈头陀寺碑文〉:“是以掩室 摩揭 ,用启息言之津。” 刘良 注:“此言歛心於 摩揭之国 ,用开不言之道也。”
(2).停止言事。旧唐书·李渤传:“ 渤 孤贞力行,操尚不苟合,而闒茸之流,非其沽激。至於以言摈退,终不息言。”
《漢語大詞典》:敢言之
古时下属对上言事时的套语。汉书·王莽传上:“三公言事,称‘敢言之’。” 汉 王充 论衡·谢短:“郡言事二府曰‘敢言之’。”
《漢語大詞典》:诣匦(詣匭)
(1).指上书言事或谏诤。 唐 宋 时,朝廷设匦于朝堂,有进书言事者,听投之。 宋 苏舜钦 《诣匦疏》:“今臣窃见纲纪隳败,政化闕失,其事甚众,不可概举,今条大者二,诣匭以闻,伏望陛下少赐观览。”
(2).指收纳谏书的机构。 宋 苏舜钦 《乞纳谏书》:“又置诣匭,设直言极諫科。”