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词典(续上)
多视角
耳视目听
渎视诸侯
返视内照
返观内视
缓视徐按
皇天观视
虎视眈眈
虎视鹰瞵
虎视鹰扬
鸡视
忌视
混淆视听
过颐豕视
刮视听
《高级汉语词典》:多视角  拼音:duō shì jiǎo
从各种不同的角度观察
《國語辭典》:耳视目听(耳視目聽)  拼音:ěr shì mù tīng
心智通明,视听不限于耳目。比喻得道之深。语本《列子。仲尼》:「老聃之弟子,有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。」
《分类字锦》:渎视诸侯(渎视诸侯)
见上注
分类:群祀
《漢語大詞典》:返视内照(返視内照)
原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回:“ 澹然 凝神静养一会,早听四野鸡鸣,於是垂目低眉,返视内照。”亦作“ 返观内照 ”、“ 返观内视 ”。 清 戴震 《孟子字义疏证·理十五》:“ 程子 、 朱子 其出入於 老 释 ,皆以求道也。使其见道为是,虽人以非而不顾。其初,非背‘六经’ 孔 孟 而信彼也。於此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近於切己体察。” 清 蒲松龄 《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。” 梁启超 《新民说·论私德三》:“吾辈试於清夜平旦返观内照,其能免於 王子 之所訶与否?”
《漢語大詞典》:返观内视(返觀内視)
见“ 返视内照 ”。
《漢語大詞典》:返视内照(返視内照)
原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回:“ 澹然 凝神静养一会,早听四野鸡鸣,於是垂目低眉,返视内照。”亦作“ 返观内照 ”、“ 返观内视 ”。 清 戴震 《孟子字义疏证·理十五》:“ 程子 、 朱子 其出入於 老 释 ,皆以求道也。使其见道为是,虽人以非而不顾。其初,非背‘六经’ 孔 孟 而信彼也。於此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近於切己体察。” 清 蒲松龄 《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。” 梁启超 《新民说·论私德三》:“吾辈试於清夜平旦返观内照,其能免於 王子 之所訶与否?”
《分类字锦》:缓视徐按(缓视徐按)
见上注
分类:监司
《分类字锦》:皇天观视(皇天观视)
汉书郊祀志天地以王者为主故圣王制祭天地之礼必于国郊长安圣主之居皇天所观视也
分类:
《國語辭典》:虎视眈眈(虎視眈眈)  拼音:hǔ shì dān dān
如老虎般贪狠的注视。语出《易经。颐卦。象曰》:「虎视眈眈,其欲逐逐。」比喻心怀不轨,伺机掠夺。《文选。潘岳。关中诗》:「虎视眈眈,威彼好畤。」《红楼梦》第四五回:「你看这里这些人,因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个,他们尚虎视眈眈,背地里言三语四的,何况于我?」
《國語辭典》:虎视鹰瞵(虎視鷹瞵)  拼音:hǔ shì yīng lín
如猛虎、老鹰般凶狠的注视。比喻强敌环绕、窥视。如:「满清末年,列强虎视鹰瞵,企图瓜分中国。」
《漢語大詞典》:虎视鹰扬(虎視鷹揚)
谓雄视高翔,甚有威仪。 清 施闰章 《重刻〈何大复诗集〉序》:“ 明 正德 间, 李空同 虎视鹰扬,望之森森武库,学者风靡,固其雄也。 大復 起而分路抗旌,如 唐 之 李 杜 ,各成一家。”
《骈字类编》:鸡视(鸡视)
王楙补禽经说鸡以嗔视
《漢語大詞典》:忌视(忌視)
嫉视。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》:“振武学社之名復为 清 廷所忌视,公又商之 蒋翊武 、 詹大悲 等,改振武学社为文学社。” 郭沫若 《一只手》二:“他是最受管理人忌视的,平常早就把他看成危险人物了。”
《国语辞典》:混淆视听(混淆视听)  拼音:hùn yáo shì tīng
以假象或谎言使人分辨不出是非真伪。如:「对方利用不实的宣传,意图混淆视听,破坏本公司形象。」
《漢語大詞典》:过颐豕视(過頤豕視)
一种邪恶不正的容貌。战国策·齐策一:“太子相不仁,过颐豕视。”
分類:邪恶容貌
《漢語大詞典》:刮视听(刮視聽)
谓臣下忠谏,使皇帝耳聪目明,洞察是非。 唐 元稹 《叙奏》:“ 元和 初, 章武皇帝 新即位,臣下未有以言刮视听者。”