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人物简介

清州搜玉
戴津(1812-?)字星槎,号观阔,青县戴庄子人,增广贡生,道光二十年(1840)恩科举人。青县《戴氏族谱》录其试帖诗一首。

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晚晴簃诗汇·卷一五四
许观身,字子宾,号宾伯,仁和人。咸丰壬子举人,官兵部主事。

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清州搜玉
姚观峒,清咸丰五年(1855)年举人。年少颖悟。髫年补博士,弟子员人咸以神童目之,旋登贤书。历任山东莒州知州。高苑、朝城知县,政声卓著,士民有“青天”之称。嗣以宦情淡泊,年未四十致仕,优游林泉,以诗酒自娱。著有《红榴翠竹诗集》。其诗见于《民国青县志》。

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晚晴簃诗汇·卷一五六
潘观保,字辛芝,吴县人。咸丰戊午举人,历官河南彰卫怀道。有《鹊泉山馆诗》。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—约1878 【介绍】: 清浙江仁和人,字子俊,号圭庵。同治初入左宗棠幕府,甚受倚重。十年,应试成进士,官编修。有《读鉴随录》、《圭庵诗录》等。
晚晴簃诗汇·卷一六五
吴观礼,字子俊,号圭盦,仁和人。同治辛未进士,改庶吉士,授编修。有《圭盦诗录》。

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新续高僧传·兴福篇第九之十一
(释觉贤)其弟子真印者,字莲丛,亦号自信。姓王氏,彭人也。年二十,礼明钰薙发,习经三载,受具于宝光月耀。道光癸巳,妙胜贤自阙请经至,见真印朝夕礼诵《华严》,深契之,因以初祖不立文字之旨,令其参悟。夜闻钟声有省,诘旦语贤。贤曰:“此非究竟。”引之以向上事。戊戌,发脚南游,底维扬谒古灯,参领妙谛。己亥,至定海礼普陀,复诣常州谒恒赞、雪岩二老,了悟《华严》法义。庚子旋蜀后,贤始付以正法眼藏。贤寂之明年,李蓝乱蜀,宝光寺众星散。真印收而主之,仍以冬夏结制,弘法造就末学。咸丰十一年辛酉,建七佛殿。同治二年癸亥,贼氛炽甚,人心惶恐,而真印固视若无事。且以馀金,建尊胜念佛堂。尝谓人曰:“当以慈航消彼逆燄,而摄其沈沦众生,免于灾害。”人多仰之。甲子,更主郫县东林、义林二寺,置香田三百馀亩。丙寅,至成都重修大悲寺。寺为康熙时主僧所败,乃以三千金反其士地,堂室一一新之,复建千佛、大雄、观音、接引四殿,禅、观、戒三堂,经楼、方丈、山门及僧寮数十,九载落成,费金三万,省会招提中,号为巨观。将军崇文勤公,素重其行履,故护持有加,得以竣事。光绪二年丙子,彭中缁素请主龙兴寺,至则为修观佛楼,及丈室廊庑,寺为预知禅师道场,开建丛林,功久未讫。真印主兹三寺,专以弘阐宗旨为己任,平生苦行不可思议。以光绪五年已己卯十一月四日示寂,宏戒三十期,得戒弟子二千馀人。以壬午仲冬,塔于宝光西南隅,雪堂含澈为之铭云。
张观准 朝代:

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张观准(?年—?年),字叔平,山西省浑源州人,同治二年癸亥科进士,历官翰林院检讨、功臣馆纂修,国史馆纂修。

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胡瑞澜(?—1886年),字子安,号观浦,湖北武昌府江夏县人。道光二十五年(1845年)乙巳恩科进士。选庶吉士,散馆授编修。历官山西学政、湖南学政。同治五年(1866年)任光禄寺卿。次年出任广东学政。同治七年(1868年)任大理寺卿。次年改左副都御史。同治十年(1871年)升礼部右侍郎,改兵部左侍郎。同治十二年(1873年)任浙江学政,期间以钦差大臣重申杨乃武与小白菜案,并维持原判。冤案昭雪后,胡瑞澜等三十馀名官员均被处分。光绪十年(1884年),任通政使司副使。官至大理寺卿。

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全台诗
李望洋(1829~1901)字子观,号静斋,清噶玛兰厅头围堡(今宜兰头城镇)人。幼从祖母郑氏读书,因家道中落而几乎废学。十六岁负笈堂叔家就傅读书,先后师事朱品三与俞昭文,二十岁起设馆训蒙为生。咸丰四年(1854)中秀才,九年(1859)中举人,与杨士芳、李镜如、黄佩卿、陈抟九等请将噶玛兰厅与淡水厅分学,并与杨士芳倡修仰山书院及五夫子祠。同治十年(1871)以大挑一等签分甘肃试用知县(十一年六月到任),历任渭源、河州、狄道州,颇有政声。获左宗棠赏识而不次拔擢,官至知州。光绪十年(1884)闻法军佔领基隆,乞假归兰阳。游宦十三年后有感于宦海浮沉,人心叵测,因此报请开去河州知州实缺,在故乡协助办理善后劝捐、清赋与团练事宜,主讲仰山书院。李氏素与鸾堂关系密切,据闻甘肃任内即有「飞鸾问政」之事,回宜兰后不但倡建「新民堂」,且充当鸾生。这种由士人高度参与鸾堂活动的现象,乃台湾颇为独特的宗教现象〖编者按:参见王见川〈李望洋与新民堂——监论宜兰早期的鸾堂〉,《宜兰文献》十五期。〗。日本治台初期,李氏获聘为宜兰支厅参事,授绅章,且为宜兰参加「扬文会」的代表。  李望洋著《西行吟草》两卷,明治三十四年(1901)出版,由其二子登第、登科与女婿张镜光校订发行,目前流传的版本乃龙文出版社出版的《台湾先贤诗文集汇刊》第二辑(以下简称《汇刊》本),并参考陈汉光《台湾诗录》(以下简称《诗录》)、连横《台湾诗乘》(以下简称《诗乘》)、《台湾省通志》(以下简称《通志》)、《宜兰县志》(以下简称《县志》)等文献进行编校。(黄宪作撰)
孙观 朝代:

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孙观(?—1889年),字国宾,号省斋,安徽舒城人,道光二十七年进士(1847年),官至大清直隶布政使。第五子,父亲孙序贤嘉庆二十五年进士(1820年),刑部云南司员外郎。

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晚晴簃诗汇·卷一五八
李江,字观澜,蓟州人。官兵部主事。有《龙泉园诗草》。
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李江(1834年—1883年),字观澜,号龙泉山人,汉军镶蓝旗人。咸丰乙卯举人,同治壬戌进士。后任兵部职方司主事、车驾司行走、钦加四品衔,诰授朝议大夫。同治五年(公元 1866 年)秋,因病失音,口语困难,于是请假归田。同治九年(公元 1870 年),客居天津龙泉寺,并著有《龙泉园语》。从堂兄李淇,咸丰癸丑进士;堂弟李津,光绪癸未进士、李汾,光绪己丑进士;从堂侄豫咸,光绪乙未进士。
乐观韶 朝代:

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乐观韶,云南省澄江府江川县人,同进士出身。光绪三年(1877年),参加丁丑科殿试,登进士三甲第108名。同年五月,经吏部掣签,授即用知县。
于观霖 朝代:

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于观霖,吉林伯都讷厅人,同进士出身。光绪三年(1877年),参加丁丑科殿试,登进士三甲第18名。同年五月,分部学习。
王用诰 朝代:晚清

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1840—1893 【介绍】: 清直隶深泽人,字观五,号筱泉,又号君言。以拔贡朝考得知县,改主事,弃不就。乡试中式,再试礼部不第,遂绝意仕进。有《易备忘录》、《读易札记》、《禹贡考》、《中庸说》等。
李晚焘 朝代:晚清

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简介
朝鲜真宝人。字观必、宽必。号响山、直斋。