观察德行。《书·咸有一德》：“七世之庙，可以观德。万夫之长，可以观政。”《史记·乐书》：“是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。” 张守节 正义：“结乐使人知上之事，故观知其德也。” 北周 庾信 《贺新乐表》：“山云特起，八卦成形。凤凰于飞，九州观德。” 清 夏炘 《学礼管释·释与为人后》：“为人子者之絶本生之斩衰……屏而黜之，使不得与於观德之列，不亦可乎？”

带，衣带。带围指腰带的周围宽度。汉。刘向《列女传。卷一。魏芒慈母》：「慈母忧戚悲哀，带围减尺。」元。王实甫《西厢记。第三本。第一折》：「杜韦娘不似旧时，带围宽清减了瘦腰肢。」

一种古代的占候方法。由观望云气而知道人事吉凶的徵兆。《史记。卷一○。孝文本纪》：「赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。」也作「候气」。

1.视线。如：「大家都把眼光投注在那一对夫妇身上。」
2.鉴赏的能力。如：「他很有眼光。」

考核、视察。如：「民意代表经常有机会出国考察。」《后汉书。卷六三。李杜列传。李固》：「切责三公，明加考察。」《文明小史》第三六回：「我们国里新派了一位胡郎中来考察学生，我们莫如去求求他罢。」

(1).掌管有关天象的事务。《国语·楚语下》：“ 顓頊 受之，乃命南正 重 司天以属神。” 韦昭 注：“司，主也。”《明史·职官志三》：“﹝ 洪武 ﹞三年改司天监为钦天监。四年詔监官职专司天，非特旨不得陞调。”
(2).负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。 唐 于尹躬 《南至日太史登台书云物》诗：“司天为岁备，持简出人羣。” 宋 沈括 《梦溪续笔谈》：“ 王元之 知 黄州 日，有两虎入郡城夜鬭，一虎死，食其半。又群鸡夜鸣，司天占之曰：长吏灾。” 清 赵翼 《静观》诗之三：“吾将问司天，推测倘有术。”
(3).运气说术语。与“在泉”相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位，统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下，定居于客气第六步气位，值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用“司天”、“在泉”来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。《素问·五常政大论》：“少阳司天，火气下临，肺气上从，白起金用，草木眚。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你等熟读《本草》，先知了药性，纔好用药。上者要看本年是甚司天，就与他分个温凉。二者要看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”《医宗金鉴·运气要诀·主气歌》“显明之右君位知”注：“正南客气，司天之位也，司天之右，天之右间位也。”参见“ 五运六气 ”。

中医学名词。古代医家根据金、木、水、火、土五行的运行和阴、阳、风、雨、晦、明(《素问·至真要大论》以风、热、湿、火、燥、寒为六气。)六气的流转(即所谓“气运”)，以推断气候变化与疾病发生的关系。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“医家有五运六气之术，大则候天地之变，寒、暑、风、雨、水、旱、螟、蝗，率皆有法；小则人之众疾，亦随气运盛衰，今人不知所用，而胶於定法，故其术皆不验。”《明史·方伎传·周述学》：“自历以外，图书、皇极、律吕、山经……五运六气、海道鍼经，莫不各有成书，凡一千餘卷。”

察验马的优劣。《淮南子。说山》：「有相马而失马者，然良马犹在相之中。」

观察天象及星辰运行，以推论人事的吉凶祸福。唐。王绩〈晚年叙志示翟处士〉诗：「望气登重阁，占星上小楼。」

以观察星辰的运行、位置、颜色、亮度、芒角，以及星辰间相互关系，以推测人事变化的一种方术。

窥探测度。隋。史祥 答皇太子广书：「岂在管蠡所能窥测？」《福惠全书。卷一四。刑名部。检验》：「倘未易窥测，不妨据驳再具由详。」

置身事物之外，冷静观察。《新唐书。卷二○○。儒学传下。元行冲传》：「当局称迷，傍观必审，何所为疑而不申列？」

仔细观察。《史记·封禅书》：“入寿宫，侍祠神语，究观方士祠官之意。” 宋 叶适 《终论七》：“故臣愿陛下究观古今之变，尽利害之情，而得其难易之实。” 清 曾国藩 《箴言书院记》：“窃尝究观夫天之生斯人也，上智者不常，下愚者，亦不常，扰扰万众，大率皆中材耳。”

清明节日，将柳条插在门上的习俗。宋。吴自牧《梦粱录。卷二。清明节》：「家家以柳条插于门，名之曰明眼。」

观察明细，不受蒙蔽。《文选。李陵。答苏武书》：「不蒙明察，孤负陵心区区之意。」《文选。干宝。晋纪总论》：「求明察以官之，笃慈爱以固之。」

(1).远看。《后汉书·伏湛传》：“復愿远览 文王 重兵博谋，近思征伐前后之宜。”《三国志·魏志·程昱传》：“远览典志，近观 秦 汉 ，虽官名改易，职司不同。”《晋书·杜预传》：“其高显虽未足比 邢山 ……旷然远览，情之所安也。”
(2).指观察、考虑问题深远。《汉书·刘向传》：“此圣帝明王贤君智士远览独虑无穷之计也。” 宋 曾巩 《〈唐令目录〉序》：“ 太宗 能超然远览，絀 封伦 而纳 郑公 之议，其为国家天下之意，故能及此。”

(1).观察民风。《易·观》：“先王以省方观民设教。”
(2).检阅民力。《国语·鲁语上》：“夫 齐 弃 太公 之法而观民於社，君为是举而往观之，非故业也，何以训民？”
(3).显示于民。《韩非子·难三》：“君子尊贤以崇德，举善以观民。” 陈奇猷 集释引 顾广圻 曰：“观，示也。”